“现在对父母生病没以前挂碍和紧张,是否失去菩提心?”
我们说,修行人对父母的挂碍执着,是对父母最大的不孝,让父母深陷轮回。到底是打破了执着,还是失去了孝道,要看自己心毒和菩提心证量。一切问题都必须在这个四点基础的平台上谈论:至上依止,严明戒律,广大菩提,实修实证。然后回答自己三个问题:1、是否以众生父母为先,小孝到大孝。2、是否能超越生命范围,观照众生轮回过患与根本解脱。3、是否该做的行为孝道都很自然去做了(基本吃住行,安全等保障给予)。如都是肯定的,可以说是菩提心的升华。这三个问题,是对四点基础的补充观照。所以四点基础不具足,都要从家庭孝道认真去做。要注意,以自己满足为私心,以父母如法的满足是小爱,以此孝道基础,以后观照如母的一切法界众生,趋入大爱有情。
————大日明王上师
我们说,修行人对父母的挂碍执着,是对父母最大的不孝,让父母深陷轮回。到底是打破了执着,还是失去了孝道,要看自己心毒和菩提心证量。一切问题都必须在这个四点基础的平台上谈论:至上依止,严明戒律,广大菩提,实修实证。然后回答自己三个问题:1、是否以众生父母为先,小孝到大孝。2、是否能超越生命范围,观照众生轮回过患与根本解脱。3、是否该做的行为孝道都很自然去做了(基本吃住行,安全等保障给予)。如都是肯定的,可以说是菩提心的升华。这三个问题,是对四点基础的补充观照。所以四点基础不具足,都要从家庭孝道认真去做。要注意,以自己满足为私心,以父母如法的满足是小爱,以此孝道基础,以后观照如母的一切法界众生,趋入大爱有情。
————大日明王上师