前两坑只出土了三十几个青铜像。按照《山海经》记载的“百神之所在”，应该还要出土青铜像，还差六十多才够一百。

赞同，这其实就是祭祀用的面具，并不是人的真实相貌。

某遗址出土的

把它重合一下，会发现什么，是不是在哪里见过。

小灰人的面具！

胡子？

人像必然是根据当时人物的面相特点来的 不用怀疑

广汉联合遗址涵盖了近5000年来连续不间断的区域发展史，堪称成都平原通史型遗址，对于揭示区域考古学文化面貌、建立完整的区域考古学文化发展序列以及研究古蜀文明的起源、发展、演变具有相当重要的意义。“联合遗址涵盖了桂圆桥、宝墩、三星堆、十二桥4个文化因素，是三星堆周边首次发现有着完整古蜀文明序列的遗址，其中三星堆主体文化因素在联合遗址最为丰富，出土了大量和三星堆类似的文物。
出土的阴线刻龙凤纹盘，生动形象，“龙凤呈祥”之意满满，则是这一时期罕见的精品之作。在这件被考古工作人员拼接还原后的陶盖上，一只带有羽冠的凤鸟昂首挺立，盖顶边缘清晰可见一条游龙盘旋在鸟的周围。

具体看一下这只鸟与三星堆青铜鸟的关联

新闻说无论器类还是陶质、陶色和纹饰风格，都与桂圆桥遗址和宝墩文化有较大的差异，而与岷江上游以姜维城、营盘山遗址为代表的新石器文化有更大的相似度。再来看考古人员发现茂县波西遗址要早于营盘山遗址，波西遗址出土鸟纹的陶器（波西下层遗址未发现马家窑遗存）：

此鸟纹跟庙底沟相似，再来看庙底沟鸟纹：

这可以推测一个发展路径：庙底沟-->波西-->营盘沟遗址-->广汉联合遗址

这龙更接近现代形象

很遗憾，到目前为止联合遗址没有挖到青铜相关的东西

“龙凤呈祥”图案陶器与青铜树龙关联

这次除了联合遗址，还有永乐、高石桥、兰家、团柏遗址在抢救性发掘，单从联合来看这些陶器均为平底器而非圈足器，与什邡桂圆桥遗址和新津宝墩文化差异较大，与岷江上游营盘山遗址、姜维城遗址为代表的新石器文化有更大相似度，就认定早期来到三星堆的人是从岷山下来的，不完全正确。考古人员有个误区从陶器型类来判断人员迁移，这不一定对，只是其中一个因素，陶器可以交易。比如营盘山遗址的石棺墓、彩陶、人殉在三星堆不见踪影，只是在高山古城出现过，最好的方法就是DNA鉴定。
也不知道永乐、高石桥、兰家、团柏遗址会发掘什么？最好有文字之类的。

一出道就火了，从外型没有獠牙了，野猪已经成功变成家养了，说明当时人们除了鱼还有猪肉吃了，说明他们是农耕人群。

有点东西，看来世界文明起源华夏然后传播出去证据越来越多了

古人称天子也是有道理的，代天执法，太阳神，金乌，