马克思说：“自从来到人间，资本的每一个毛孔都是肮脏的和血淋淋的，随时都要向外扩张。”
马克思的剩余价值学说阐述了资本在社会发展中的重要作用和对于民众的不公平：为什么广大没有钱的民众就那么不公平，有钱人可以通过资本对没有钱的民众进行剥削和压榨，钱可以凌驾于民众、法律、军队、科技之上，使之成为钱的工具。
“资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就大胆起来。如果有百分之十的利润，他就保证到处被使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。”——《资本论》
为了利益，资本家甚至可以出卖杀死自己的武器。
但是回过头来想一想，钱重要还是命重要？这个答案显而易见，每个人都明白的道理，人死了钱什么的都没有意义了，但是为什么资本家却能够为了所谓的“利益”甚至可以置自己的生命于不顾呢？
是不是细思极恐，这就是《资本论》之所以厉害的原因。资本家会竭尽一切手段让资本去增长，却甚至会忽视自己的根本利益，仿佛资本的提线木偶，或者用以前的话说，被资本给“附身”了，或者用现在的话说，资本家只是资本的工具人。
正因如此，马克思本质上并不是要反对资本家，而是要反对资本。他所说的“资本将人异化”不仅仅指贫富差距拉大，也是指资本可以让任何信它的人迷失自我。资本的受害者不仅仅有无产阶级，资产阶级也最终会成为资本的受害者。