我先给大家讲道家的一种修炼方法，是道家修真的不传之密。我们看神仙的画像,有的头后边有光圈，有的全身有光圈，似乎只有神仙的身体外边才有光圈，其实不然，我们每个人都有。我们投胎后，灵魂被封锁、封印在肉身里，没有办法回忆起过去世，但我们的灵体是有光芒的，它会超越肉身。

我们用一种特定的方法，可以看到人体发出的光芒。修为越高的人，光芒越明亮、越清纯，身体不好的人，可能会发出灰蒙蒙的光，若疾病很严重，在灰蒙蒙的光里带有细黑点，而当黑色的点很多很浓时，代表这人的疾病非常严重，不好治疗了，这就是道家精髓观光法的入门法。

大家可以训练一下，用这个方法我们不需别人说，就可以知道他在修行中达到什么状态。头部后面的光芒，越明亮，说明修为越好；头部后面的光芒，比较灰暗，说明修为可能不那么好。这是分辨一个人修为高低的方法。有些人理论非常好，但他没有经过实修实证，那他发出的光线光芒可能就不太好；

有的人经过实证实修，他发出来的光芒可能就很明亮，有的是白色的，有的是黄色的，金黄色的，都是比较好的；当然还有红色、紫色等其他特定颜色的光芒。观光方法不难，是每个人都存在的潜能，只要大家稍微训练一下，就能很快训练出来，若经常训练，慢慢就会稳定下来。

这个方法是非常重要的，这个光芒不是我们肉体本身的，而是我们灵体里出来的，所以要看到它肯定不是用肉眼。我们平时看东西，比如说看一个人，一个字，或者一个电脑，眼睛睁得很大，很专心地看，那就可以看清楚。而看人体发出的灵魂之光，怎么看？和这个方法不一样，就需要似看非看，眼睛不要睁那么大。

我们该怎样训练？当我们看到一个人过来之后，他的某个位置，比如说印堂，虽然我的眼睛看到的是他的印堂，但实际上我的注意力不在那里，而在他整个头部的周边，这样去训练自己。比如看一个太极图，要看太极图的中心点，但注意力观察的却是太极图的整体外围，希望大家能理解，如果能理解的话就可以训练了。

训练时，起念把天眼打开，比如说走来一个人，虽然用肉眼看的是他的印堂穴，或他背对着我，看的是他的后脑勺，但我天眼的意念落在他的头部稍远一寸两寸三寸的地方，好像是看着一个人的头部，但实际上注意力发散出来在看他一寸两寸三寸的地方，其实已经离开他身体的位置了。这样慢慢训练，我们会发现人体外边是有光的。

我们可以在家里对着镜子训练，观想用天目看人的印堂穴，注意力落在比头部远一点的一寸两寸三寸的地方，似看非看。这样慢慢地练上一分钟，两分钟或者五分钟，我们就会发现挨着头部的外围空间会发亮，看的越久，亮度就慢慢就会出来，大家可以好好训练，这是我们道教很重要的一个入门功夫——天眼看光。

当能把这个光看出来，我们就会发现不仅人有这种光，动物、物也有，比如说一棵大树，100年的大树，它的光，就和一般的小树大不一样。我们会看到很多平时没有注意到，看不到的现象，但是我们要保持一份平常心，要明白这就是我们宇宙的真相。

不过因为我们眼睛的光谱太狭窄了，所以原本不知道罢了。当我们经常用天眼来训练向外看，随着时间的推移，就会越来越稳定，看得越来越清楚。当然师父引进门，修为在自己！个人潜能的高低以及最后水平的高低，通过训练也是不一样的。

通过观看对方散发出来的光芒正不正，判断一个人是不是有疾病--若发现他人左边的光芒，虚弱或者闪动不稳定，右边则比较稳定，那就知道肝、胆系统不太好；若是右边不太稳定，或有缺陷、有晦暗黑点等，就知道是肺部不好。这样通过观光，慢慢我们就掌握了如何知道人是否健康的办法。

只要一个人的光线是稳定的明亮的，那就是健康的。训练出来之后的这种能力过去就叫做道法，很多人是可以训练出来，但由于过去是秘密相传的，又没有能量，所以一般人不容易掌握。
摘自云师道人道说《西游记》六https://mp.weixin.qq.com/s/I8k69bApLaYwTnMRCaMDug

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