《弑神书》是最让我惊艳的端姐的作品。喜欢的不是神的强大力量，而是神敢于放弃一切的勇气。放弃无上的神威。
当真是“走下神坛”。也许我没有这种品格吧，所以特别敬仰这位神。再有就是神走下神坛的原因，是出于为人类考虑，对世间的爱护，比起神话中那些或疯狂，或骄纵的神，《弑神书》中的神表现可圈可点。《弑》还表扬了一种人的精神，那就是自立开拓的精神，不再依靠神祗，自己走的更远。正是人类这种精神，以及种种美德，无论人类的力量是否比得神，人类也应得到赞歌。就像端姐说的，人可以无限接近神。
在讲就讲到了《云泥之变》。为什么要挑《云》来说呢？因为《云》中有直面神与人的事物——木兰宗。有了木兰宗，端姐可以直接而系统地阐述关于神与人的事。然而我想说的是，《云》中有关宗教的太多，而奇幻的情节相对被削弱。使文章缺少了作为小说的特点。更让我不爽的是，书中大本分思想都是以木兰宗的思想为大纲在走。我想对端姐说的是，大胆点。让人类再大胆点。人的思想应该是插上了翅膀的，不会被任何宗（河蟹）教的樊笼困住，不会只念一本经。应该有另外一种思想的出现，才对得起人类无法被扼制的思想。而无论是《隔云端》还是《云泥之变》书中人物的行事太过温吞，性格太过苍老，哪怕是明石这种应该爱憎很强烈的人，也是如此。像舒沫这种的真实很少见。端姐书中人的呐喊，太小声了，似乎人人都很疲惫。《云》中的主角晨晖则是毫无特性，泯然众人。相较之下，鉴遥这个人物塑造得更好。使无风雪也摧残一章写得那么贴近人心，入情入理。阴暗的桨奴生活，人的不干与对在角落默默死去的恐惧。当鉴遥看见许多眼睛时，多年来的自卑与不甘爆发。以及对生活中突然出现的陌生人舒沫的特别情愫，何尝不是希望自己的生活能改变呢？
鉴遥可以说是《云》中最像人的人。
当真是“走下神坛”。也许我没有这种品格吧，所以特别敬仰这位神。再有就是神走下神坛的原因，是出于为人类考虑，对世间的爱护，比起神话中那些或疯狂，或骄纵的神，《弑神书》中的神表现可圈可点。《弑》还表扬了一种人的精神，那就是自立开拓的精神，不再依靠神祗，自己走的更远。正是人类这种精神，以及种种美德，无论人类的力量是否比得神，人类也应得到赞歌。就像端姐说的，人可以无限接近神。
在讲就讲到了《云泥之变》。为什么要挑《云》来说呢？因为《云》中有直面神与人的事物——木兰宗。有了木兰宗，端姐可以直接而系统地阐述关于神与人的事。然而我想说的是，《云》中有关宗教的太多，而奇幻的情节相对被削弱。使文章缺少了作为小说的特点。更让我不爽的是，书中大本分思想都是以木兰宗的思想为大纲在走。我想对端姐说的是，大胆点。让人类再大胆点。人的思想应该是插上了翅膀的，不会被任何宗（河蟹）教的樊笼困住，不会只念一本经。应该有另外一种思想的出现，才对得起人类无法被扼制的思想。而无论是《隔云端》还是《云泥之变》书中人物的行事太过温吞，性格太过苍老，哪怕是明石这种应该爱憎很强烈的人，也是如此。像舒沫这种的真实很少见。端姐书中人的呐喊，太小声了，似乎人人都很疲惫。《云》中的主角晨晖则是毫无特性，泯然众人。相较之下，鉴遥这个人物塑造得更好。使无风雪也摧残一章写得那么贴近人心，入情入理。阴暗的桨奴生活，人的不干与对在角落默默死去的恐惧。当鉴遥看见许多眼睛时，多年来的自卑与不甘爆发。以及对生活中突然出现的陌生人舒沫的特别情愫，何尝不是希望自己的生活能改变呢？
鉴遥可以说是《云》中最像人的人。
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