喵~  
（1）吴国七统帅  
是指自孙权时期至孙皓时期，吴国先后七位外姓领军人物。依次是《三国志 吴书九 ……》中的周瑜、鲁肃、吕蒙，《三国志 吴书十一 ……》中的朱然，《三国志 吴书十三 ……》中的陆逊，《三国志 吴书十九 ……》中的诸葛恪，《三国志 吴书十三 ……》中的陆抗。提过好多次，就不再多说了。只谈谈朱然的江陵之战，让我很是意外的是，有些蜀迷竟然认为朱然靠的是瘟疫，简直无视史料偏激到极点了！！  
（2）朱然守江陵——依《三国志 朱然传》  
朱然字义封。魏国派遣曹真、夏侯尚、张郃等攻打江陵，连屯围城。曹军势大，张郃击走孙盛，占据州上围守，朱然被中外切断，潘璋、杨粲等援军都进不来。朱然城内兵又少，且多患病，形势危急。曹真等又是起土山，又是挖地道，又是立楼橹临城，箭如雨下，而朱然冷静接招，激励将士，还趁机反攻，破敌二屯。魏国围攻朱然达六个月，仍不退军。时江陵令姚泰防守北门，见敌众我少，粮草将尽，就与敌人串通，谋为内应，被朱然及时察觉，杀之。曹军实在攻不下，又怕得病，因此撤退。战后，朱然之名威震于敌国。  
靠“瘟疫”能守六个月？朱然接招那都是用“瘟疫”接的？靠“瘟疫”能换来个“由是然之名震于敌国”？你以为城内就不得病了？而且城内是先得病，“时然城中兵多肿病”是怎么来的？“瘟疫说”简直是扯淡！对吴国的偏见居然到了这样的地步，如此态度研究史料还不如不看呢，看的越多越糊涂。  
（3）江表十二虎臣  
是指《三国志 吴书十 ……》中的程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉。篇末评曰“凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也”。  
（4）程普的战绩——依《三国志 程普传》  
程普字德谋，有容貌计略，善于应对。孙坚时期，他跟随征战，讨黄巾、破董卓。孙策时期，又跟随征战，孙策攻横江、当利、秣陵、湖孰、句容、曲阿，程普皆有功。进军破乌程、石木、波门、陵传、馀杭，程普功劳为多。又讨宣城、泾、安吴、陵阳、春榖诸贼，皆破之。孙策曾经攻祖郎，被重重包围，程普与一名骑兵护卫孙策，驱马怒喝，挥矛击贼，贼散开，孙策因而出围。又随孙策讨刘勋于寻阳，攻黄祖于沙羡，皆破之。孙权时期，程普转战三郡，讨平不服。又随从讨江夏，还过豫章，别领一军，讨平乐安。与周瑜为左右督，破曹操于乌林，又进攻南郡，曹仁败走。  
（5）程普和周瑜——依《三国志 程普传》、《江表传》  
吴老一代的将领中，程普年龄最大，时人皆呼程公。他性格好施舍，喜欢士大夫。起初，看周瑜很不顺眼，经常侮辱他。也难怪，孙坚时期周瑜是零贡献，而孙策时期又远远不如程普战功大，直至孙权赤壁时期才功名大震。周瑜折节容下，不跟程普计较，后程普自敬重而亲近他，不失为佳谈。  
