百年以前，艾尔迪亚人统治世界，期间，艾尔迪亚人之王以及九大巨人家族对其他族裔进行了残酷统治。
但是，弗里茨王对艾尔迪亚人之前的残酷统治进行了诚恳的反思，主动与世界约定不战，将大部分子民迁到帕拉迪岛，消除人们的记忆，并用三层墙壁形同自囚地生活，可配合演出了战败，树立了马莱的英雄荷洛斯。
至此，可以说，艾尔迪亚人与世界的战争，至此本已落下帷幕，宣告终结。
然而，是马莱打破约定，百年以来不断地迫害留在马莱境内的艾尔迪亚人，将他们变成巨人，放逐到帕拉迪岛，还为了夺取始祖之力而派巨人潜入搞破坏，造成了墙内艾尔迪亚人的悲惨遭遇。
也就是说，百年后，挑起战争的是马莱人。
是马莱人的种族主义和压迫统治，造成了艾尔迪亚人中出现复权主义者。
是马莱人的不断攻击，造成了艾伦发誓复仇。
如果说百年以前有罪的是艾尔迪亚人，那么，百年之后，有罪的一方已经变成马莱人。
同样有罪的还有戴巴家族。在弗里茨王的安排下，槌之巨人家族得以成为协助荷洛斯击败弗里茨王的正义力量，身为艾尔迪人，在马莱却享受着上流马莱贵族的权利和待遇，甚至成了马莱的背后掌控者。而戴巴家族的同胞，马莱境内的其他艾尔迪亚人，却遭受着马莱人的歧视和迫害。戴巴家族不仅对此视若无睹，而且其家主威利还为了让马莱占据对帕拉迪岛宣战的大义名分，在明知道帕拉迪岛准备发动攻击的情况下，故意把演讲会场设在艾尔迪亚人居住的限制居住区，企图让马莱境内的艾尔迪人承受帕拉迪岛攻击的损失，避免马莱人伤亡。
所以，戴巴家族也是有罪的一方
我们也看到，马莱境内的艾尔迪亚男女老少，为了真正获得马莱的认可，积极参加马莱的对外战争，承担着所有送死的战斗，还对帕拉迪岛上的同胞切齿痛恨，视若仇敌。然而即便如此，他们还是被马莱和戴巴家族共同视为恶魔后裔，理所当然地持续歧视迫害。
战争可能不存在什么正义，但绝对有起因，有对错。
帕拉迪岛上的艾尔迪亚人，本已自我放逐囚禁。百年时间过去，他们本已与以前的恩怨无关，是动漫中遭受攻击的一方。以牙还牙是必然之举，帕拉迪岛有权展开报复。这就如同日本发起侵略战争，导致其本土被扔了两颗原子弹，这是他们应得的报应。
当然，作为马莱人，他们不会反思自己挑起战火之罪，不会反思自己如过去艾尔迪亚人统治他们一样统治境内艾尔迪亚人之罪，但一定会视帕拉迪岛的报复为不可饶恕之罪。
人性的丑陋与自私就在于此——我可以欺负你，但你不可以报复。
日本动漫喜欢告诉大家：即便对方与你有杀父之仇夺妻之恨，即便敌人对你的国家你的同胞犯下了滔天的罪恶，你的反击、报复也应该宽容。我对此毫不认同。对于以德报怨这种烂好人行为，子曾经曰过：“何以报德？”
战争不是请客吃饭。你既然让我伤亡，你就要承受同等甚至更惨重的代价。否则，有罪之人皆被宽恕，被宽待，谁还怕犯罪作恶？
悲天悯人当然要有，但那是战争结束之后才需要做的事。
弗里茨王关上了潘多拉的匣子，马莱人又打开了它。所以，马莱人的任何损失和遭遇都不值得同情，尤其是为了马莱而战的艾尔迪亚人更不值得同情，就像遭遇和子弹的广岛、长崎一样，就像为了日本而死在战场上的冲绳人一样。
