贯华堂选批唐才子诗序
顺治十七年，春二月八之日，儿子雍强欲予粗说唐诗七言律体。予不能辞。既受其请矣，至夏四月望之日，前后通计所说过诗可得满六百首。则又强欲予粗为之序，予又不能辞也，因复序之。 序曰：夫诗之为德也大矣！苞乎天地之初，贯乎终古之后，绵绵暧暧，不知纪极，虚空无性，自然动摇，动摇有端，音斯作焉。夫林以风戛而籁若笙竽，泉以石碍而淙如钟鼓，春旸照空而花英乱发，秋凉荡阶而虫股切声。无情犹尚弗能自已，岂以人而无诗也哉？离乎文字之先，缘于怊怅之际，性与情为挹注，往与今为送迎。送者既渺不可追，迎者又欻焉善逝，于是而情之所注无尽，性之受挹为不穷矣。 其为状也，既结体以会妙，又散音以流妍，初吐心以烁幽，转附物而起耀。其坚也洞乎金石，其轻也比于丝篁，其远也追乎鬼神，其近也应于风雨。斯皆元化之所未尝陶钧，江山之所不及相助者也。 而手提劈岳之笔，笔濡溢海之墨，墨临云净之简，简作参天之书。而亦曾不出于静女夭夭之桃花，征人依依之杨柳，黄鸟嘤嘤之小响，草虫趯趯之细材者，此固其所也。 是故，其篇有几章，章有几句，而止换一字，其余全同者，初吟则恐郁陶，更端始当条畅也。其篇有几章，而章无定句，句无定字，又全不同者，求伸固只一理，难伸遂仗多言，先欲置理以横断，既仍转言而得达也。又有几章全同，而一章独异者，或情文相缠，而遽吐飙焰，或弥缝久之，而终露廉锷也。又有章句全异，而末句必同者，众音繁会，而适期悦耳，膏芗齐化，而意在甘口，口之所甘，耳之所悦，乃在于斯，则不自觉忽忽乎其屡称之也。凡此者，虽非出上圣元始之手，实已经上圣珪璋之心。正如离离夜灯，既托昭昭白日，则固锽锽洪钟，非复铮铮细响。况此又直九合十五诸侯，会星弁以对扬一人，匪特三顾七十二子。持丹漆以流通万世，则其命为学术之奥区，尊曰王人之鸿教，腾跃于《离骚》《乐府》之上，彪炳于《大易》《尚书》之间，堂堂乎独自成经，其谁谓不宜哉？自是而降，屈宋变响，沿流相传，汉魏不绝。汉自河梁而外，实有枚叔、傅仲，魏当建安之初，并称王、徐、应、刘，其余又有嵇、阮，清峻而遥深，左、陆，析文以雕采。 吾尝闲访乎翰墨之林，固亦窃骇于龙鸾之多也。然而王迹歇矣，风人不存，即有荣华，何关制作。