前言
首先说一下,欢迎任何人使用我这个帖子里的设定或截取一部分,尤其是忘语,绝无介意,只有荣幸。另外用爱发电,就别指望可持续性,太监很正常。文笔较差,如流水账,望诸位谅解,当然谁要是为他重新润色,欢迎之至。
关于韩立重生这个话题说一下,各种韩立同人也见过了包括某些小黄人。但从剧情来说大部分不咋地。原因非常简单,大家来看韩立重生,本质还是看忘语,看情怀,不是真的来看你的。因此最佳的韩立重生,剧情不能偏离主线(因为大家看同人是给忘语面子不是给同人面子),但又要写出新意(大家也不是来看原著的)。同时即要爽点但又不能太俗。比如原著韩立对红颜和家人太过淡薄,那么重生自然要改变这点,但韩立变成舔狗和扶弟魔,那就不是韩立了。所以韩立既要开后宫(不然不爽),又不能绕女人裙子转(不然不是韩立),既要照顾家族,又不要操心家族。
首先在世界观上必须否定仙界篇和灵界篇的存在。否则都救苦救难韩仙尊了,还重生个啥飞机.必须为韩立重生寻找理由。理由自然很多,最紧要的是根基不稳的问题。引入世界观--丹分九品,丹成无悔。也就是韩立练气功法稀烂,筑基昏倒,结丹前只重修了2次,元婴前没有炼体。灵根到了结丹后才有补天丹洗练,导致道基太烂。
其次,重生的韩立只能记忆剧情的地点时间事件,但完全记不起任何功法与修仙技能。为什么不让他记功法,因为只有这样才能锚定主线,不偏离剧情。否则韩立自己有功法还加入什么黄枫谷,而韩立不入黄枫谷其实另外一个故事,就没人想看了,归根到底就是既要改变事件又不能偏离主线。但也得给个爽点,韩立就像一切知识都还给了老师的屏幕前的你,只要有时间定下心来重翻课本,他就能重新记忆起这一部分功法,搞清楚各个关节,甚至能够升级和改进功法。对于丹方,他看完后就能重新回忆,并且进行改良。而且有时候能记起一些仙界的要点。简单的说多了一个金手指。毕竟前面开局光小瓶金手指不够。
再次,是对境界的重新修改,因为凡人的精髓就在于不能越级挑战。再加上元婴以后的交战与元婴境界没有差异。因此将化神直接修改为元婴变成元神,使用天地元气交战。炼虚改为神通和少量规则的交战,炼虚的意思是炼虚为实,感应真灵(可以理解为灵魂的灵魂,在真灵魂域中即使是超脱也无法进入)。任何功法只能升级到合体,合体是把魂魄和真灵合而为一,合体之后只能自创功法,神通规则合一。大乘是卡位大战,规则大战。超脱是唯一存在,颠覆规则,出手次数有限,否则会被赶出天地,而且上个超脱不走,下个超脱无法产生。
下境界又叫道基境--练气,筑基,结丹。中境界又叫渡劫境--元婴,化神,炼虚。上境界又叫得道境---合体,大乘,超脱。最重要的是越后面,各层次之间差距不是神通法宝所能弥补的,而是根本战斗方式发生变化。如同三体水滴,根本是层次差距。原著到灵界篇开始,主角正面切高境界,这就是我摒弃的原因。
最后修改了一些原文里的东西,因为个人感觉逻辑不通。第一部分七玄门修改主要是为了解释墨居仁为什么要潜伏在七玄门。比如将岚州移到越国中部,嘉元城在越京北面,和镜州中间有个狭长的州,导致路程不远却要过两个州关。这样即方便墨老随时回帮控制局面,又不好让人找到他。另外,后来越国京城韩立解决事后回师门不应该经过嘉元城,因为那是南辕北辙。原著中墨居仁一走十几年,一个江湖帮派早就散了,最见鬼的他的五夫人居然才二十出头,那不变成了十岁娶五夫人,因此改成两三年回去一趟,五夫人是最后一趟回去娶的。另外余子童的余家(已没落)也在附近,方便补给交易物资。还有墨老和余子童其实在图谋七玄门的一些东西。这些在原著中没提到过的东西,要在重生后被挖出来。另外江湖大派后面或多或少都有修仙者,包括七玄门他们的祖师就是修仙者(已坐化)。迁到落凤山是门派没落养不起修仙者。毕竟修仙世界中,修仙者只要干涉世俗,世俗就无从对抗,而大量修仙者到后面都会放弃大道,转而享受的。
补充一句话,不要问瓶灵为什么死了,明明灵界篇后提到瓶灵,因为我不承认灵界篇设定。
