水头的“死人大”
     有些方言还真的是很形象，遗憾的是好多经典的词句偏偏不能翻译成国语，虽能音译但意思已经面目全非，风牛马不相及，因而不能被不同语种的人所理解。就拿我们水头的闽南话来说，形容一个人做事很有分寸很得体，我们叫“有下数”；说一个人很挑剔很麻烦，我们叫“疙瘩”；某某人很坏，就叫“毛人”。而用的频率最多的可能是“死人”，此“死人”在我们的闽南话中是副词，是“很”、“非常”的意思，我们常常会说“这个人‘死人’有钱、那个姑娘‘死人’漂亮、菜市场‘死人’脏.......”
     “死人”有时也是名词，那就是真的死者，我们常说“死人大”，是说死者最大。为了死者所做的一切事，大家都得忍受并接受。因此水头的殡葬移风易俗一直无法进行到底，且看一个水头人所遭受的“死人”罪吧！
      首先是道场声震耳欲聋，神汉的念词通过高音喇叭不管不顾的扑面而来，中间还夹杂着锣鼓喧天齐格隆咚呛和炮仗声响，还不时有牛角长号一阵，说是给死者超度阴灵的，闽南话叫“开火光”。道场就设在死者屋前，帐篷搭在两座房子之间，房前屋后花圈花篮或堆积或摆开，如果是有钱有势的人家，得延绵几十上百米，下葬之前不能收拾了，留给人看的，否则怎么显示自家风光呢？交通到这里中断，有些细心的家属会在路口设置警示“前方做道场，车辆绕行”（还算周到）；一般“开火光”要做一天一夜，好在午夜时分一般会暂停休息（庆幸下）。凌晨3、4点牛角声先给你“叫早”，新一轮道场又开始.......有鞭炮声响起时，虽然嘈杂，但那表示暂告段落，中场休息（再庆幸下）十几分钟；牛角再吹.......这样一直折腾到出殡的时辰。凌晨5、6点的时候，被专门雇来添热闹的军乐团人员也陆续到达、他们一般开摩托或电动车，油门和喇叭声此起彼伏，相互招呼，招呼完了开始奏乐，但并不同时奏同首歌曲，几帮人马各奏各的，曲目丰富多彩，有“路边的野花不要采”、“渴望”、“十五的月亮”等。近年来又添了新花样，增设了腰鼓队、彩车队，里边有乐队歌手现场演唱流行歌曲、有真人秀“西天取经”或“八仙过海”，还有亲朋好友小车相送（小车多少和好坏也是排不排场的重要标志）。7点左右，送葬队伍拉走了，终于耳根清净了，但是已经到了上班时间。
      被折腾大半夜的上班族们不得不起床洗刷，或开车或三轮或步行出发，发现前面交通要道路阻，原来是刚才的殡葬队伍游行到此（通常是为了显示风光绕道繁华地段游行），队伍中有彩旗队、彩车队、军乐队、腰鼓队、吹打班、花圈花篮队、小车送行队以及步行者延绵几千米。只见十字路口，各有几辆小车堵住，那是死者的亲朋好友为了殡葬队伍的整齐连续，特地停在路口挡道的，一般得长得很酷的小青年站在车旁，以防有不识趣又没耐心的车冲入，打断了出殡大队。因出殡队伍引发交通拥堵长达个、半小时那是常事，大家都习惯了，谁跟死人过不去呢？
           中午时分，出殡的人马到家，那些花钱雇来热闹的军乐队彩车队什么的陆续散去，依旧是做道场的在高音喇叭里“咿咿呀呀”。到了吃饭时间，高朋满座，觥筹交错，呼天唤地，还有戏曲现场演唱，一副喜庆热闹景象，不知道的以为办的是喜宴。等到宴罢人散，满地的用过或没用过的一次性餐具和一桌桌的残羹冷炙........送走了最后一批客人，收拾完现场，死者家属也都疲惫不堪。
          也曾多事问过死者家属干嘛搞那么排场，劳民伤财的，人活着时多孝顺就是了。家属说了，没办法啊！虽然麻烦，但是最后一次了嘛，死人最大。不热闹会给人说闲话，说子女不孝啊！热闹还不能给别人比下去，所以就是打肿脸也得充胖子了。