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至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。9


IP属地:广西来自iPhone客户端1楼2021-04-30 07:38回复
    多学习精华帖,加油!


    来自Android客户端2楼2021-04-30 07:40
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