民族自决本身起源于法国大革命期间，是反对封建王权神权的思想是关于人权和自由的思想。
德国著名哲学家约翰·哥特利勃·费希特认为“个体自决能实现，而整体自决即民族自决”说人话，就是民族自决是和人权分不开的。

列宁认为，在东方多民族国家内进行的民族运动中，在已经有无产阶级的国家里（比如中国和中国共产党），承认资产阶级对各民族的压迫，要支持国内各个民族的自治要求，但是这些作为是为了该国各民族无产阶级建立最密切的、不可分割的阶级斗争联盟。不是为了国家分裂。

二战后民族自决在国际法上普遍接受，但是从不代表民族自决可以理解为瓦解和损害独立国家领土和主权完整的行动。

关于民族自决，民国孙先生就有过看法，中共也早就提出过不是什么新鲜事物，更不代表独立。

当时蒙古人民革命党建立蒙古人民共和国以前，也觉得可以进行构建中华联邦。（当时外蒙古还是属于中华民国控制）

中国官方历史教科书对外蒙古问题的看法

1961年外蒙古加入联合国，本身也是美苏利益交换的结果。
常凯申当时的做法是，让弯弯代表故意不参加投票，没有行使一票否决权。

苏联共产国际认为有权干涉“蒙古人民共和国的内政”
当时国际上观点如同苏联所说一样，中国主权下的外蒙古处于苏联控制下。

北洋收复外蒙，国民党把外蒙卖了

我瞪大眼睛，看了好长时间的标题“近代边北部疆问题”仍然不解其意。学者们，好脸红啊！让人看不懂的学问，好深奥啊！

1-库乌科唐镇抚使-库伦办事长官-中华民国驻外蒙古地方最高行政长官陈毅为代表的时期。外蒙古地方请求民国出兵保卫蒙古，俄罗斯和日本准备进军外蒙古。陈毅期间还收复了被沙俄占领5年的唐努乌梁海地区，比外蒙古博格达如何？漠北喀尔喀人怎么不去保护卫拉特人？
2-民国外蒙古最高长官陈毅主政外蒙古期间和蒙古王公关系融洽，不同于后来的强硬派徐树铮，再者当时沙俄恩琴男爵同沙俄在布里亚特人。扬言到库伦政权服从沙俄，漠北王公大惊不从，请求中央民国出兵保卫漠北，民国才发兵进入外蒙古。喀尔喀蒙古王公和喇嘛为什么不接受沙俄，而是请求民国中央保卫漠北？