原作者：Raptormeat 校对：Xan
译者注：这篇文章于2010年发布于帝国图书馆，写成的时间可能更早，而当时连5代和ol都还没出，所以缺少很多信息，各位阅读时请注意对内容要持保留态度。这篇文章以前nonresistant已经发过翻译贴了，但是不少部分被吞了，而且某些地方有理解错误，所以我现在重新翻译一遍。下文的“我”均指原文作者Raptormeat。

这篇指南是什么？
这篇指南旨在介绍泰姆瑞尔的矮人，或者说是锻莫。我简要概述了关于这个种族的重点信息，附上了一些图片辅以理解，并给出了参考的一手资料。
请注意：这篇指南并非是绝对权威、板上钉钉的真理。尽管我在文章末尾给出了资料来源，但为了让读者更易理解，某些部分的信息是经过了我个人理解才反映出来的。但你们很走运，我聪明得很，从来没犯过逻辑或理解错误。（自 吹 自 擂）

锻莫简介
泰姆瑞尔的锻莫，又称矮人，是一支于第一纪元居住于晨风的精灵氏族，他们避世隐居，行踪不定。尽管他们会留蓬松浓密的大胡子，但他们与托尔金式矮小敦实的矮人大相径庭。

上图是两位不知名锻莫的肖像。请注意他们的胡子和体型，锻莫的身高与人类和其他精灵相近。下图分别是瓦登费尔和斯卓·姆’凯的锻莫遗迹里的雕像。

“锻莫”这词是怎么来的？
锻莫是矮人真正（精灵语）的名字，发音是“DWAY-mare”。有的翻译将锻莫译作“矮小之民”、“聪慧之民”，而最好的翻译大概是“深民”。“深”大概指的是锻莫的过人智慧与多层次的思想，而不是物理意义上的深度。
“矮人”这一名字大多由非精灵的种族使用并具有误导性的含义。有传言称“矮人”这名字是晨风的巨人给刚开始居住在那里的锻莫起的，因而才会有锻莫身材矮小这个误会。这个传言还有另一种变体称人类和精灵的祖先，那巨大的艾诺菲（又被称为地骨），将锻莫命名为矮人。按照这个说法，矮人这个名字其实是文字游戏，暗含着“矮小”（相较于巨大的艾诺菲）和“智慧”两层含义。这两种可能性都包含与事实不符的地方，在此不多做赘述，但这两种说法都是可能的。
最常见的说法是“矮人”只是锻莫的误译罢了，锻莫正确的意思理应是“深民”，但Dwe被人类误译成“矮小”，于是锻莫就变成了“矮小之民”，即矮人。
参考资料：《上古卷轴：晨风》预告片、Loremaster Posts、《帝国袖珍指南》

锻莫住在哪里？
锻莫主要居住在如今称作晨风的地区，那是暗精灵的故土。古时那里被称作维罗西，丹莫瑞斯，锻莫与凯莫联合后则被称为瑞思戴因。锻莫的鲁尔肯氏族约于第一纪元420年自我放逐并迁移至落锤。



上图是瓦登费尔上的锻莫遗迹。第三张图是红山心室大门上的图画，而阿库拉汗和努米迪安（存疑）就是在这道大门后兴建的。


上图一是Bamz-Amschend，哀伤堡/哀伤堡旧址地下埋藏上千年的锻莫遗址。这处遗址由于其中的一支机械造物军队袭击了哀伤堡才被发掘出来。图二是锻莫天气制造机Karstangz-Bcharn（大致译作天气女巫）。


上图是斯卓·姆’凯的锻莫遗址。

锻莫留下来了什么?
锻莫仅存的东西是他们遗留下的造物。我在这章会展示最著名的锻莫造物与遗物。
自然，最著名的锻莫造物非努米迪安、哀恸（Keening）、迸裂（Sunder）与魂卫（Wraithguard）莫属，泰伯·赛普丁利用前者缔造了第三泰姆瑞尔帝国（译者：不想和现实的某个东西混淆才刻意加上“泰姆瑞尔”的）。关于这些器物的讨论，详见“锻莫是什么样的？”章节。


图一是锻莫遗迹里游荡的锻莫鬼魂。图二是亚古姆·巴加恩，最后的矮人。请注意他是因为尸化病才变成这般模样的，并非所有锻莫都像他一样如此肿胀，还被困在了蜘蛛座椅装置上。


这些是《晨风》里的锻莫武器与护甲。这些器物实属罕见，但依旧有冒险者和收藏家能找到它们。

锻莫机械体（Animunculi）一例——机械球百夫长（译者：3代的“百夫长”相当于锻莫机械体的近义词，后作改成了只有蒸汽百夫长（那个人型机器人）才叫“百夫长”）。请注意，根据某些资料，锻莫机械体被带出瓦登费尔后便会关机（可能是因为和洛克汗之心的距离？）。由于落锤也有这些百夫长，那我们可以假设鲁尔肯氏族利用了蒸汽管道装置之类的替代能源为机械体供能。