（6）黄盖讨贼——依《三国志 黄盖传》  
黄盖字公覆，容貌严毅，善于养众，每有征讨，士卒皆竞争为先。跟程普一样，在孙坚、孙策时期就有参战。治理能力不错，先后所任一共九县，所在平定。赤壁之战，更是献上火攻策助周瑜破曹。后来武陵蛮夷作乱，攻守城池，因此任命黄盖为太守。当时黄盖兵少，才五百人，自知不能拒敌，于是就耍了个小聪明，打开城门，待贼入一半的时候，猛击之，斩敌数百，余贼皆走。黄盖继续征讨，赦免附贼者，自春天到夏天，寇乱皆平。后长沙益阳县被山贼所攻，黄盖又讨平之。  
（7）韩家名毁——依《三国志 韩当传》  
韩当字公义，便弓马，有膂力。同黄盖和程普，孙坚、孙策时期皆有参战。又周瑜的乌林之战、吕蒙的荆州之战、陆逊的夷陵之战，皆参战有功。曹真攻南郡时，韩当保守东南。其人在外为帅，能激励将士同心固守，又敬望督司，奉遵法令，孙权善之。韩当死后，其子韩琮袭侯领兵，但此人淫乱不轨。孙权以他父亲的缘故，不加责问，而韩琮却心怀忧惧，将家属部曲数千人投奔魏国，还数犯边境，杀害人民，孙权切齿痛恨。后东兴之战，韩琮为魏国先锋，军败身死，诸葛恪斩送其首，以告孙权庙。  
（8）蒋钦的节俭——依《三国志 蒋钦传》  
蒋钦字公奕，数战有功。孙权曾经去过蒋钦家内室，看到他的母亲用的是粗帐素被，妻妾穿布裙。孙权很是赞叹他在贵而能节俭，于是派人给他母亲制作锦被，改换帷帐，妻妾衣服都用锦绣。  
（9）蒋钦以德服人——依《三国志 蒋钦传》  
蒋钦屯宣城时，曾去讨伐豫章贼。徐盛抓拿了蒋钦手下的屯吏，上表要求处斩。孙权认为蒋钦在外而不许，徐盛由此自以为得罪了蒋钦。后来曹操出濡须，蒋钦和吕蒙持诸军节度。徐盛怕蒋钦找他麻烦，而蒋钦却每每称赞徐盛。徐盛服其德，时人议论皆赞之。  
（10）周泰的十二创伤——依《三国志 周泰传》、《江表传》  
周泰字幼平。与蒋钦随孙策左右，数战有功。因为孙权很喜欢周泰，就请求孙策把周泰调给他。孙策讨六县山贼时，孙权在宣城，护卫不足千人，疏忽大意，没做好防御工事，而山贼数千人突至。孙权刚刚上马，贼之利刃已左右袭来，众人惊慌。惟有周泰，亲身保孙权，忠勇奋发，胆气过人，左右因为周泰的激励而奋战。贼退走，周泰受创伤十二处，好久才醒过来。这件事孙权记在心上……后周泰督濡须，朱然、徐盛不服。孙权特意请客，行酒到周泰前，命他解衣，并手指伤痕，问他受伤原因，周泰忆起当时战斗的情况回答。孙权把其手臂，道：“幼平，你为我兄弟战如熊虎，奋不顾身，受伤数十，皮肤如刻画一般。我又怎能不待你以骨肉之恩，委托你兵马之重……”次日，孙权遣使者给周泰御盖。徐盛等心服。

