1974～1985年先后被英、德、瑞典、美 、意等国科学院和第三世界科学院选为院士或通讯院士。参加和主持的田野调查发掘有：殷墟，英梅登堡山城遗址，埃及的艾尔曼特，巴勒斯坦的杜布尔，四川彭山汉代崖墓，甘肃敦煌、武威、民勤等地一些古遗址、古墓葬，河南辉县、郑州、成皋、巩义、洛阳、渑池等地新石器、商代、汉唐遗址，以及湖南长沙战国墓和汉墓。
     1956～1958年主持北京市明定陵的发掘。主要学术活动和成就有：确认仰韶文化早于齐家文化，纠正了瑞典地质学家、考古学家J.G.安特生关于甘肃新石器时代文化的分期；撰《碳-14测定年代和中国史前考古》，对各地新石器时代文化的年代序列作全面系统的研究；
     1950年在辉县发掘，第一次发现了早于殷墟的商文化遗迹；1951年在郑州调查，确认二里冈遗址为又一处早于殷墟的重要商代遗迹；湖南长沙的发掘，搞清了当地战国楚墓的演变过程；发表一系列关于罗马金币、波斯银币、古代丝织品的研究文章，对中西交通史研究有贡献；发表一系列关于星图、蚕桑丝绸及晋周处墓黄金带饰的论文，为中国科技史研究作出重要贡献。著有《考古学论文集》、《考古学与科技史》、《中国考古学研究》、《中国文明起源》（日文）等。主编并参加编写了《辉县发掘报告》、《长沙发掘报告》，主编《新中国的考古收获》和《新中国的考古发现和研究》。
[编辑本段]夏鼐-研究成果
     通过1945年甘肃省宁定阳洼湾齐家文化墓葬的发掘，确认仰韶文化的年代比齐家文化为早，发表了《齐家期墓葬的新发现及其年代的改订》一文，纠正了瑞典学者安特生关于甘肃新石器时代文化的分期，为建立黄河流域有关新石器时代文化的正确的年代序列打下了基础。1977年，利用中国科学院考古研究所实验室测定的大量的放射性碳素断代年代数据，写成《碳-14测定年代和中国史前考古学》一文，对中国各地新石器时代文化的年代序列作全面、系统的研究，得出相当可靠的结论。
     在商周考古学方面
     通过1950年在河南省辉县的发掘，第一次在安阳以外发现比安阳殷墟为早的商代遗迹，从地域上和年代上扩大了 对商文化的认识。1951年春，通过在河南省郑州的调查，首次确认二里冈遗址为早于殷墟的又一处重要的商代遗址。通过1951年秋在湖南省长沙的发掘，究明了当地战国时代墓葬的演变过程，为楚文化的研究奠定了基础。
     在中西交通史的研究方面
     从50年代后期开始，发表了《咸阳底张湾隋墓出土的东罗马金币》、《新疆发现的古代丝织品——绮、锦和刺绣》、《综述中国出土的波斯萨珊朝银币》等论文。根据中国各地出土的丝织品、外国货币及其他具有外国风格的遗物，阐明汉唐时代中国与中亚、西亚，特别是与波斯和东罗马帝国在经济和文化上的联系，并对中西交通的路线提出创见。
     在中国科技史的研究方面
     从50年代后期到70年代后期，发表了《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》、《从宣化辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫》、《我国古代蚕、桑、丝、绸的历史》等一系列论文，利用考古学资料，运用考古学方法，阐明中国古代在天文、数学、纺织、冶金和化学等各个科技领域中的成就，为中国科技史的考古研究作出重大的贡献。
     一、应用现代自然科学方法
     夏鼐十分重视在考古研究中应用现代自然科学方法，突出地表现在及时将碳十四断代法引进我国。早在1955年，美国科学家开始发表有关著作之后不久，他便对其重要意义有了明确的认识，呼吁早日建立中国自己的实验室以应考古工作的需要。正是由于他的远见卓识和多方筹划，考古研究所采取自力更生的办法，于1965年建成我国第一座碳十四断代实验室，并且在以后的全国同类实验室中长期居领先地位，为中国考古学研究，特别是史前考古学研究，发挥了非常显著的推进作用。
     二、通今博古 史学结合
     夏鼐本人的学术研究具有学识渊博、视野广阔和且治学严谨的特点。他不仅熟练地掌握了现代考古学的理论、方法和技术，具有丰富的自然科学和技术科学知识，而且对中国传统的文史学、金石学也有很深的造诣，从而善于把多方面学问紧密地结合起来。他还具备优越的外国语文的条件，在与国外著名学者保持广泛联系的同时，经常涉猎大量新出版的外国书刊，因而通晓国际学术界的研究成果和各种动态。在这样的情况下，他的研究工作便有非常深厚的基础，善于从世界范围和多学科角度考虑中国考古学问题，既能追求现代的国际水平，又能发掘中国固有的学术传统。
     三、坚持马列思想的指导
     夏鼐在加入中国共产党以后，努力用马克思列宁主义指导自己的研究工作。他坚持认为，考古学作为历史科学的重要组成部分，所作研究不应局限于鉴别遗迹、遗物的年代和判明它们的用途及制作方法，而是应该将研究的最终目标指向阐明存在于历史发展过程中的客观规律。这便要以科学的调查发掘为基础，通过对大量实物资料的整理、分析和多学科研究，经过归纳，加以提高，进而从理论上探讨古代社会历史的发展。他坚信实事求是是马克思列宁主义的基本原则，反对以空论代替具体的研究，甚至歪曲事实真相，也反对忽视理论，脱离历史，重蹈为考古而考古的覆辙。
     主要著作:《齐家期墓葬的新发现及其年代的改订》《考古学和科技史》、《中国文明的起源》等。主编了《新中国的考古收获》、《新中国的考古发现和研究》。

作为新中国的考古的主要主持人，夏鼐先生的功绩远远不止其学术造诣。如果不是夏鼎先生及时发表了《关开考古学上文化的定名问题》一文, 才使得考占学中的文化理论免遭被废止的厄运。

俺老乡

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膜拜

夏鼐卖国贼，