不知道2楼有没有显示出来

「古来以征诛得天下者，自汤放桀，武伐纣始，其后白秦迄汉、唐、宋以及五hú乱huá，俱是马上而得天下。然此皆由人君失德，故乱臣zéi子得以藉口，公然篡弑。至明朝崇祯皇帝，算得个精明有道的君子。然自登极以来，四方大乱，天下无一曰得安，此何以故？皆由赏罚不公，都被这般文人墨士tān卝财害民，坏了大事。如督师监jun的部guān太监们，一出来，仗著朝卝廷给的黄纸一张，「钦差」二字，就八抬黄盖，做起声sè来，把总bīng当作仆隶，将guān视作刍狗。有材guān好汉，豫先派为自己长随，每逢大敌，即驱老弱出战，偶遇侥幸一捷，就于头上写着『臣密授方略，如何分遣，如何调度，如何接应，如何堵御』，先为自己立下加级升卝guān地步；如遇败绩，就参驳某总bīng庸懦，不听约束，某将guān脆弱，不肯用命，又先为自己预备下逃责卸肩的伎俩。其到叙功时，凡系口才便捷，巧于逢迎，奔走殷勤，暮夜投金者，即列置疏前，或特疏题荐；至于忘身殉囯，不避锋镝者，只因不善承顺，无钱馈送，终于老sǐ沙场，岂能得一字荐扬？且此辈脏胚，恃他胸中才学，动笔千言，最好妆点人的善è，全不仗良心行卝事。所以好汉们看此光景，何苦舍自己性命，替上司挣功名。因此所在蜂起，酿成大祸，把一个极精明的皇帝，白白断送了。如朕微时，曾隶洪承畴标下吃粮，充一旗手，也曾冒矢石，探虎xué。援辽时朕未弱冠，亦曾bīng刃交接，斩首级十馀颗，论起来也博得个一guān半职。岂知对垒交锋处有我，叙功疏上无我。到得恩诏下颁，部议上陈，为guān者依然guān上加guān，到朕名下，不过同众bīng分吃些牛酒。朕愤不过，所以自中牟县领着黄虎时起手，纵横天下，以至今曰，抚有兹土，皆尔众将士戮力同心所致也。今赏则当功，罚则当zuì，尔众将士以为然否？」

虽然张所说的关于赏罚不公的问题也不无道理，不过他自己的滥鲨无辜倒让他的这番愤青发言没那么值得肯定了。明末文武两班的矛盾大概已经达到了极点，有时从某些私人史料里的叙述口吻甚至都能感觉出文人对于“武弁”（不分品级高低）的鄙薄。但是张一直不受重用，其中显然也有一部分他自身的问题，这一点从他后来那些bào卝nuè无止的所作所为也不难看出来。洪承畴对待他估计都算不错了，毕竟其就是“鸠凶卝徒为翼，恃勇逞强，不守bīng律”，但洪承畴也只是“每示以法，而不置之以死”，正是“怜其勇也”，才没有处死他，不然他说不定早就“按律当斩”了。

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