但是，弗里茨王对艾尔迪亚人之前的残酷统治进行了诚恳的反思，主动与世界约定不战，将大部分子民迁到帕拉迪岛，消除人们的记忆，并用三层墙壁形同自囚地生活，可配合演出了战败，树立了马莱的英雄荷洛斯。
至此，可以说，艾尔迪亚人与世界的战争，至此本已落下帷幕，宣告终结。
然而，是马莱打破约定，百年以来不断地迫害留在马莱境内的艾尔迪亚人，将他们变成巨人，放逐到帕拉迪岛，还为了夺取始祖之力而派巨人潜入搞破坏，造成了墙内艾尔迪亚人的悲惨遭遇。
也就是说，百年后，挑起战争的是马莱人。
是马莱人的种族主义和压迫统治，造成了艾尔迪亚人中出现复权主义者。
是马莱人的不断攻击，造成了艾伦发誓复仇。
如果说百年以前有罪的是艾尔迪亚人，那么，百年之后，有罪的一方已经变成马莱人。
同样有罪的还有戴巴家族。在弗里茨王的安排下，槌之巨人家族得以成为协助荷洛斯击败弗里茨王的正义力量，身为艾尔迪人，在马莱却享受着上流马莱贵族的权利和待遇，甚至成了马莱的背后掌控者。而戴巴家族的同胞，马莱境内的其他艾尔迪亚人，却遭受着马莱人的歧视和迫害。戴巴家族不仅对此视若无睹，而且其家主威利还为了让马莱占据对帕拉迪岛宣战的大义名分，在明知道帕拉迪岛准备发动攻击的情况下，故意把演讲会场设在艾尔迪亚人居住的限制居住区，企图让马莱境内的艾尔迪人承受帕拉迪岛攻击的损失，避免马莱人伤亡。
所以，戴巴家族也是有罪的一方
我们也看到，马莱境内的艾尔迪亚男女老少，为了真正获得马莱的认可，积极参加马莱的对外战争，承担着所有送死的战斗，还对帕拉迪岛上的同胞切齿痛恨，视若仇敌。然而即便如此，他们还是被马莱和戴巴家族共同视为恶魔后裔，理所当然地持续歧视迫害。
战争可能不存在什么正义，但绝对有起因，有对错。
帕拉迪岛上的艾尔迪亚人，本已自我放逐囚禁。百年时间过去，他们本已与以前的恩怨无关，是动漫中遭受攻击的一方。以牙还牙是必然之举，帕拉迪岛有权展开报复。这就如同日本发起侵略战争，导致其本土被扔了两颗原子弹，这是他们应得的报应。
当然，作为马莱人，他们不会反思自己挑起战火之罪，不会反思自己如过去艾尔迪亚人统治他们一样统治境内艾尔迪亚人之罪，但一定会视帕拉迪岛的报复为不可饶恕之罪。
人性的丑陋与自私就在于此——我可以欺负你，但你不可以报复。
日本动漫喜欢告诉大家：即便对方与你有杀父之仇夺妻之恨，即便敌人对你的国家你的同胞犯下了滔天的罪恶，你的反击、报复也应该宽容。我对此毫不认同。对于以德报怨这种烂好人行为，子曾经曰过：“何以报德？”
战争不是请客吃饭。你既然让我伤亡，你就要承受同等甚至更惨重的代价。否则，有罪之人皆被宽恕，被宽待，谁还怕犯罪作恶？
悲天悯人当然要有，但那是战争结束之后才需要做的事。
弗里茨王关上了潘多拉的匣子，马莱人又打开了它。所以，马莱人的任何损失和遭遇都不值得同情，尤其是为了马莱而战的艾尔迪亚人更不值得同情，就像遭遇和子弹的广岛、长崎一样，就像为了日本而死在战场上的冲绳人一样。