瓦登费尔上的机械球百夫长。这些图片上它们伸出了刃状武器，准备进攻。


这种更高级的机械球百夫长出没于哀伤堡地下的锻莫遗迹Bamz-Amschend中。这种百夫长在作战时会发射致命的箭矢，因此被称作百夫长弓箭手。


这是另一种锻莫机械体——蒸汽百夫长。塞鲁斯曾在斯卓·姆’凯的遗迹中与一个更为庞大和危险的蒸汽百夫长交手。哀伤堡地下的遗迹Bamz-Amschend中有更高级的蒸汽百夫长。

最后一种锻莫机械体——百夫长蜘蛛。这是最弱小的锻莫造物。


这些图片是锻莫遗迹中的奇怪装置。时至今日，许多这样的装置依旧在运行。


图一是锻莫的照明装置。图二是锻莫管道上镌刻的文字。这些文字在锻莫遗迹里不断重复。Academy of Dwemer Study已经破译了这些文字的意义。

这是某种造物（百夫长？），它们无法移动。明显，锻莫在“大难”来临之时依旧在组建它们。

这是落锤的锻莫用于产生蒸汽能的蒸汽管道装置。

上图是另一种锻莫发明——锻莫飞艇。


图一是一个锻莫谜题——甲虫。塞鲁斯曾破解这一机关并借此进入锻莫蒸汽管道。图二是锻莫观星台。





这些是斯卓·姆’凯遗址里墙上挂的条幅，在瓦登费尔也找得到许多一模一样的条幅。
第一张是一群不知名的旅人，可能是迁移落锤途中的鲁尔肯氏族？下一张是遗址里的锻莫傀儡。再下一张是锻莫飞艇。最后的条幅上有明显的甲虫标志，并且与上文中的甲虫谜题类似。考虑到最后这张图（这张图并非出自锻莫遗迹），以及它上面标注的“洛克汗”，很有可能甲虫的意象象征着洛克汗之心或他的神力。

锻莫是什么样的？
由于锻莫这么久前就死绝了，我们无法确切地了解他们到底是什么样的。我们的确知道的是锻莫避世隐居、十分强大，并惯用“科技”而不用魔法（斯卓·姆’凯的矮人依赖于蒸汽动力）。他们居住在宏伟的半地下建筑中并制造了被称为机械体的机器造物以及其他装置。我们知道他们备受其他种族的恐惧，无论是丹莫、诺德人还是红卫人，或许甚至连诸神都畏惧他们。或许能说在这个层面上，锻莫是“渎神的”。他们挑战原灵（伊德拉和迪德拉）的力量，质疑他们的权威并踏足所谓的“外部位面”。或许这些因素就是导致他们灭亡的元凶。


锻莫最重要的特点可能就是他们对洛克汗之心的利用。据传说记载，洛克汗欺骗伊德拉创造凡间世界后，他们掏出了他的神心并扔向奈恩，意图将其永远埋藏。锻莫找到了洛克汗之心，便着手研究其中的错综性质，并利用它的神力创造了许多东西。他们创造了匕首-音叉——哀恸、击锤——迸裂，与魂卫，并利用它们汲取洛克汗之心的神力。

锻莫去了哪里？
倒也奇怪，他们就像凭空消失了一样。
问题是，关于锻莫消失的因果众说纷纭。我会把这一章拆分成两个小章节——锻莫消失的事实（某些是自相矛盾的），以及锻莫消失的推断。
“事实”
故事上演的舞台是瓦登费尔的红山之战。凯莫与锻莫之间的战争走向了尽头。凯莫方由尼瑞瓦、阿玛莱西亚、维威克和索萨·希尔领导，而锻莫方则是锻莫王杜马克与卡格瑞纳克。达格斯家族的达格斯·乌尔与诺德人和兽人也在场，但是他们站在哪一边却不得而知。《武夫哈斯王的五首歌》声称诺德人和兽人与达格斯家族联合对抗锻莫。然而，这份文本也声称尼瑞瓦与锻莫并肩作战，其他凯莫则不知所踪，这基本不可能是真的。《第一议会之战》声称达格斯家族站在锻莫一方，而诺德人和兽人则与他们对抗。这点也非常可疑，因为根据维威克的说法，达格斯·乌尔是和尼瑞瓦并肩作战的。说到底，这个问题可能对研究历史很重要，但对锻莫来说是无足轻重的。
这个故事有的版本里锻莫不过是被杀光了才消失的。这点几乎不可能是真的，因为泰姆瑞尔大陆另一端的鲁尔肯氏族是与晨风的锻莫同时消失的。同时，我们必须记住更可靠的版本（维威克的和灰民的）声称比屠杀更为亵渎和意义重大的事情导致了锻莫的消失。
这些故事版本中都提到了在大战结束之后，尼瑞瓦、达格斯·乌尔、卡格瑞纳克和其他人都在红山心室之中。杜马克或许在那里被杀死或打残了。在一个版本中，卡格瑞纳克见势不妙，就拿起工具走向洛克汗之心。其他人目睹了他企图利用工具激活洛克汗之心，而那时泰姆瑞尔的所有锻莫集体消失得无影无踪。卡格瑞纳克使用工具的意图可能是将锻莫全族飞升近似神格的状态。其他版本中，卡格瑞纳克被达格斯·乌尔所杀，而阿祖拉指示尼瑞瓦如何使用工具切除锻莫与洛克汗之心间的联系。“于是乎在战场之上，审判席与麾下大军目睹身边的锻莫全部化作齑粉，他们窃取的永生回归正位。”问题的重点是，卡格瑞纳克的工具到底有没有使用，到底会不会起作用。

