育子章
真君曰：
乾为大父，坤为大母，
含宏覆载，胞与万有，
群类咸遂，各得其所。
赋形为物，禀理为人，
超物最灵，脱离蠢劫，
戴高履厚，俯仰自若，
相安不觉，失其真性。
父兮母兮，育我者宏，
两大生成，一小天地，
世人不悟，全不知孝，
吾今阐明，以省大众。

乾坤养物，劳而不劳；
父母生子，不劳而劳，
自字及妊，自幼迄壮，
心力所注，无有休歇。
十月未生，在母腹中，
母呼亦呼，母吸亦吸，
耽娠如山，筋疼血滞，
寝处不舒。临盆性命，
若不自保，父心关恻，
母体担虞，纵令易诞，
费尽劳苦。若或迟久，
不行分娩，艰难震恐，
死中幸生，几舍其母，
始获其子。一月暗居，
三年乳哺，啼即怀抱，
犹恐不调，睡令安寝，
戒勿动摇，含食以饲，
帖衣以裹，谅其饥饱，
适其寒暑，痘疹关煞，
急遽惊悸，咿唔解语，
匍匐学行，手不释提，
心不释护。

子既年长，恐其不寿，
多方保持，幸而克佑，
筹划有无，计其婚媾，
厥龄多少，诸务未晓，
一出一入，处处念之，
绸缪咨嗟，谆谆诫命，
亲心惆怅，子方燕乐，
教之生计，教之成业。

母诞维艰，父诲匪易。
虽至英年，恤若孩提，
食留子餐，胜如己餐；
衣留子衣，胜如己衣。
子若有疾，有可代者，己所甘受。
子若远游，行旅风霜，梦寐通之；
逾期不归，睛穿肠断。
子有寸善，夸扬乐与；
子有小过，回护遮盖，
暗自伤心，恐其名败。
子惟贤能，父母有赖；
子若不肖，父母谁倚？
子若妄为，父母身危，
作事未事，俱切亲情。

