沉迷赛博佛学的网友们
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烧量子高香，积赛博功德
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“躺也躺不平，卷又卷不赢”，高压下的年轻人，解压方式玩得真花！继“发疯文学”“废话文学”之后，网友们开始积赛博功德。
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今天，胜乐君带大家看一看真正的佛教妙像，领略佛教艺术的风采。
佛教是世界三大宗教之一，两汉之际传入中国。十六国至隋代（4—7世纪）为金铜造像的第一个高峰期。南北朝时期（420—589），各族皇室崇信佛教，译经写经、建寺起塔之风高潮迭起。北魏至隋代，出现大量小型金铜纪年像。
△ 王州子造释迦像 南梁 成都博物馆藏
△ 王元景造弥勒像 东魏 邺城考古队藏
△ 疃子造像 东魏 山东博兴县疃子村出土
△ 蝉冠菩萨立像 东魏 山东博兴县龙华寺出土
△ 卢舍那法界人中像 北齐 高115厘米、宽43厘米、厚25厘米 青州市博物馆藏
圆雕立像，石灰石质。佛头、右臂及双足缺失缺失，着袒右袈裟。以双阴线将袈裟正面分为纵三列的界格，每列再分四五格雕画面，共十三格。格内采用减地平雕的手法刻出山峦、宫殿、人物、动物等表现六道轮回内容的图案轮廓，格外用不同图案装饰。
“卢舍那”的意思是“光明遍照”，“人中像”的人中二字意指“人体之中”，其特征为在雕塑或塑成的佛像身上，基于《华严经》法界观、以或绘或刻的手法造诸世界形象。
△ 薛明陵鎏金铜菩萨像，北齐天保五年 山东博兴龙华寺遗址出土，博兴县博物馆藏
△ 菩萨坐像 北齐 邺城考古队藏
△ 释迦立像 北周 高90厘米、宽42厘米
本尊为立像，馒头形矮发髻，佛发边缘呈如意状。眉目清秀，神态恬静安详。双目微合，似俯视众生。双手及双脚缺失。外纹饰为火焰纹，是佛教中佛法的象征，在北朝佛造像背光中多有应用。
△ 贴金彩绘释迦坐像 北齐 高40厘米 1954年太原市花塔村出土
△ 观音菩萨五尊像 北齐 高60厘米 1954年太原市花塔村出土
透雕双树背光，高浮雕伎乐飞天及二龙奉塔。主尊观音菩萨头戴花冠，身佩钏饰。
△ 观世音菩萨立像 北齐 通高57.5厘米，宽32.3厘米，厚31厘米 山西博物院藏
△ 螺髻梵王立像 北齐 博兴县龙华寺出土
△ 菩萨头像 北齐 1976年山东博兴县龙华寺遗址出土
△ 菩萨头像 北齐 高35厘米，最宽27厘米，厚24厘米 1954年山西省太原市花塔寺出土
△ 交脚弥勒菩萨石碑 北周 美国史密森尼博物馆藏
△ 张世兴造观音立像 隋开皇元年 通高37厘米，底座宽10厘米 山西省平陆县出土
菩萨面方圆，头微低，戴花冠，宝缯下垂，饰项圈臂钏。璎珞垂于膝下，下着裙，腹微突，左臂下垂持净瓶，右手施无畏印，跣足立于仰莲座上。护法狮分立菩萨两侧。台座上有铭文：“开皇元年九月九日佛弟子张世兴为妻妇造观音石像一区……”。
△ 鎏金铜二佛并坐像 隋大业二年 河北博物院藏
△ 石雕观世音菩萨立像 隋代 美国大都会艺术博物馆藏
△ 石雕菩萨残躯 隋代 西安市莲湖区唐礼泉寺遗址出土
唐朝强盛，从盛唐佛教造像中，可以看到气度恢宏的大唐风貌。唐朝汲取外来营养，融会贯通，完成了佛教雕塑艺术的民族化，并赋予丰腴健美、优雅自然的时代特色，成就了中国佛教艺术史上最辉煌的篇章。
△ 白石彩绘文殊骑狮像 唐 高108厘米