推断
假设上文对锻莫消失一事的陈述属实，那锻莫的下落就有好几种可能，我会列出我认为的最有可能的结果。
可能性一：卡格瑞纳克的工具生效了。卡格瑞纳克成功使用了工具，可能还用了“呼唤”，借此将锻莫全族带离凡间位面梦达斯。他或许将锻莫变成了神灵，或许锻莫正自由生活在外部位面中。
这假设可能发生，但可能性不大。如果事实如此，那维威克作为现世神，就不会说“我在那不受凡间时间束缚的神圣世界之中感应不到他们的存在”了。再者说，我认为原灵不可能允许锻莫做出如此狂妄之事。最后，如果锻莫真的变成神灵了，我们怎么着也会听说到这事的吧？

可能性二：卡格瑞纳克的工具失效了。卡格瑞纳克的愚蠢行为毁灭了他的同族并将他们从奈恩上抹除。他们要么被完全毁灭，要么被转移到奈恩之外并消亡了。
这个假设比上一个的可能性更大。《时间之卵》一书表明锻莫当时对洛克汗之心一事存在争论。此书意在证明他们可以安全地汲取洛克汗之心的神力，而某些锻莫认为其中存在过大风险是完全错误的。我认为如果擅用洛克汗之心没有风险的话就不会存在这种争论了，要是卡格瑞纳克决意使用工具的话就可能会发生灾难。Jobasha（译者：Douglas Goodall，贝塞斯达前员工，《匕落》铁杆粉，曾负责《晨风》的任务设计和文本写作）在贝塞斯达官方论坛上曾发布文章《三十六又九课·第零课》。这篇文章非常费解，并很可能不被官方承认，但其中藏着三条需要破译的秘密信息。其中一条是“这份宝藏属于锻莫与湮灭，而他们死在了那里。”

可能性三：卡格瑞纳克根本没有机会使用工具。他快用的那一瞬间，迪德拉君主阿祖拉就把他和其他锻莫通通带离了奈恩，并囚禁在湮灭中。或者，他确实用了工具，但锻莫全族被移出了奈恩并被阿祖拉囚禁在湮灭中。或者，他还没能用工具就被杀了，阿祖拉则指示尼瑞瓦利用工具破坏锻莫在洛克汗之心上施的魔法，而这导致了锻莫瞬间消失。无论如何，阿祖拉将锻莫关在湮灭中，而他们可能死在了那里，也可能还活着。
我认为这是所有假设中可能性最大的一个。锻莫质疑原灵的力量，其他种族供奉他们，锻莫则唾弃他们。《阿祖拉与宝盒》中的故事就是他们亵渎神灵的一个具体例子。而且，我们必须切记黄铜神努米迪安。根据《神之形而上学》，这台造物是从“死去的”神，洛克汗的力量中造出的新神。这是最为亵渎可憎的渎神，而根据诸多说法，阿祖拉绝不容许他们完成努米迪安的建造。
更重要的是，阿祖拉多次介入红山之战，无论是开战前还是战后。在《红山之战》中，尼瑞瓦曾前往霍拉玛杨召唤阿祖拉并恳请她的忠告，她便告诉他“必须不计一切代价阻止锻莫新神的建造”。在《尼瑞瓦在红山》中，阿祖拉在红山心室中指示尼瑞瓦如果使用卡格瑞纳克的工具和洛克汗之心毁灭锻莫，他便照做了（根据传说，锻莫在那一刻全部消失了）。根据这两个故事，在此之后，审判席背弃了对尼瑞瓦和阿祖拉的誓言，并利用洛克汗之心成为了新神。阿祖拉在这时突然出现，并向凯莫降下诅咒，将他们变成了丹莫，他们黑色的皮肤和红色的眼睛“永远让他们想起他们阴险的所作所为”。最终，阿祖拉将她的冠军尼瑞瓦回到了晨风并彻底终结了洛克汗之心和它的灾难性影响，而这便是尼瑞瓦因的故事。
这些事件全都指向阿祖拉对擅用洛克汗之心的干预。她不希望洛克汗之心被亵渎。因此，我认为阿祖拉很可能将锻莫永久监禁在湮灭中，无论是为了保全神性与凡世的自然规律，为了保护泰姆瑞尔人民的安全，还是为了惩罚锻莫的傲慢自大。