壮族妇女自古有植棉纺纱的习惯，直到建国初期几年间，纺纱、织布、染布仍是一项重要的家庭手工业，至90年代仍有些壮家保存手摇纺纱机。织成的布匹多采用天然染料大靛青（草本植物），染成蓝或青色布，如采用鱼塘深底泥则染成黑布。青蓝色与黑色是壮族自古崇尚的传统色调，成为民间的审美基调。
过去壮族的服饰，男装有右袵与对襟两种，右袵衫反膊无领，衣纽用铜扣，系长腰带，英武美观，对襟衫比较短窄。女装亦是无领右袵，袖宽大近尺，长至膝盖，用不同颜色的布条镶嵌滚边则有宽细，一般有二三道边。肩内贴布在外，起缝三线，称作“反膊衫”。妇女加滚边花兜肚（小围裙）腰间挂有一串穗形线筒和一串家中的钥匙，走起路来叮铃作响，呈现出女性的装饰美。姑娘出嫁举行婚礼时，着盛装，穿绣花衫、勾头花鞋，衫外罩有流苏的围肩，裤外加贴花腿筒、红绒布做成的散条裙，风格类似原始的草裙，壮话称“因”。
男女着长裤，式样无别，俗称牛头裤，无袋、无裤耳，用一铜钱穿双带系裤头，后改用铜扣或布扣。
壮族姑娘喜蓄长发，有流海，通常把左边头发绕到右边，用发卡固定，或扎长辫一条。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪，这种典雅古朴的发型称“凤头大髻”。在《连山绥瑶厅志》上早有记载：“惟女子髻梳蟠龙，贯以大簪；或包白布帕。以青纱绣之”。后改用黑帕或花帕头巾。中年以上妇女梳髻，戴绣花勒额。冬季妇女多戴绒线帽，帽边花式因年龄而异。
壮族儿童服饰：童帽是一种有特色的圆形遮额帽，一般用二三寸宽的色花布条缝制成一小圆帽（无顶）。在历史上，壮族习惯“露顶跣足”，“常以布帛勒额”（束额）。这种习俗却有趣地在童帽上获得再现。婴儿的背带，呈蝴蝶状，有壮锦图案长约丈余，一端有小袋，可装婴儿食品。背带可将婴手脚全部裹住，以防风、防寒、防蚊虫叮咬，以适应背着婴孩爬山越岭和田间劳动。
建国后，壮族服饰已随着时代有所变化，除了节日和喜庆场合穿着本族服装外，一般日常服装与汉族无异。80年代后，流行时装打扮，但较朴素。来源：云南文化商城
过去壮族的服饰，男装有右袵与对襟两种，右袵衫反膊无领，衣纽用铜扣，系长腰带，英武美观，对襟衫比较短窄。女装亦是无领右袵，袖宽大近尺，长至膝盖，用不同颜色的布条镶嵌滚边则有宽细，一般有二三道边。肩内贴布在外，起缝三线，称作“反膊衫”。妇女加滚边花兜肚（小围裙）腰间挂有一串穗形线筒和一串家中的钥匙，走起路来叮铃作响，呈现出女性的装饰美。姑娘出嫁举行婚礼时，着盛装，穿绣花衫、勾头花鞋，衫外罩有流苏的围肩，裤外加贴花腿筒、红绒布做成的散条裙，风格类似原始的草裙，壮话称“因”。
男女着长裤，式样无别，俗称牛头裤，无袋、无裤耳，用一铜钱穿双带系裤头，后改用铜扣或布扣。
壮族姑娘喜蓄长发，有流海，通常把左边头发绕到右边，用发卡固定，或扎长辫一条。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪，这种典雅古朴的发型称“凤头大髻”。在《连山绥瑶厅志》上早有记载：“惟女子髻梳蟠龙，贯以大簪；或包白布帕。以青纱绣之”。后改用黑帕或花帕头巾。中年以上妇女梳髻，戴绣花勒额。冬季妇女多戴绒线帽，帽边花式因年龄而异。
壮族儿童服饰：童帽是一种有特色的圆形遮额帽，一般用二三寸宽的色花布条缝制成一小圆帽（无顶）。在历史上，壮族习惯“露顶跣足”，“常以布帛勒额”（束额）。这种习俗却有趣地在童帽上获得再现。婴儿的背带，呈蝴蝶状，有壮锦图案长约丈余，一端有小袋，可装婴儿食品。背带可将婴手脚全部裹住，以防风、防寒、防蚊虫叮咬，以适应背着婴孩爬山越岭和田间劳动。
建国后，壮族服饰已随着时代有所变化，除了节日和喜庆场合穿着本族服装外，一般日常服装与汉族无异。80年代后，流行时装打扮，但较朴素。来源：云南文化商城
