首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
当前,不少人认为传统文化具有时代的局限性,有许多内容在当代社会并不适用。但是,对于传统文化中对着现代社会有积极意义的部分,我们还是要“有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承”。如《弟子规》中“首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”所传递的为人处世之道。做人“首先要孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。博爱大众,明白何为“利他精神”,亲近有仁德的人。在有良好的思想道德、学会如何作人的基础之上,在学好知识是锦上添花。”
评价一个人的标准,要有“才”、“德”和“能”。道德是人的根本,如果没有道德,能力就会变成害人的工具。
孩子们天真无邪,是最需要引导和帮助的时候,家长在教育孩子时,以人为本,以德为先,教会孩子如何建立与“人”的和谐关系,如何为人处世,比急于训练孩子学会某些技能更重要。
当前,不少人认为传统文化具有时代的局限性,有许多内容在当代社会并不适用。但是,对于传统文化中对着现代社会有积极意义的部分,我们还是要“有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承”。如《弟子规》中“首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”所传递的为人处世之道。做人“首先要孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。博爱大众,明白何为“利他精神”,亲近有仁德的人。在有良好的思想道德、学会如何作人的基础之上,在学好知识是锦上添花。”
评价一个人的标准,要有“才”、“德”和“能”。道德是人的根本,如果没有道德,能力就会变成害人的工具。
孩子们天真无邪,是最需要引导和帮助的时候,家长在教育孩子时,以人为本,以德为先,教会孩子如何建立与“人”的和谐关系,如何为人处世,比急于训练孩子学会某些技能更重要。