后来他罢官归隐山林，逍遥自在，活了一百多岁。当他在一百三十六岁的时候，就传说天界要接他走了。他有很大一个院子，里面有鸡、犬，还有四十二口人，结果不知怎么的，一阵仙风吹过，把整个院子都搬到了天庭，留下了一个美妙的神话传说，叫做“一人得道，鸡犬升天”。

我们人类之所以区别于其他各种物种的最大原因，就是人的精神需求和精神世界，人类的精神境界有很多的层次和层面，所谓“万法唯心造”。每个人，看着都是在路上走来走去，好像是一样的，其实他们的精神需求还不太一样，就像春夏秋冬会不断运转、轮回，人的精神世界也是在轮回。

无独有偶，还有一个很奇怪的现象，就是我们最古老的学问叫做周易。周易本来只有八个卦，但是周文王把它八个卦、八个卦两两相重就变成了六十四卦。每个卦最开始是三个爻，他这样重起来就变成了六个爻，那就正好对应了人的精神世界。

那么我们的精神世界里面最高的层面在哪里呢？我们都喜欢去追求更高的境界，怎么超越它呢？其实在这六道以外还有一道，这一道叫什么？在我们道家叫做“仙道”，在佛家就是叫“佛道”。

佛道和仙道只是语言不同，它其实有一定的对应关系，虽然它们在修炼啊什么的都不一样，但是精神世界是有对应关系的。佛教的那个精神世界的最高追求有一个西方极乐世界，而道家追求的最高的精神世界，有一个东方长乐仙界。在东方长乐世界里面，就超越了所有六道的精神世界，也就是“超出三界外不在五行中”，此时这个六道就对他没有作用了，他可以永远如如不动地定在那个地方，这样他就超越了。

我们要明白，我们的神话传说、我们的好多文化现象、还有这些故事里面，其实讲的是什么呢？叫做“拨去迷雾见青天”，我们拨去这些神话故事，拨去这些古老的词语，其实它里面真正要告诉我们众生的是一个精神境界。就是我们人类到底在追求什么呢？是不是追求多赚几分钱、或者是要多赚一套房子、或者是要多得到一个名誉、或者是多当一个官？其实都不是，真正需要的是精神世界。

因为一切人类的物质都会消灭，都会消亡，甚至整个地球都会消灭，都会消亡，太阳都有灭亡的一天，而我们的精神世界是不生不灭的，它就是道的本身。我们只有追求这个，才是真正有意义、有价值的。如果我们非得去追求一个短暂的物质不可，刚刚追求到，人就没有了，离开了人间，什么也带不走，那不是白追求了嘛！

所以这是我们优秀的传统文化最奥妙的地方，就是要告诉我们人到底要追求什么，就在这里点得清清楚楚。我们追求的是精神的境界，生生世世就是为了让自己的精神世界不断地提升，而学习各种各样的修炼方法、修正方法。把我们的心变得如如不动、纯净，这是修定力；然后发出大光明，这是修智慧；然后去做财布施，大量地上供下施，这是修我们的资粮和福报。

我们好多的听众同学们和一些义工们，他们每天都会做一些随喜啊，财布施啊等等，这就是在培养精神世界的资粮。我们最羡慕天上的财神爷，其实他根本不是为自己，他是为众生，谁需要财，财富到了，送过去。人们到任何地方，都想要拜财神爷，其实财神爷就在我们心中，当我们时时刻刻愿意上供下施，做财布施的时候，我们自己就变成了财神爷的精神境界。如果我们很贪婪，自私自利，那我们离财神爷是非常遥远，财神爷也帮不了我们。

就像有的人，他们学习一些其他的方法，向宇宙下一个订单，看能不能得到一个东西。结果下了半天，得不到。为什么？精神世界太小，格局太小，什么也得不到。所以我们还要不断地放大格局，一旦放大格局到一定的精神世界之后，化身就会出来了，就像孙悟空一样的。以上就是“三身”。

这就是我们今天要介绍给大家的，我们修炼，我们人类活在人间，到底在干啥？我们就是要得到这个“三身四智”，把它链接上。因为“三身四智”，这是我们众生本来就有的，因为我们都是从“道”里面生出来的，怎么可能没有呢？但是为什么我们现在浑浑噩噩地在人间，什么都没有呢？因为我们链接不上了，断层了，断开了。

怎么链接上？倾尽全力学习道的传承，天天熏修，懂得财布施、法布施、上供下施；懂得舍得舍得，有舍才能得，这样我们的境界慢慢地就会圆润、圆满。