子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

孔子说：“人以安居于仁德之地为好。如果你选择的住处不是一个有仁德的地方，怎么能说你是明智的呢？”

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

　孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困的境地，也不能长久地处在安乐中的境地。有仁德的人是安于仁道的，有智慧的人则是认识到仁对自己有长远的利益而实行仁。”

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

孔子说：“只有那些有仁德的人，才能够正确地喜爱应当喜爱的人，厌恶应当厌恶的人。”

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

孔子说：“如果一个人立志于仁，就不会作恶了。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

孔子说：“财富和地位，是每个人都向往的；但是，用不正当的手段得到它，就不会接受它。贫穷与低贱，是人们所厌恶的，但是用不正当的手段来摆脱它，宁可不摆脱。君子如果违背了仁德的准则，又怎么能是君子呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也和仁同在。”

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

孔子说：“我没有见过喜欢仁德的人和讨厌不仁德的人。喜欢仁德的人，是再好不过了；讨厌不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能一天都把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。这种人是有的，只是我还没见过。”

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

孔子说：“人们犯的错误，有着不同类型。所以，观察一个人所犯的错误，就可以知道他是什么样的人了。”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”