清钮树玉《说文新付考》云：滁，通作涂。玉篇：滁，直如切，水名。按集韶：涂，直如切，音除，水名，与滁同。引《晋书·宣帝纪》：王凌诈言吴人塞涂水。涂水，即滁水。
既然滁通涂，那么涂山就是滁山，就是现在滁州西南部山地的某一处，它应在涂水（滁水）旁。如果确定大禹整理的是裕溪河，那么就是在山的西南山麓一带。这样，在现在裕溪河两岸，被山地和长江包围的区域，就是现在大禹部落所在之地，涂山氏只是这个部落下的一个氏族。
大禹通过治理裕溪河，改善了大禹部落各个氏族的生产条件，使得部落经济快速发展，部落人口也快速增加，才具有夺取舜部落联盟最高权力的基础。
而舜部落联盟，最大可能包含的范围是：大别山以东，淮河以南，长江以北，江苏西部某个待考证的古河流以西的广阔地区。而舜部落最可能的所在地，离禹部落要有一段相当大的距离，否则禹部落容易被压制或吞并，即大禹部落处于舜部落联盟的边远地区，不是中心。但是，当禹部落夺取部落联盟统治权以后，狭小的裕溪河冲击平原不足以提供禹部落的发展空间。而此时因为禹部落拥有部落联盟的最高权力，自然其部落可以自由迁徙。如此，禹部落开始了大规模的分封制扩张，向部落联盟核心区和北方、西方扩张。在此过程中，招致了部落联盟内部的不满，结果启通过甘之战镇压了这些反抗，也以各种借口傻掉了一批反对派部落或氏族的首领，如防风氏。
所以，禹会涂山的涂山不在蚌埠，而是肥东、含山或滁州的某座山。
而商与夏一样是同等的部落联盟，两个势力以淮河为界，互不统属。既然如此，淮河就是夏部落联盟的战争前线，将都城放在淮河边，颇有“天子守国门”的意味，可能性是不大的。最大的可能是背靠江淮分水岭，也就是夏的都城应该在江淮分水岭北侧。这样的都城安排，既显示出扩张态势，又能得到环巢湖根据地的后勤支援。
但在商汤与夏桀的战争中，商汤应该首先消灭了夏桀在淮河北岸的盟友，打开了突袭夏桀的通道。最终，商汤突然渡过淮河，以霹雳之势连续发动战役，淮河南岸登陆的鸣条之战、攻击夏都的侦讯之战，彻底打垮了夏桀在江淮分水岭以北的主要军事力量。夏桀无奈一路南逃，回到祖居地。