文殊菩萨半跏趺坐于狮背上的莲花座上，袒胸，身佩璎珞，下着裙，双臂及头部缺失。座下矮柱连接狮子背上；狮子昂首阔步，张口作怒吼状。狮旁狮奴，头及手臂已缺失。
文殊菩萨的形象，通常是骑乘狮子，手持慧剑，比喻以狮吼威风震慑魔怨之意，表示以大智慧大威德降伏外道。
△ 鎏金铜阿弥陀佛坐像 唐永隆二年 首都博物馆藏
△ 观世音菩萨立像 唐
△ 菩萨立像 唐 高112厘米，宽52厘米，厚40厘米
菩萨身躯微微倾向右侧，身体造型采用富于变化的“S”形。其腹下至腰际有明朗的弧线，肌体丰腴柔和而具有曲线美。颈佩串珠如意形项圈，身披绶带，绶带成两股斜披于胸前，下着裳，衣纹褶皱繁复流曲，裙似濡湿般贴于躯干。跣足立于扁圆石座之上。
无论是其“S”型的结构造型，还是近裸的上身塑造，以及体现时代特色的衣纹处理，都充分彰显了唐代兼容并蓄开放进取的时代气息，充满青春的活力和生命的质感。此尊造像是唐代菩萨造像中的经典之作。
△ 贴金彩绘菩萨立像 唐 高57厘米 1954年太原市花塔村出土
菩萨呈“S”形微倾立于一圆形座上，上身袒露，圆润的左肩披搭帛带，下体裙裾轻薄柔滑，贴金与彩绘已大部脱落。
△ 弥勒佛坐像 唐代 南宫后底阁村出土
△ 石雕菩萨头像 山西太原天龙山石窟第18窟 唐
△ 白石彩绘立佛 唐代
△ 释迦坐像 唐景龙四年 通高93厘米，宽45厘米 1982年山西省芮城县风陵渡出土
释迦牟尼结跏跌坐于八角形束腰须弥座上，内着袒右肩僧衣，外披袈裟，衣裙裹腿。脸型丰圆，闭目合唇，面带微笑，慈祥平和。
△ 铜鎏金观音立像 唐代 旧金山亚洲艺术博物馆藏
宋代到清代时期，佛教的发展开始向着迎合世俗发展，佛像的面貌更加迎合世俗的审美情趣。
△ 彩绘木雕观音菩萨坐像 宋 高200厘米
菩萨头戴高花冠，面目清秀，神态安详，双目下视，似以无限悲悯的神情关注着人间。身披帔帛，胸饰璎珞，下着长裙，覆座垂地。裙腰结带，腰带饰宝珠花饰。
△ 彩绘木雕 观音菩萨坐像 北宋
△ 彩绘木雕菩萨坐像 宋金 高84厘米
菩萨头戴化佛宝冠，云髻高耸，发披两肩。面庞略方，弯眉秀眼，目光略向上仰望。上身袒露，颈佩项圈，斜贯帔帛，腰系长裙。
△ 菩萨头像 金 高36厘米，宽20厘米，厚18厘米 1959年山西祁县西六支村惠安寺出土
菩萨发髻高束，发丝清晰明朗，上缀立佛一尊。菩萨神态恬淡自在，圆润清秀，轻盈浅笑，充满一种内省的神韵。达到了使观赏者全然不觉宗教造像神秘气息的艺术效果。
△ 图左|铜文殊菩萨坐像 明 正德 高69厘米
图右|铜普贤菩萨坐像 明 正德 高69厘米
△ 明永乐 铜鎏金观音菩萨坐像 通高19.2cm，底宽12cm，底厚8.9cm 故宫博物院藏
△ 鎏金准提菩萨像 明 高55厘米 山西博物院藏
铜质鎏金，准提菩萨雍容慈祥，结跏趺坐于莲花座上。菩萨共三面、十八臂，中间双手结说法手印，身后各手分持为宝剑，莲花、金刚铃、贤瓶、金刚杵、宝钩、法轮、海螺、钺斧、宝索等法器，意为调伏诸刚强众生，慈悲悯世。整器制作面相，胸前缨络，双腿衣纹有明显的明代造像特点。
△ 明永乐 铜鎏金绿救度佛母坐像 通高19cm 故宫博物院藏
△ 明永乐 铜鎏金宝生佛坐像 通高21.2cm，底宽13.3cm，底厚9.5cm 故宫博物院藏
△ 明永乐 铜鎏金金刚萨埵坐像 通高21cm，底宽15cm，底厚10.8cm 故宫博物院藏
△ 明永乐 铜鎏金文殊像 高20.5cm，宽14.5cm 故宫博物院藏
△ “永乐”款铜镀金弥勒像 高23cm 故宫博物院藏