（21）徐盛风起风回——依《三国志 徐盛传》  
曹公出濡须，徐盛随从孙权拒之。魏曾大出横江，徐盛与诸将前去征讨。时乘蒙冲，突遇大风，船落于敌岸，诸将恐惧，不敢出战，惟独徐盛领军上岸击敌，敌退走，有所伤杀，风停便回，孙权大壮之。  
（22）徐盛以少御多——依《三国志 徐盛传》  
时曹休出洞口，徐盛与吕范、全琮渡江拒守。遭大风，船、兵多有丧失，徐盛收余兵，与曹休夹江对峙。曹休出击，徐盛以少御多，敌不能克，各自引军退。  
（23）“酒鬼”潘璋——依《三国志 潘璋传》  
潘璋字文珪。性格放荡喜欢喝酒，但家里贫穷，只好欠钱买酒，等人家找上门来的时候，潘璋就说等我富贵了就还给你。孙权奇爱之，命他招募，得百余人，于是用他为将。后多有立功表现，  
（24）潘璋止乱——依《三国志 潘璋传》  
合肥之战，张辽突然杀到，诸将没有防备，陈武战死，宋谦、徐盛皆走。潘璋在后，冲上前去，横马斩了宋谦、徐盛军中要逃走的二人，因此兵皆还战。孙权壮之。  
（25）孙权对潘璋的容忍——依《三国志 潘璋传》  
潘璋为人粗猛，禁令严明，喜欢立功建业，所率兵马不过数千人，可是发挥的作用却犹如万人。但此人天性奢侈，晚年更甚，斩杀吏兵富有者，取走财物，数不逢法。监司举奏，孙权惜其功劳，总是不加过问。  
（26）丁奉全凭战功——依《三国志 丁奉传》  
丁奉字承渊。年少时以骁勇为小将，先后属甘宁、陆逊、潘璋等。数次随从征伐，战斗经常勇猛冠军。往往斩杀敌将，拔取军旗，身有创伤。东兴之战功多。又高亭之战，丁奉跨马持矛，冲入敌陈，斩首数百，获其军器。后景帝诛孙綝，丁奉亦有功。  
（27）沈友之三妙——依《吴录》  
沈友字子正。博学善文辞，喜好武事，注孙子兵法，有辩才。众人都认为他笔之妙、舌之妙、刀之妙，三者皆过绝于人。孙权以礼召之，沈友论王霸之略，当时之务，孙权敛容敬之。又说荆州可取之计，孙权纳之。沈友正色立朝，清议峻厉，被庸臣诬陷，孙权也认为他终不为己所用，故害之。沈友死时才二十九岁。  
（28）留赞自割其筋——依《吴书》  
留赞字正明。少为郡吏，与黄巾贼帅吴桓交战，亲手斩之。但是一足受伤，弯曲不能伸展。留赞性格刚烈，喜好读兵书及三史，每每看到古代良将战攻之势，总是对书独叹。竟以刀自割断其筋，血流滂沱，气绝良久，家人惊怖。因此其足可伸，创愈，得以蹉步。凌统听说，请求与相见，甚奇之，上表推荐，于是得以试用，累有战功。后诸葛恪征东兴，留赞为先锋，大破魏师。  
（29）留赞的战歌——依《吴书》  
孙峻征淮南。留赞未至寿春而病发，孙峻命他先回，魏将蒋班以步骑四千追击留赞。留赞病困，又不能整治军队，自知必败，于是解曲盖印绶给弟子，说：“我自从为将，未尝败绩。今病困众少不敌，你可速去，与我同死是无益于国家的。”弟子不肯走，留赞怒拔刀，弟子遂去。留赞叹曰：“我战有常术，今病困于此，实天命也。”于是被害，年七十三岁，众人痛惜。起初，留赞为将，临敌必先被发叫天，因抗音而歌，左右将士呼应，完事后再进军，攻无不克！  
（30）太史慈华丽的箭技——依《三国志 太史慈传》  
太史慈字子义，美须髯，猿臂善射，弦不虚发。时太史慈救北海孔融突黄巾管亥围而寻刘备援。天明，带箭袋持弓上马，两名骑兵跟随，各作一箭靶拿着，开门冲出。外围贼惊骇，兵马互出。太史慈引马至城下壕沟内，插好箭靶，出壕沟射之，完事回城。明晨又如此，贼或起或卧。再明晨还是如此，贼无起者，太史慈趁机策马奔去，贼觉之，来追，太史慈射杀数人，皆应弦而倒，贼无敢追者……后随孙策讨麻保贼，贼在屯里爬楼上辱骂，手扶楼梁。太史慈引弓射之，箭穿透贼手且钉在梁上，孙策军无不称善。其妙如此。

