中国的民政部门关系到国计民生,职责所在,管事甚多,统计数据虽好看,但背后却隐藏着无数的千辛万苦。做得好,是应该的;做不好,就可能会影响到社会和谐。
社会主义中国,如果说宣传机构是政府的喉舌,那么民政部门就是政府为民众排忧解难、安抚民众情绪的那双巧手。繁琐,细致,耐心,认真,伴随着每一位民政人员每一年的每一天。这也就罢了,在其位谋其政嘛。但是,相对于其他政府部门来说,民政部门是最难出政绩的。无数民政人员,就是这么兢兢业业了一辈子。
要想出政绩,方法不是没有,但可选择的方向不多。
政绩是什么?简单来看,政绩是领导干部从政、干事、作为,并以实实在在业绩直接体现。从更大的格局出发,政绩是指挥一方、造福一方、获得民众拥护的声誉背书,更是提升职位、获得更大权限、为国家生成更大效益的驱动力。
在民政部门的职责里,最容易出政绩的,是殡葬。中国趋于老龄化的现状,以及传统地表墓巨大的占地面积,让节地葬成为必需。中央推广节地葬的决心已经有目共睹。节地葬不被市场待见,而地表墓的高昂售价,很让民众诟病。民众是支持节地葬的,但坚决反对节地葬的简陋。对这一点,民众闹心,民政部门又何尝不闹心?
现有的节地葬形式,能推广开的,最多只算是密集葬,还达不到节地葬的程度。而真正能做到节地葬的,如地宫葬壁葬,老百姓却不欢迎。这对于领导殡葬和殡葬改革的民政部门,是个难得的机会。
节地葬不受待见,原因很简单——那就是节地葬在节地同时,省略了亲情。墓位,大都是生者买给逝者的,墓位除了容纳骨灰之外,更需要满足亲情。所以,民众认可传统的端庄的地表墓;所以,同为节地葬的寺庙的地宫葬,受到欢迎。逝者已矣,生者的亲情却还在绵延。这,不容忽视。
民政部门只要通过改革,满足了节地葬亲情,节地葬的推广必然能水到渠成。能推广开节地葬,这个政绩该有多大?能不能成为国家功臣?
微墓新文化节地葬方案,综合而言,是目前唯一有希望迎合中央政策、转变民众观念、并能形成规模化的节地葬。个人市调结果表明,支持率约80%,观望率约17%,明确表示反对的,只有3%。
社会主义中国,如果说宣传机构是政府的喉舌,那么民政部门就是政府为民众排忧解难、安抚民众情绪的那双巧手。繁琐,细致,耐心,认真,伴随着每一位民政人员每一年的每一天。这也就罢了,在其位谋其政嘛。但是,相对于其他政府部门来说,民政部门是最难出政绩的。无数民政人员,就是这么兢兢业业了一辈子。
要想出政绩,方法不是没有,但可选择的方向不多。
政绩是什么?简单来看,政绩是领导干部从政、干事、作为,并以实实在在业绩直接体现。从更大的格局出发,政绩是指挥一方、造福一方、获得民众拥护的声誉背书,更是提升职位、获得更大权限、为国家生成更大效益的驱动力。
在民政部门的职责里,最容易出政绩的,是殡葬。中国趋于老龄化的现状,以及传统地表墓巨大的占地面积,让节地葬成为必需。中央推广节地葬的决心已经有目共睹。节地葬不被市场待见,而地表墓的高昂售价,很让民众诟病。民众是支持节地葬的,但坚决反对节地葬的简陋。对这一点,民众闹心,民政部门又何尝不闹心?
现有的节地葬形式,能推广开的,最多只算是密集葬,还达不到节地葬的程度。而真正能做到节地葬的,如地宫葬壁葬,老百姓却不欢迎。这对于领导殡葬和殡葬改革的民政部门,是个难得的机会。
节地葬不受待见,原因很简单——那就是节地葬在节地同时,省略了亲情。墓位,大都是生者买给逝者的,墓位除了容纳骨灰之外,更需要满足亲情。所以,民众认可传统的端庄的地表墓;所以,同为节地葬的寺庙的地宫葬,受到欢迎。逝者已矣,生者的亲情却还在绵延。这,不容忽视。
民政部门只要通过改革,满足了节地葬亲情,节地葬的推广必然能水到渠成。能推广开节地葬,这个政绩该有多大?能不能成为国家功臣?
微墓新文化节地葬方案,综合而言,是目前唯一有希望迎合中央政策、转变民众观念、并能形成规模化的节地葬。个人市调结果表明,支持率约80%,观望率约17%,明确表示反对的,只有3%。