△ 明宣德 铜鎏金观音菩萨坐像 通高26cm，底宽17.8cm，底厚12.6cm 清宫旧藏
△ 明宣德 铜鎏金阿閦佛坐像 通高28.5cm，底宽19.5cm，底厚14.2cm 故宫博物院藏
△ 明宣德 铜鎏金绿救度佛母坐像 通高25.6cm，底宽16.3cm 清宫旧藏
△ 清 白救度佛母像 青铜质地，通高72cm 清宫旧藏
△ 清 绿度母立像 通高80cm，底宽28cm 故宫博物院藏
△ 清 上乐金刚立像 通高54.5cm，底宽38.5cm 故宫博物院藏
△ 清 上乐金刚像 通高51.5cm 清宫旧藏
无论是赛博佛学，还是传统的佛教文化，都是为了追求内心的平静。烦躁又焦虑的年轻人，能保持平和的心态最重要！欣赏完这些精美的佛造像，希望大家也能收获内心的宁静。
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△ 王元景造弥勒像 东魏 邺城考古队藏
△ 疃子造像 东魏 山东博兴县疃子村出土
△ 蝉冠菩萨立像 东魏 山东博兴县龙华寺出土
△ 卢舍那法界人中像 北齐 高115厘米、宽43厘米、厚25厘米 青州市博物馆藏
圆雕立像，石灰石质。佛头、右臂及双足缺失缺失，着袒右袈裟。以双阴线将袈裟正面分为纵三列的界格，每列再分四五格雕画面，共十三格。格内采用减地平雕的手法刻出山峦、宫殿、人物、动物等表现六道轮回内容的图案轮廓，格外用不同图案装饰。
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△ 贴金彩绘释迦坐像 北齐 高40厘米 1954年太原市花塔村出土
△ 观音菩萨五尊像 北齐 高60厘米 1954年太原市花塔村出土
透雕双树背光，高浮雕伎乐飞天及二龙奉塔。主尊观音菩萨头戴花冠，身佩钏饰。
△ 观世音菩萨立像 北齐 通高57.5厘米，宽32.3厘米，厚31厘米 山西博物院藏
△ 螺髻梵王立像 北齐 博兴县龙华寺出土
△ 菩萨头像 北齐 1976年山东博兴县龙华寺遗址出土
△ 菩萨头像 北齐 高35厘米，最宽27厘米，厚24厘米 1954年山西省太原市花塔寺出土
△ 交脚弥勒菩萨石碑 北周 美国史密森尼博物馆藏
△ 张世兴造观音立像 隋开皇元年 通高37厘米，底座宽10厘米 山西省平陆县出土
菩萨面方圆，头微低，戴花冠，宝缯下垂，饰项圈臂钏。璎珞垂于膝下，下着裙，腹微突，左臂下垂持净瓶，右手施无畏印，跣足立于仰莲座上。护法狮分立菩萨两侧。台座上有铭文：“开皇元年九月九日佛弟子张世兴为妻妇造观音石像一区……”。
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△ 石雕观世音菩萨立像 隋代 美国大都会艺术博物馆藏
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△ 明永乐 铜鎏金观音菩萨坐像 通高19.2cm，底宽12cm，底厚8.9cm 故宫博物院藏
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△ 明永乐 铜鎏金绿救度佛母坐像 通高19cm 故宫博物院藏
△ 明永乐 铜鎏金宝生佛坐像 通高21.2cm，底宽13.3cm，底厚9.5cm 故宫博物院藏
△ 明永乐 铜鎏金金刚萨埵坐像 通高21cm，底宽15cm，底厚10.8cm 故宫博物院藏
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