芦华等一众元尊，造就那“渡世之舟”其实也是有点意思的，当时布须天连真阳三重镜都未有，只有真阳一二重，其区别也就是一个降伏自身法力的差异，而其等却坚信一定还有上镜的存在，（却不知还有真阳三重存在），还能略有感觉到成就上镜不在现世之中，还是有些意思的。
不过仅靠“渡世之舟”离开现世虽有些想法，但离开现世之时就迷失自身，永坠寂虚了。
而真阳三重，“无空无量之境”把法力冲刷全部现世，然后像水浪一般“反弹”自身，“这时自身可以想象成小舟”慢慢将自身一点点推出现世，以自身法力为坐标才是正道。
总的来说，只是探索道途之路的开拓罢了，真阳大能与天同寿，万物利己，现世之最，布须天大天之主，几个纪元之后，估计也就探索大道之途有感觉了，这类人怕死是不存在的。