首先说一下,欢迎任何人使用我这个帖子里的设定或截取一部分,尤其是忘语,绝无介意,只有荣幸。另外用爱发电,就别指望可持续性,太监很正常。文笔较差,如流水账,望诸位谅解,当然谁要是为他重新润色,欢迎之至。
关于韩立重生这个话题说一下,各种韩立同人也见过了包括某些小黄人。但从剧情来说大部分不咋地。原因非常简单,大家来看韩立重生,本质还是看忘语,看情怀,不是真的来看你的。因此最佳的韩立重生,剧情不能偏离主线(因为大家看同人是给忘语面子不是给同人面子),但又要写出新意(大家也不是来看原著的)。同时即要爽点但又不能太俗。比如原著韩立对红颜和家人太过淡薄,那么重生自然要改变这点,但韩立变成舔狗和扶弟魔,那就不是韩立了。所以韩立既要开后宫(不然不爽),又不能绕女人裙子转(不然不是韩立),既要照顾家族,又不要操心家族。
首先在世界观上必须否定仙界篇和灵界篇的存在。否则都救苦救难韩仙尊了,还重生个啥飞机.必须为韩立重生寻找理由。理由自然很多,最紧要的是根基不稳的问题。引入世界观--丹分九品,丹成无悔。也就是韩立练气功法稀烂,筑基昏倒,结丹前只重修了2次,元婴前没有炼体。灵根到了结丹后才有补天丹洗练,导致道基太烂。
其次,重生的韩立只能记忆剧情的地点时间事件,但完全记不起任何功法与修仙技能。为什么不让他记功法,因为只有这样才能锚定主线,不偏离剧情。否则韩立自己有功法还加入什么黄枫谷,而韩立不入黄枫谷其实另外一个故事,就没人想看了,归根到底就是既要改变事件又不能偏离主线。但也得给个爽点,韩立就像一切知识都还给了老师的屏幕前的你,只要有时间定下心来重翻课本,他就能重新记忆起这一部分功法,搞清楚各个关节,甚至能够升级和改进功法。对于丹方,他看完后就能重新回忆,并且进行改良。而且有时候能记起一些仙界的要点。简单的说多了一个金手指。毕竟前面开局光小瓶金手指不够。
再次,是对境界的重新修改,因为凡人的精髓就在于不能越级挑战。再加上元婴以后的交战与元婴境界没有差异。因此将化神直接修改为元婴变成元神,使用天地元气交战。炼虚改为神通和少量规则的交战,炼虚的意思是炼虚为实,感应真灵(可以理解为灵魂的灵魂,在真灵魂域中即使是超脱也无法进入)。任何功法只能升级到合体,合体是把魂魄和真灵合而为一,合体之后只能自创功法,神通规则合一。大乘是卡位大战,规则大战。超脱是唯一存在,颠覆规则,出手次数有限,否则会被赶出天地,而且上个超脱不走,下个超脱无法产生。
下境界又叫道基境--练气,筑基,结丹。中境界又叫渡劫境--元婴,化神,炼虚。上境界又叫得道境---合体,大乘,超脱。最重要的是越后面,各层次之间差距不是神通法宝所能弥补的,而是根本战斗方式发生变化。如同三体水滴,根本是层次差距。原著到灵界篇开始,主角正面切高境界,这就是我摒弃的原因。
最后修改了一些原文里的东西,因为个人感觉逻辑不通。第一部分七玄门修改主要是为了解释墨居仁为什么要潜伏在七玄门。比如将岚州移到越国中部,嘉元城在越京北面,和镜州中间有个狭长的州,导致路程不远却要过两个州关。这样即方便墨老随时回帮控制局面,又不好让人找到他。另外,后来越国京城韩立解决事后回师门不应该经过嘉元城,因为那是南辕北辙。原著中墨居仁一走十几年,一个江湖帮派早就散了,最见鬼的他的五夫人居然才二十出头,那不变成了十岁娶五夫人,因此改成两三年回去一趟,五夫人是最后一趟回去娶的。另外余子童的余家(已没落)也在附近,方便补给交易物资。还有墨老和余子童其实在图谋七玄门的一些东西。这些在原著中没提到过的东西,要在重生后被挖出来。另外江湖大派后面或多或少都有修仙者,包括七玄门他们的祖师就是修仙者(已坐化)。迁到落凤山是门派没落养不起修仙者。毕竟修仙世界中,修仙者只要干涉世俗,世俗就无从对抗,而大量修仙者到后面都会放弃大道,转而享受的。
补充一句话,不要问瓶灵为什么死了,明明灵界篇后提到瓶灵,因为我不承认灵界篇设定。