所有墓位，都需要同时提供两大功能：容纳骨灰和足够档次。这个“足够档次”，深究其消费动机，是体现了生者希望逝者在异世界有更好生活的亲情，墓位，就成为了这亲情的唯一载体。地表墓始终是销售主流，是因为在相对较高的程度上满足了亲情需求。而节地葬不受待见，原因也正是看起来缺乏亲情。即使是提供了维护成本居高不下的极为优异的内外丧葬环境和财政补贴，节地葬也难以成为地表墓的对手。但事有例外，同为节地地宫葬，为何大多数地宫葬销售艰难，而寺庙不成规模的地宫葬却销售很好？原因不外乎是寺庙地宫葬多出了一个“佛祖保佑”的属性而已。这都充分说明迎合亲情，应该成为、而且必须成为墓位产品的核心要素。否则，产品不对，功半事倍。
从另一个角度思考，如果政府不禁止烧纸钱、纸仆、纸童男童女、纸骡马、纸轿车别墅电脑等，拜祭现场会不会一直祥云缭绕？民众不是不知道烧这些东西这很虚幻很费钱，但出于亲情需求，还是选择这么做。中国已经老龄化，并将在2050年达到高峰，政府对于落实节地葬的需求极为迫切，上下助推，这就构成了墓位产品大变革大升级的最佳契机。
那些纸钱纸轿车纸别墅等等，其实两个字就可以概括其代表的情感消费需求：生活！而且是在异世界更好的生活！而被绝大多数人所认可的高尚生活，毫无疑问，首先是有一套自己的房子！这，是被所有节地葬忽视了的出发点！竞争力！