我先来
米孝子是这样的

喜欢我叮当猫吗

记得吗？我们的初次见面
明明是，没什么特别的一天
只是第一眼，我就把你刻在我心间
i remember 你的容颜每一天
此刻世界唯一的声音
你和我的心跳
sliver crown 风还在画着
你眼中有的绚烂颜色
melody 依然是为了你唱的歌
you always 守护在我身边
仿佛是停止了时间
你声音从没变
不再错过一瞬间
我会在你身边

什么游戏都看不惯，只觉得自己家的烧鸡好捏

米桑是这样的

非严肃的反思不能算是反思，只能算是反射性（现代性精神病理化的一种症状），
它会导致各种拖延症、恐惧症、强迫症。
举个例子，场景：
吃过午饭后， 走到水池边，洗碗，一盘又一盘。
非严肃的反思（伪装成反思的精神病理化）：
噫，我过会晚上还要吃，明天还要吃，那我不是白收拾了吗？这碗不洗接着用也没事啊。
比如有人要减肥，然后吃了一天蔬菜，就对自己说，我真上进。奖励自己一顿大餐。
比如有个人看到这个人减肥但是天天奖励自己大餐，就对自己说，那人真蠢，我真聪明。然后就奖励自己找下一个减肥失败说那人真蠢，自己聪明。
比如有个人天天看到别人找别人的毛病在寻找一个虚荣心，就对自己说那人真垃圾，我真厉害。
无限循环，但永远犯了前者一样的错误，但永远不承认。
天天跑过来看未明子的视频，自以为比别人思维更聪明的，实际上还是个垃圾，假装很虔诚，不过是找个理由掩盖自己的无能。怎么完成的？一种镜像认同的“我”，
认同镜子后面的我，好像是把自己摘了出来一下子就拥有了某种自由，我不用收拾了。
但其实这种镜像认同是某种恐惧症，害怕自己成为“径直去收拾碗筷的那个角色”，画面中的角色，
那个无聊的平乏的缺乏意义的机械性的角色，对机械性重复性劳作的一种恐惧，因此不想去洗碗。
既然，洗碗如此，那么我换了那么多行业，是不是也是因为这个恐惧症呢？
专题性的严肃反思：
将对手的立场拖回“发生学机制/现象学还原”，真实还原出来；
同时自我批判，破除虚假的想象图像，为想象力设置界限，获得判断力。
在严肃的整体的理论性的体系下（符号学，本体论，逻辑学，认识论，伦理学，政治经济学，生存论姿态）组装，
预演临场应对的方案，做最大程度上的推理。
什么样的人
什么样的生活背景下
什么样的阶级地位
什么样的利益格局中
生成出来的

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嗯嗯，喜欢我你急三级嗯男吗

就是这样的。但是你愿意来玩原神吗？
《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏，游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们，和他们一起击败强敌，找回失散的亲人——同时，逐步发掘“原神”的真相

各位反二雅士们，你们好，我是虚拟艺人团体VirtuaReal成员 公海娜娜米，真实姓名叫林忆宁，大家都叫我010，是17岁的高中生，从北海道离家出走来到了中国，我成为了一名虚拟主播，粉丝名叫杰尼龟，现在我来到了反二次元吧，希望你们可以喜欢我

纯纯的废舞

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