历史记载，佛家奇门传自唐朝僧一行大师。
自僧一行后的1300年间中国佛教界出现了两个国师，他们是元代的刘秉忠，辅佐忽必烈称帝和规划北京城，他是元代著名科学家郭守敬的老师；另一个是明代永乐皇帝的国师姚广孝，帮助永乐皇帝从燕王变成皇帝，84岁辞世，死后被永乐皇帝葬在了北京房山，其墓葬规格仅次于皇帝。墓两边石人石马连绵数里，可见皇帝对国师的尊宠。佛家奇门遁甲的传承者都没有门户之见，不拘泥一家一派。

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佛家奇门调局，
时间局解决当下急事，
八字局则基本是改命了。
两者有共之处是通过先调微循环进而达到改造大命运，
不共之处是一个是救急,一个是长效。

人各有命，
出生八字基本圈定了每个人一生的轨迹。
命中八尺难求一丈，
八尺是定数，
绝难撼动，
八尺到一丈的部分通过数术和后天努力可改。
改变20%的部分，
当遵循很多原则，
方能起到四两拨千斤之效，
并减少反噬之害。

调局赶早不赶晚，晚则缓不济急

各种数术调整命数，
有说是通过气场，
有说是通过能量，
有说是通过鬼神，
其实应是一回事，
只是各家叫法不一，
但都有个时间点，
那就是在事情尚未发生之前最为有效。

奇门遁甲所用的后天八卦九宫图，
与佛教里的准提佛母（三世佛母）所持的法宝数目一致。
后天八卦九宫图中的数字横加、竖加、对角相加都等于十五，
而准提佛母十八臂中有三只手持无畏印和准提印，
另外十五只手各持十五件法器，
这与奇门遁甲古代的功能——行军打仗，排兵布阵，
战胜强敌的实效也是一致的。
最重要的一点，“劫”是时间概念，
一劫为1500年，而奇门遁甲中的九宫格中的宫位数之和为15之秘，
也就是“一劫”的倍数缩小，为百分之一。
就是说人生中都会遇到这1%的劫难，
而此劫是靠精通奇门遁甲的名师来化解的。
释迦牟尼佛19岁出家，
12年修行未能成道，
后在菩提树下修准提法，
观顶上的梵文‘蓝’字，而一下悟道的。

佛家奇门调局整体出发，遵循“以吉换凶”原则，不破坏命主本身架构，先调八字局，护持命主；再调时间局，解决当下之事，这样，方能安全、可靠、高效。

佛家奇门调局需用大量法器，既有硬件：神佛菩萨、佛珠、宝瓶、铜钱，也有软件：各种独家符咒。

从哪里找到内容？起局怎么起？四柱相加除九，比如除以后结果1.888888888现在阴遁，阴遁8局吗？