苏马主要指的是斯大林同志的教科书体系（包括你现在的）；
西马广泛意义上指涉一整个欧陆英美的（地理学化了，庸俗！）。
传统意义上指卢卡奇开端的一批理论流派，但是严格意义上根本不应该包括卢卡奇、葛兰西、科尔施一派。
符合安德森定义的西马，准确意义上定义的指法兰克福学派。

就是挣谁更根正苗红的，没什么意义。在某种意义上来讲，卢卡奇是给斯大林做了理论上的背书的，卢卡奇可是被认作西马流派开创人的。

现在用的西马基本指地理、经济意义上西方搞马主义的，而且要求不支持日丹诺夫体系（即教科书体系）。
苏马指的就是斯大林带起来的日丹诺夫体系，虽然很多斯毛派认为后面搞修正主义，但苏联不少搞理论的也是60年代后才写的文章，总不能把他们归到西马过去。
西马这个分类早期还比较有意义，科尔施用了这个标签就是为了和以第二国际为标志的正统马以及斯大林主义为标志的苏联官方马。特点也很鲜明是相比较经济分析更为重视社会文化分析，但后面已经完全无效了。例如结构主义主张马本质上是反人道主义的科学，分析的marxism的领军人物Cohen直接回归了经济决定论，相比较可行性更侧重于可欲性的辩护，这使得这个分类变得含混不清。
而且也正如楼上所说的，卢卡奇一般被认定是西马创始人（主要归功于梅洛-庞蒂的分类），但卢卡奇从来不承认这一点，他认为自己的先驱是卢森堡。

简而言之，苏马就是中俄朝越古巴这类激进革派，西马就是和普通党派一样搞拉票议会斗争。

西马是马克思青年时期的哲学理论的发展，苏马是马克思成熟理论的发展

https://www.zhihu.com/answer/2543540035

青年马克思是不是马克思

简单说：
西马是玩嘴派的，苏马是实干派。
玩嘴的只搞认识论，实干的重视方法论。
认识了不去实践，等于不认识，但可以在概念纠缠里打发无聊时间。
实干了还得去认识，不然实干就是无头苍蝇瞎忙，所以这摸着石头过河特别不容易。

可以看弗兰尼茨基的《m克s主y史》，介绍还算详细