《无我相经》里,佛陀这样解释无我的(大意):
如果身体的我(或我的),那我应该能不让它生病烦恼。但是身体不听我的仍然生病烦恼,所有它不是我(或我的)。
五蕴都是这样的道理。
身体是无常的变化的,无常变化的东西都是苦的。(既然变化,即使短暂的乐终究会变成苦。)
既然是苦的,肯定就不是我(或我的)。因为前面说过了,如果身体是我的,我会让它不苦。
所以,在这个《无我相经》里,佛陀解释无我的含义,含有不受我控制的意思。
如果身体的我(或我的),那我应该能不让它生病烦恼。但是身体不听我的仍然生病烦恼,所有它不是我(或我的)。
五蕴都是这样的道理。
身体是无常的变化的,无常变化的东西都是苦的。(既然变化,即使短暂的乐终究会变成苦。)
既然是苦的,肯定就不是我(或我的)。因为前面说过了,如果身体是我的,我会让它不苦。
所以,在这个《无我相经》里,佛陀解释无我的含义,含有不受我控制的意思。