（31）宝贝！我听你的——依《三国志 刘基传》、《三国志 虞翻传》 
刘基字敬舆，刘繇之子。姿容美好，孙权敬爱之。虞翻数次顶撞孙权，据理力争，又言行刚直，有些事让孙权很不高兴。一次，举行宴会，孙权亲自起身，依次斟酒，虞翻爬在地上装醉，等孙权离开，虞翻又坐起来。加之前事，孙权一怒之下就想杀了虞翻，在坐的人惊慌失措。只有刘基抱着孙权，说：“大王酒后杀有德之士，虽然虞翻有罪，但天下人哪能清楚知晓？且大王以能容贤养众，所以海内归之，今一旦放弃，可以吗？”孙权说：“曹孟德还杀了孔文举，我对虞翻有什么可留惜的？”刘基说：“曹操轻易杀害士人，天下非议。而大王推行德义，欲与尧舜比肩，怎去和曹操相提并论呢？”由此虞翻得以不死。孙权还对左右说：“以后我若酒后说杀，都不要听从。” 
（32）宝贝！别淋着——依《三国志 刘基传》 
大暑时，孙权等在船上宴饮，船楼上正值雷雨，孙权以伞遮护，又命遮着刘基，其他人都得不到这样的待遇。其受厚待如此。 
（33）张昭和孙策——依《三国志 张昭传》 
张昭字子布，少好学，博览群书，容貌矜严，有威风。孙策创业，格外亲重张昭，升堂拜母，如同辈老友一般，委以军政大事。张昭收到北方士大夫的书信，信中大多把孙策的业绩归美于张昭，张昭想默然不宣却怕搞的自己有私心，如实呈报又不太妥当，正进退不安。孙策听闻，欢笑说：“当年管仲任齐相，齐桓公一说请示仲父，二说请示仲父，终为天下争霸的楷模。如今子布贤能，我能用他，他的功名不也就归美于我了！” 
（34）张昭和孙权——依《三国志 张昭传》 
孙权每田猎，经常乘马射虎，老虎常突然冲上前来攀持马鞍。张昭正色说：“将军为什么要这样做？为人君者，当驾御英雄，驱使群贤，怎可奔驰于原野，与猛兽比勇力？万一有个闪失，岂不让天下人耻笑！”孙权谢曰：“我年少考虑事情不长远，这事我很惭愧。”但孙权还是克制不住，于是制作射虎车继续游戏。张昭急力劝说，孙权常常笑而不答。 
（35）张昭和孙权之二——依《三国志 张昭传》 
孙权于武昌，临钓台，饮酒大醉。使人用水泼洒群臣说：“今天一定要醉倒在台中，方可停止。”张昭很严肃，一句话不说，转身走了。孙权派人叫他回来，说：“大家一起快乐嘛，您生什么气呀？”张昭说：“当年商纣为槽丘酒池长夜饮乐，他也认为是快乐，并没感觉有什么不好。”孙权默然，有惭愧之色，于是结束了酒宴。 
（36）张昭和孙权之三——依《三国志 张昭传》 
公孙渊称臣，孙权派张弥、许晏去辽东任公孙渊为燕王，张昭劝说：“公孙渊背叛魏国害怕讨伐，才远远寻求帮助，这并非他的本意。如果他改变打算，向魏表明心意，那两位使者可就回不来了，岂不被天下人耻笑！”孙权与他反复讨论，张昭更加刚直。孙权不能忍，手按刀发怒说：“吴国士人入宫拜我，出宫拜你，我对你的尊敬已经到极点了，而你数次当众顶撞我，我恐怕会做出失策的事。”张昭细看孙权，说：“臣知道所言不会被采纳，之所以每每愚忠，诚是因为太后临崩，呼老臣于床下，遗诏顾命之言常在耳边回响的缘故。”孙权急忙把刀扔掉，二人涕泣横流。然而孙权还是派张弥、许晏去了辽东，张昭很生气，就称病不上朝。孙权恨之，用土把他家门堵上（喵~有种你别出来），张昭也从门内以土封之（喵~我就不出来）。后公孙渊果然杀了张弥、许晏，孙权大悔，多次派人向张昭慰谢，可张昭就是不出来，自称病重。孙权就放火烧门，想吓唬吓唬他，结果张昭不吃这套，孙权又灭火，最终张昭的几个儿子把他扶了出来，孙权就用车载他回宫，并深深自责。 
（37）张承先知——依《三国志 张承传》 
张承字仲嗣，张昭之子。少以才学知名，跟诸葛瑾、步骘、严畯关系亲密。为人壮毅忠正，勤奋进取，对志同道合者很友善，才德与他相近的，他都依依登门拜访。有知人之明，提拔蔡款、谢景于孤微童幼之时，后并为国士。诸葛恪年少时，众人都多加赞赏，惟独张承认为败诸葛家者必诸葛元逊，果然…… 
（38）顾雍和蔡雍——依《三国志 顾雍传》、《江表传》、《吴录》 
顾雍字元叹，为人不饮酒，少言语，举止时当。曾向蔡雍学习琴书，专心清静，聪明易教。蔡雍很是奇异，以名给之，因此顾雍和蔡雍同名。字元叹，言为蔡雍之所赞叹，因以为字。 
（39）顾雍和孙权——依《三国志 顾雍传》 
孙权曾经感叹说：“顾君不言，言必有中。”每到酒宴欢乐之时，左右都怕酒后失态被顾雍看到，所以不敢太尽情放纵。孙权也说：“顾公在座，使人不乐。”其令人敬畏如此。 
（40）顾雍和孙权之二——依《三国志 顾雍传》 
顾雍为丞相，所选用的文武将吏都是因其才能而担任，心里不考虑有无关系。经常视察民间，政务有益，就秘密上报，若被采用则功劳归于孙权，不被采用也绝不泄露。在朝上有所陈述时，他言辞态度恭顺又能坚守正理。孙权很是看重他。

