古人云：“悲愤出诗人”’，它寥寥数字，点破了人的成就与所处的环境、心境有某种关系。文学艺术的创造，是一种无可替代的个人的情感和灵性。有人说：如果没有牛顿，一定会有“马顿”或“羊顿取而代之，因为苹果总要从树上掉下来，万有引力总要被发现；然而，如果没有达·芬奇、莎士比亚和曹雪芹，也许我们永远不会知道人类还能创作《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》和《红楼梦》这样的不朽之作这话是很有道理的。孔子在对我国第一部诗歌总集《诗经》仔细研究后得出结论说：“诗可以怨。”(《论语·阳货》)这里的“怨”就包含复杂的情感内涵：一方面是对当政者的不良政治、贪鄙行为和他们对人民诛剥的不满和谴责；另方面又指那些在日常生活中，由于道义上的失责、友谊的背叛或爱情的不贞而造成的人们感情上的骚动和义上的失责、友谊的背叛或爱情的不贞而造成的人们感情上的骚动和不安，具体表现为忧伤、追求、感叹和痛斥等多种形式。我们不妨回顾一下古今中外的著名的诗人和作家，几乎无一不是曾有一段被排挤，诽谤，不得志和身处逆境之经历，有些甚至还很悲惨。正是在这种悲难，恶劣环境中，才使得其奋发图强，，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴通过艰苦奋斗，辛勤耕耘，最终众里寻他千百度，驀然回首，他在灯火阑珊处而诞生了一部部流芳百世的不朽文学作品。
屈原是我国古代第一位诗人，他的绝唱诗作《离骚》是在被昏庸的楚怀王听信谗言贬放汉水后而忧悲愁思，痛君不明，恨怀才不遇，在此境遇下所作。这样的例子举不甚举，孔子被放逐而作《春秋》 ……
毕竟古人诗词已经是经典，加之古代特殊的社会发展背景，现代人想要超越，不可能。今人“事务繁忙”，其专注于诗词的精力远远不及。
或许，愤怒出诗人，或许，逆境出诗人，或许，苦难出诗人。或许亦或没有或许。
就让一首首自己的小诗，化作一片片飘飘的红叶，化作一一颗颗蒲公英飞扬的种子，走向哪里，落向哪里，都是未知，在飘动中形成和大自然和谐的风景。
2020.4.17