即说偈曰：
万般劳瘁有时休，育子辛勤无尽头，
字怀耐苦终无厌，训诲循徐不惮求，
一叶灵根非易植，穷年爱护几曾忧，
子俱亲自身栽养，亲老心犹为子寿。

又说偈曰：
真诚一片结成慈，全无半点饰虚时，
慈中栽养灵根大，生生不已自无涯。

灵慈神咒：
佛菩萨菩提心，大罗会上陀罗尼，
一切救苦难，无过我亲心，
圣主仁君，救济生灵，
不忍一匹之不生，
无如爱子心，靡所不至诚，
推极仁惠者，孰能逾二人。

体亲章
真君曰：
前章所言，不止育子，
直将子心，亲曲体之。
凡为人子，当以二亲，
体我心者，还体亲心。
体我此身，骨禀父生，肉禀母成，
一肤一发，或有毁伤，
亲心隐痛，子心何安？
心为身主，太和蕴毓，
父兮所化，母兮所育，
一有不孝，失亲本来。
孝先百行，根从心起，
定省温清，时以敬将；
每作一事，思以慰亲，
每发一言，思以告亲；
入承亲颜，亲欢我顺，
亲愁我解；出必告亲，
恐有恶行，以祸亲身，
归必省亲，恐有恶声，以拂亲心。
力行戒慝，随时加惕，
口业不干，身业不作，
恐有意业，欺亲欺身，
恐有心业，累身累亲。
我有手足，父母一体，
异母兄弟，总属天伦，
恐有参商，残亲支体；
叔伯同根，宗族一家，
恐有乖戾，伤亲骨肉；
祖曾上人，恐失率事，悖亲孝思；
子孙后裔，恐失字育，断亲嗣脉，
恐失教训，败亲家规；
子侄世系，恐失敦睦，贻亲庭衅；
我夫我妇，子媳之职，
恐失和敬，致亲不安。
我有姻娅，属亲至戚，
恐失夙好，至亲不宁。
上而有君，为亲所主，
恐有不忠，致亲以逆；
下而民物，与亲并育，
恐有不恤，损亲之福；
外而友朋，为亲之辅，
恐有不信，绝亲友道；
师为我法，即为亲箴，
事恐失贤，以违亲训；
匪人壬人，亲之所远，
交恐不择，以累亲志。
仰而天高，帝位乎上，
日月星斗，亲所敬畏，
恐有冒渎，妄干天怒，致重亲辜；
俯而地厚，群生资始，
亲所奉履，恐有亵侮，
业积暴殄，致延亲祸；
中而神祗，司我亲命，
恐有过犯，致减亲纪。
一举一动，总期归善，以成亲德。
我亲有善，身顺其美，
救人之难，即是亲救；
济人之急，即是亲济；
悯人之孤，即是亲悯；
容人之过，即是亲容。
种种不一，体亲至意。
亲或有过，委曲进谏，俟其必改。
以善规亲，犹承以养，
养必兼善，方得为子。
人各有亲，曷不怀思，
父母在日，寿不过百，
惟德之长，垂裕弥遐，是以至孝。
亲在一日，得养一日，
堂上皆承，膝下完聚，
人生最乐，惜此光阴，
诚不易得，玉食三殽，
勺水一菽，各尽其欢。
加餐则喜，减膳则惧，
贫富丰啬，敬无二心。
愿亲常安，恐体失和，
疾病休戚，常系子心，
一当有恙，能不滋虞，
药必先尝，衣不解带，
服劳侍寝，愈则徐调，
食不轻进，相其所宜；
尚或不痊，延医询卜，
酒不沾唇，至心祷祝，
殚厥念力，以求必痊。
终天之日，饮食不甘，
哭泣失音，衣衾棺椁，
多方自尽，三年哀痛，
晨昏设荐，佳茔厚穴，
安置垄丘，礼送归祠，亲魂有托，
庙享墓祭，四时以妥；
去亲日远，追思常在，
形容面目，若闻若见，
动息语默，寻声觅迹，
中心勿忘，抱慕如存。
生死同情，幽明一理，
孝道由基，大经斯彰。
嗟尔人子，纵能如是，
体之亲心，未及万一。

偈曰：
幼而得亲全，安乐不之晓，
设无双亲在，饥寒难自保，
遭此伶仃苦，方思亲在好。

又说偈曰：
嬉嬉怀抱中，惟知依二亲，
何至长大后，渐失尔天真，
我亲既生我，我全不能孝，
云何我养儿，我又恤之深，
反观觉愧悔，方知父母恩。

又说偈曰：
室家是亲戚，岂是离亲地，
莫道风光好，遂把亲欢易，
贫贱是前因，岂是父母遗，
生不托亲体，我并无人身，
莫怨生我苦，修来自有畀，
富贵是亲培，岂是骄亲具，
亲若不教我，何有富贵遇，
报本正在此，赤胆安可替，
最易忘亲处，万宜加省惕。

真君曰：
子在怀抱，啼笑嘻戏，
俱关亲心，实惟真挚，
为人子者，能如是否，
试一念之，何能暂释。
父母强健，能嬉能笑，
能饮能食，子所幸见；
父母渐衰，嬉笑饮食，
未必如常，子心所惕，
责我不楚，怜亲力弱，
嗔我声微，怜亲气怯，
愈加安养，勿致暂劳；
父母逝世，苦无嬉笑，
及我颜色，苦无怒詈，及我身受。
纵有厚禄，亲不能食，
纵有锦帛，亲不能被。
生不尽欢，追思何及，
逝者念子，存者念亲，
祭享悠远，隔不相见，
思一慰之，悲哀天地，
言念斯苦，实难为子。

乃说偈曰：
亲昔养儿日，岂比强壮年，
我方学语处，亲疑我啼也，
我方跬步时，亲疑我蹶也，
我方咿唔处，亲疑我疾也，
我方思食处，亲知我饥也，
我方思衣处，亲知我寒也。
安得本斯志，体恤在亲先。
亲今且垂暮，亦岂强壮比，
欲将饲我者，奉亲膳食时，
欲将褓我者，侍亲寝息时，
欲将顾我者，扶亲衰老时，
欲将育我者，事亲终天时。
何者我曾尽，全然不之觉，
生我何为者，能不中自作。

孝子明心咒：
以此未及万一心，时时处处体亲心，当思爱养恩情大，每想怀耽乳哺深，日在生成俯仰中，覆载风光父母仁，何殊群物向春晖，切切终身抱至诚。