（41）顾雍和吕壹——依《三国志 顾雍传》 
吕壹祸乱朝政，诬陷大臣，顾雍等深受其害。后来吕壹奸罪暴露，被关押。顾雍前去审案，却心平气和，询问口供，临走，又问：“你还有什么要说的吗？”吕壹叩头无以答。当时怀叙大骂吕壹，顾雍却责备怀叙说：“国家自有正法，你又何必如此呢？” 
（42）诸葛瑾和诸葛亮——依《三国志 诸葛瑾传》、《三国志 诸葛恪传》 
诸葛瑾字子瑜，面长似驴，有容貌思度，时人敬佩其高雅。（真想知道驴脸却又帅气是个什么样子） 
孙权派诸葛瑾入蜀与刘备通好，诸葛瑾和弟弟诸葛亮都是公事相见，私下不见。 
（43）诸葛瑾和孙权——依《三国志 诸葛瑾传》 
诸葛瑾和孙权谈话时，从不刚直急切，略显风度神采，陈述观点，若孙权不同意，就先转移话题，再从别的事上慢慢引到原问题，用事物对比以得到孙权的理解，因此孙权能放弃原有的固执。 
（44）诸葛瑾和孙权之二——依《三国志 诸葛瑾传》、《江表传》 
孙刘翻脸，有人谗言诸葛瑾有投刘的迹象。孙权说：“我和子瑜情同骨肉，他为人不合于道的就不去做，不合于义的就不去说。以前刘备派孔明来吴，我曾对子瑜说：‘你和孔明同产，弟弟理应顺从哥哥，为什么不劝他留下？’子瑜说：‘我弟弟已失身于人，必无二心，他不留在吴，正如我也不会去投刘备。’子瑜深明大义如此，我和子瑜有死生不变之誓，可谓神交，不是外面流言所能离间的！” 
（45）步骘为人——依《三国志 步骘传》 
步骘字子山。在西陵二十年，邻近的敌军都尊敬他的威信。性格宽宏受拥护，喜怒不在面色上表现，外内肃然。接替陆逊为丞相，教导门生，手不释卷，穿戴和住处犹如儒生。但是他妻妾的服饰却奢侈华丽，很被人讥笑。

