首先，“根付”这个词来源于日本，意为“绳子的末端”。但是“绳子”指的是“提物的绳子”，并不是“所有的绳子”。

至于根付的分类，我就不在这里介绍了，网上的介绍文章有很多，幸运的朋友还会碰上我写的关于根付的文章。

根付有广义和狭义之分。狭义上的根付区别于其他的小型雕刻工艺美术品的一个最重要的特征就是根付的孔道都是在根付背面，且孔道在根付的中间位置，而不是像“吊坠”一样孔道在顶部。

所谓广义上的根付，就是在“狭义的根付”的基础上，加入了“小型的物品挂坠”例如，前几年很流行的手机链，或者小钥匙链。但是，尽管这样，“无事牌”“雕刻的项链牌”等等的“吊坠”也是不可以算作根付的。因为，根付是“提物绳子的末端”，不是“项链绳子，佛珠绳子，手串绳子，耳机绳子的末端。”这点很重要。

刚才上面说的一直是“根付的形而上”。今天的最后聊一聊“根付的精神内涵”。分析“根付”这种小型雕刻类艺术品的价值，不难看出：论材质，竹木牙角皆可；论雕工，与中国的雕工相比，日本望尘莫及。可是就是这样，根付还是有这无穷的吸引力，其原因正是根付蕴含着区别于其他雕刻物件的精神内涵，和每一个真正的根付都是独一无二的，尽管其题材有限，但是古今根付制作者的智慧将有限的题材创造出了无限的造型可能！

相比于真正的根付。那些制作的千篇一律的，都不知道是不是人类雕刻的“雕刻品”显得多么的苍白、空洞和没有灵魂！！往轻了说，这是在重复劳动，浪费资源。严重了说，这种物品的存在就是侮辱了艺术，侮辱了美，更侮辱了“艺术工作者”这一行业！！！

今天先说到这，以后我想起什么还会继续写下去。如果有人想要补充，也可以踊跃的参与！

感谢吧主在我的帖子下开会

那这种算不算根付

那这种全镂空的呢？？人家也可以挂在腰带上还是一个日本很著名的根付大佬的作品，不知道这算不算根付

这个作品的性质和第一件作品异曲同工。因为有着根付的特点，所以有佩戴功能，只是不适合实用。

跪求吧主写一篇 关于分色染色技法的解密贴

楼主 帮忙鉴定么？