看到这样一句话：人的成熟，不在于被社会磨平的棱角和懂得世故，而在于形成了自己不同于他人的独有个性。太有感触了，也确实深刻。目前，不论网络还是社会，人们热衷于“躺平”的沙龙，一起的朋友问我：您是否“躺平”？
我毫不遮掩道：早“躺平”了。
朋友惊奇：为何早躺平了，难道······
我笑而答道：因为我对“内卷”早有领教。
朋友道：说说听听。
我说：“内卷”，说白了就是内圈，有的人说那是竞争，什么竞争，充实的说就是向特殊事物靠拢。
或许有朋友阅读过陈省身教授1985年发表在《数学进展》第四期的一篇论文《网络几何》，他在提出的高维的网络几何讨论中，就m维射影空间与微分同胚的有关提示，让人似乎联系到了现代的社会。是啊，我连平移超曲面中的一个局部点也不是。
刚工作不久，血性方刚，满腔热情战斗第一线，三年苦战，教学成绩全县前列。到了荣誉得奖，名不见经传的同事，物质，奖状囊括囊中，一切名利是驴非马。多日反思，看到了所谓领导的本性，也领悟到了上下串通肮脏一气的现实，或许那就是“内卷”。虽说从事的事业很平凡，也很崇高光荣，但这种平凡不是自己所想要得，因为自己将来一无所有。“玩世”能耐欠缺，“不恭”没资本，早“躺平”或许对自己更有利。天高任鸟飞，海宽由鱼浪。有句名言：道路是曲折的，前途是光明的。宁可舍出一身剐，不为瞎狗做嫁妆，何不自己探索一条比较现实而又有所作为的路径呢？既然从小热爱科学探索，读书也不太笨，那就潜心看书吧，思想自由飞翔总比栓在别人固定的笼子里好，工作吗，得过且过对得起良心够养家糊口就得了，贡献何必让人必须看到呢。
近期人们喜欢一句流行歌词是：社会很单纯，复杂的是人啦。我看社会很单纯是不妥的，因为社会是由许多场构成的，非常复杂。虽说高等数学中的场论在普通人思维中难以理解，但它的逻辑与普通的社会场具有关联性。所谓的人类活动的气场，商场，情场等等，都离不开一个固定的规律，那就是中国先贤老子李耳提出的道。道非道，非常道，《道德经》应该正名《道得经》了，掩耳盗铃是不好的。
这里想感慨的是，有关高等数学领域中场论的话题。一个占据主流理论物理的规范场，是杨振宁先生引领世界学术领域的发展地。毅然放弃美国国籍而报效祖国的伟人，或许还没有看见自己的一片苦心，并没有在中国这片热土生根发芽，人人都被各种场忙的团团转，就不见规范场这个基础理论物理研究后启有人。就一个被名利熏透的花钱为外国人做嫁妆对撞机项目所提出的异议，也并没有受到认可，真可谓恨铁不成钢，情系故土点蜡烛，劳心不讨好。现在国内学术研究讲究按资排辈，专家推荐，领导同意，真不知道这样的环境是不是能出希望的大师，或许只有仙逝的钱老知道吧。
内卷，内圈······ 一个秩下的网络，这个实数域是要考虑的。或许自己的研究成果要得到国内同行的承认是很困难的，看看周围，瘦狗，瞎狗都已变成死狗了，真正有德行者几何？
有句俗话：阳世三间人弄人，阴曹地府鬼捣鬼；理想很丰满，现实很骨感。只希望年轻人不要望洋兴叹，要做真正意义上的“躺平”，不要为房子，车子以及名利等所累，开辟自己的蹊径，抱负藏心里，大千世界到处是施展才能的地方。认识到社会的复杂性而在人类社会的发展过程中发出自己的热能，实现自己的价值观就更了不起了。成就，贡献，只有靠自己。勇敢点，让那些瘦狗，瞎狗，死狗见鬼去吧！
言语引用有不妥之处，请朋友们批评指正，谢谢。
2021.6.4于庄浪
我毫不遮掩道：早“躺平”了。
朋友惊奇：为何早躺平了，难道······
我笑而答道：因为我对“内卷”早有领教。
朋友道：说说听听。
我说：“内卷”，说白了就是内圈，有的人说那是竞争，什么竞争，充实的说就是向特殊事物靠拢。
或许有朋友阅读过陈省身教授1985年发表在《数学进展》第四期的一篇论文《网络几何》，他在提出的高维的网络几何讨论中，就m维射影空间与微分同胚的有关提示，让人似乎联系到了现代的社会。是啊，我连平移超曲面中的一个局部点也不是。
刚工作不久，血性方刚，满腔热情战斗第一线，三年苦战，教学成绩全县前列。到了荣誉得奖，名不见经传的同事，物质，奖状囊括囊中，一切名利是驴非马。多日反思，看到了所谓领导的本性，也领悟到了上下串通肮脏一气的现实，或许那就是“内卷”。虽说从事的事业很平凡，也很崇高光荣，但这种平凡不是自己所想要得，因为自己将来一无所有。“玩世”能耐欠缺，“不恭”没资本，早“躺平”或许对自己更有利。天高任鸟飞，海宽由鱼浪。有句名言：道路是曲折的，前途是光明的。宁可舍出一身剐，不为瞎狗做嫁妆，何不自己探索一条比较现实而又有所作为的路径呢？既然从小热爱科学探索，读书也不太笨，那就潜心看书吧，思想自由飞翔总比栓在别人固定的笼子里好，工作吗，得过且过对得起良心够养家糊口就得了，贡献何必让人必须看到呢。
近期人们喜欢一句流行歌词是：社会很单纯，复杂的是人啦。我看社会很单纯是不妥的，因为社会是由许多场构成的，非常复杂。虽说高等数学中的场论在普通人思维中难以理解，但它的逻辑与普通的社会场具有关联性。所谓的人类活动的气场，商场，情场等等，都离不开一个固定的规律，那就是中国先贤老子李耳提出的道。道非道，非常道，《道德经》应该正名《道得经》了，掩耳盗铃是不好的。
这里想感慨的是，有关高等数学领域中场论的话题。一个占据主流理论物理的规范场，是杨振宁先生引领世界学术领域的发展地。毅然放弃美国国籍而报效祖国的伟人，或许还没有看见自己的一片苦心，并没有在中国这片热土生根发芽，人人都被各种场忙的团团转，就不见规范场这个基础理论物理研究后启有人。就一个被名利熏透的花钱为外国人做嫁妆对撞机项目所提出的异议，也并没有受到认可，真可谓恨铁不成钢，情系故土点蜡烛，劳心不讨好。现在国内学术研究讲究按资排辈，专家推荐，领导同意，真不知道这样的环境是不是能出希望的大师，或许只有仙逝的钱老知道吧。
内卷，内圈······ 一个秩下的网络，这个实数域是要考虑的。或许自己的研究成果要得到国内同行的承认是很困难的，看看周围，瘦狗，瞎狗都已变成死狗了，真正有德行者几何？
有句俗话：阳世三间人弄人，阴曹地府鬼捣鬼；理想很丰满，现实很骨感。只希望年轻人不要望洋兴叹，要做真正意义上的“躺平”，不要为房子，车子以及名利等所累，开辟自己的蹊径，抱负藏心里，大千世界到处是施展才能的地方。认识到社会的复杂性而在人类社会的发展过程中发出自己的热能，实现自己的价值观就更了不起了。成就，贡献，只有靠自己。勇敢点，让那些瘦狗，瞎狗，死狗见鬼去吧！
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2021.6.4于庄浪
