那是强盗，他既不是道士，更不是杂役。

通俗来讲，崔道成和丘小乙的身份代换过来就是鲁智深和武松

寺庙里的火工道人，，就是管香炉，生火造饭的杂役

西游记里也经常有寺庙里的道人，应该是打杂的

这个就像“老小”一样，是水浒里被望文生义的典范了

有谁记得，西游记里乌鸡国那里的寺庙里也有个道人，身份低，应该就是这个意思

首先，前后矛盾，老和尚说这俩不似出家人，而火工道人严格上本来就不是出家人。
其次，称杂役为道人，并不是说他真的就是道人，而是对教徒的敬称，且是泛指，而书中道士被称为先生则是因为道士本身就是先生。打个比方，你见到一个老演员你会叫他xx老师，但是你转述时候不会说你刚才遇见一个老师。

你说啥呢？破壁子里望见一个道人，还有分析的必要？

真要说的话，你可以多思考一下，而不是在这里咬文嚼字，水浒作为一部名著，它的每个剧情都是有深意的，为什么要安排鲁智深这一段吃瘪剧情？为什么对手是两个打着宗教幌子的强盗？又为什么这十几个和尚上吊自杀？想明白了这些，你就不会去纠结他这个道人是不是道士了

有人说楼主咬文嚼字，我看那些所谓反驳者才是咬文嚼字。
楼主只说“道人”是佛寺杂役，也就是说丘小乙是佛寺杂役打扮或者佛寺杂役出身，并没有说他一定就是佛寺杂役身份。
就像行者武松实际上也不是头陀，但画或者扮演中后期武松，都得是头陀打扮，因为书中交代过。
当然丘小乙崔道成一伙儿就是路人，剧情地位完全不能和武松相比，但如果要还原原作，他一定不是道士。
或者说他应该是“头戴皂巾，身穿布衫，腰系杂色绦，脚穿麻鞋，挑着一担儿”的形象，而不是戴道冠穿道袍。

有理

好像古白话里出家人统称道人

虽然但是，他们那也不算重整山门

可哟

哪高唐州的高廉、公孙胜的克星陈希真和何玄灵、田虎手下的乔道清、梁山上的混世魔王樊瑞、方腊手下的包道乙和郑彪是不是道士？