师父和师傅的区别—广行法师开示来自小语清凉00:0006:13
师父跟徒弟之间有系统严格的师承关系，但现在人们常把师父（父亲的父），等同于师傅（单人旁的傅）来称呼，其实二者还是有区别的。
有不少佛弟子仍常把师父（父亲的父），做师傅来称呼（单人旁的傅），其实这种叫法是很不妥的。
在佛教里，师父是弟子们终身依止的恩师，如同慈父一样，而不是等同于世间一般传艺的人。师父（父亲的父），跟师傅（单人旁的傅）是同音词，在说话时听不出二者的分别，但写出来就不一样了。
师父（父亲的父），是对出家法师的尊称，而师傅（单人旁的傅）则是对工商、戏剧、书画、医术等等行业中，像学徒传授技艺的人的尊称，师傅（单人旁的傅）作为尊称，当然含有尊敬的情感在内。
而师父，将师作父一般的敬重，这也是一日为师，终身为父的师父，感情显得更加深挚。由于受尊师重教观念的影响，在传统的观念中，父亲跟老师具有同等重要的意义。旧时更为普遍使用的父师一词，就典型地体现了这点。
佛教里的出家众位列三宝之一，是在家居士皈依的对象，又是殊胜福田。身为居士，不知道如何正确地称呼出家人，往往会被人笑话，失弟子之礼折自身之福。下面我给大家略微介绍一下有关这方面的基本知识。
第一师父（父亲的父），可以说这是对出家人最稳妥的一种称呼。无论男女长幼、德行高低，只要是出家人，乃至刚刚落发剃染的沙弥，及现清净僧相，都应当受到身为三宝弟子的在家居士的尊重，都可称为师父（父亲的父）。
师父二字，跟弟子之称刚好相对。意思是如师又如父，授我佛法如师，生我慧命如父。是在家居士对出家人最为亲切的德称，很尊贵的。
不同于世间说的师傅（单人旁的傅），世间补鞋的也可以称为鞋匠师傅（单人旁的傅）。师父（父亲的父），跟师傅（单人旁的傅）口音不易分别，如果写成文字就要特别写清楚，免将尊贵无比的佛法，降同事间谋生手艺。
第二法师，法师指精通佛法，依法为师，指导他人修行的出家人，标准是很高的。现在一般只要知见端正、受过大戒、规矩本分，懂得一些佛法教理的出家人，也都被尊称为法师。
第三师，直接在法名后加一“师”字的称呼法，一般用于出家人中，长辈对晚辈或者平辈道友之间的称呼。故不宜用作在家居士对出家人的称呼。
下面两种称呼，不适宜在家居士用来称呼出家人：
第一称师兄或某某师兄，出家人跟出家人之间，才可以互称师兄、师弟。
有一些在家居士，称其皈依师父的出家弟子为师兄，甚至觉得自己皈依时间早，而称后来的出家弟子为师弟，这是不正确的。称皈依师父的出家弟子，同样称呼师父或者法师。
因为我们皈依的是佛法僧三宝，并不是只皈依某一位师父。在家居士即使再年高有德，修行的时间再长，也是三宝弟子，要尊重三宝方合佛制。若不依佛制，不仅慢僧，也是慢佛、慢法，身为三宝弟子谨当避免。
第二直称法名某某，在家居士对出家人直呼法名，大不恭敬。如世间出于对教师传授知识的尊重，即使自己没有在他下面亲自受教，也都不直呼其名，而称王老师、李老师等。何况身为三宝弟子，对传授佛法的出家人更应当尊重。在家居士是否恭敬尊重出家人，反映出他本身的德行品质。
出家人并没有因此而得到什么或失去什么，出家人受到在家居士的恭敬尊重，应当谦下自问，我的德行修持，是否堪为人师，值得信众的尊重，因而更加严格要求自己。出家人受到人家的不敬，也应当反观觉照，我哪里德行有失，而不应当责怪人家不尊重我。
愿君长寿离病苦
受用自在与福乐
来世净土愿相逢
愿君修行利众生