（51）薛琮论“吴蜀”——依《三国志 薛琮传》 
薛琮字敬文。时西蜀使者张奉来吴，在孙权面前把阚泽的名字拆开，进行嘲弄，阚泽不能反击。薛琮下席行酒，借劝酒的机会对张奉说：“蜀是什么？有犬为独，无犬为蜀，横着眼睛，苟字为身，虫入其腹。”张奉说：“你怎么不再说说吴字？”薛琮说：“无口为天，有口为吴，君临万国，天子之都。”于是众皆欢笑，而张奉无以答。薛琮机智敏捷，皆如此类。 
（52）虞翻和孙策——依《三国志 虞翻传》、《吴书》 
虞翻字仲翔，少好学，有高气。孙策喜欢骑马打猎，虞翻劝说：“您用乌合之众，驱零散之兵，却能使他们拼死效力，汉高祖在这个方面也不如您。可是您轻率出行，随从又不严备，官吏士卒常常担忧。为人君者，不慎重就没有威仪，所以白龙化为鱼，受困于豫且，白蛇放纵，被刘季所害，希望您稍加注意。”孙策说：“您说的对，但是我经常有所思考，坐着忧闷，如裨谌草创之计，因此出去走走。” 
（53）虞翻和吕蒙——依《三国志 虞翻传》 
虞翻多次顶撞孙权，据理力争，孙权不高兴。加之虞翻个性不合世俗，多被诬陷，终流放到丹杨泾县。吕蒙图谋关羽时，称病回建业，因虞翻懂医术，就请求孙权让其随从，也因此使虞翻得以解脱。后吕蒙西上，南郡太守糜芳开城投降，吕蒙还没占领南郡，就在沙滩上欢乐，虞翻说：“真想投降的只是糜芳，其他人不可尽信，为什么不赶快入城加以控制呢？”吕蒙从之。城中果然有伏击吴军的阴谋，多亏虞翻，他们才无法实施。 
（54）虞翻先知——依《三国志 虞翻传》 
后关羽军败，孙权令虞翻筮之，虞翻说：“不出两天，关羽必当断头。”果如其言。孙权说：“你虽不及伏羲，但可以和东方朔相比了。” 
（55）虞翻和于禁——依《三国志 虞翻传》、《吴书》 
于禁降蜀，被关在江陵城，东吴袭荆州释之，请与相见。一日，孙权乘马与于禁并行，虞翻怒呵于禁：“你一个俘虏，怎能与我君主并驾齐驱？”说完就要拿鞭子抽于禁，孙权呵斥制止。又一日，孙权于楼船宴会，于禁听到音乐而流泪，虞翻又说：“你想靠虚伪来脱罪？”孙权很不高兴。后孙权与魏和好，想把于禁送回去，虞翻劝说杀之，孙权不听。群臣相送，虞翻对于禁说：“别以为我东吴没人，只是我的话没被采用而已。”尽管如此，于禁还是很赞叹虞翻，魏文帝曹丕更是常常为虞翻设虚坐。 
（56）陆绩怀橘——依《三国志 陆绩传》 
陆绩字公纪，陆康之子。容貌雄壮，博学多才。六岁时，在九江见袁术，袁术拿橘子招待他。陆绩放在怀里三个，临走拜辞时，掉在地上。袁术说：“陆郎作宾客还把橘子藏怀里？”陆绩跪着回答：“我想拿回去给母亲吃。”袁术大奇之。 
（57）朱据为人——依《三国志 朱据传》 
朱据字子范，有容貌膂力，才兼文武，又善于辩论。谦虚结交贤能，轻财好施舍。孙权很是看重。后二宫之争，朱据极力拥护太子，言辞诚恳，决心以死相守，遂遭降职，又孙弘陷害，趁孙权病重，以诏书追赐死。 
（58）吴国三大先知 
是指《三国志 吴书十八 ……》中的吴范、刘敦、赵达，皆料事如神，但是神的过头了，可信度应有怀疑。 
（59）吴范先知——依《三国志 吴范传》 
吴范字文则，治历数，知风气。投奔孙权，每有灾害吉祥，吴范总是推算描述，多有应验，因此显名。 
时孙权在吴，打算攻黄祖。吴范说：“现在打获利少，不如明年再战。且明年戊子，荆州刘表将身死国亡。”孙权进攻黄祖，不克。明年再战，行军至寻阳，吴范望见风气，就到孙权船上祝贺。于是孙权催兵急进，果然击破黄祖，黄祖逃走，孙权怕抓不住他，吴范说：“没走远，必能得之。”至五更中，果得之。刘表死，荆州分割。 
（60）吴范先知之二——依《三国志 吴范传》 
吴范说：“岁在甲午，刘备得益州。”后吕岱从蜀返回，曾在白帝见过刘备，说刘备部众离散，死亡过半，事必不克。孙权因此责问吴范，吴范说：“我所说的是天道，而吕岱所见的是人事。”刘备果得益州。

永占瑜策沙发~
好逗啊。。。

还没来得及仔细看，先顶一下，瑜策辛苦了~~

我滴个神啊。。。。。

太强大了。。。。

少了吕范和孙策O(∩_∩)O哈！
一个自动请缨，一个笑而不语

s

有个很牛X的人物叫留赞，他的事迹也很值得一提。

顶顶顶！瑜策好勤奋啊！