第（20）主题第四部分有一些校正方面的猜想，这里是补充、完善与深入。
世间事少有百分百顺利的，人类终极追求与探索的漫长奋斗更是如此，一帆风顺更多是期望，即使有充足的超前思想与物质准备，各类问题与诸多磨难也会不断出现，出点事不意外，把校正做好就是。
大概如下这样：
一、校正的基准
是在<创造世界的本原到底希望人类做什么>的最新猜想中逐步明确起来的关于一切智慧生命演进的终极方向、终极目标——即终极追求（信念）的基本认识，即面向本原的完全的合一与超一，即完全整体化原则。
所有校正都对向这一基准，由这一基准开始也由其结束，不论大或小、总体或局部、表层或内里。
如果这个基准错了，所有的校正就是错的，如果这个基准对了，所有的校正可能是对。今天或明天的人们能把这个基准否决掉，不管用理性、感性、悟性还是直觉与实践？只要否掉，不另说一句话多写一个字，这个主题与前个主题以至整个《人类的整体化进程》、《未来猜想——一百年后人类的生存》就都无用，立可扔掉，一句真理远比一万、十万空话与废字有意义——这在任何时候任何地方都是对的，能否否掉？似乎很容易，凭什么说最新猜想是对的，证据何在？但再想想，好像也不那么容易，从根本上看，整个宇宙演变史、生命进化史、人类文明更替史、群体与个体命运沉浮录——万物万事所表现的都找不到与其相背的地方，人类的整个认知体系也不与其冲突，这些都是证据——虽然是间接的，没办法，直接证据在创造者本原那时，本原“不屑”站出来“说话”，人类就只能依靠表象来猜测。这基准本是从超越人类旧思维的探索中建立的，现在的一切旧方式旧内容难倒他的可能性不大，既然旧的那一套不能带来世界的根本性改变——人类世界从本质上讲到底变没变？为何不试试新的？或许有一线希望。好，这个基准无法验证，它本身就不具有思考的意义——这是一类似乎很“理性”的有些道理的看法，那就彻底“理性”一次，谁的话都不信，完全交由未来人类的实践决定，没有什么比实践的评判更可靠——远比一切人的判定更客观更真实，未来十年、二十年、三十年会证明一些事，未来一百年、一千年、一万年更能证明一些事。。。。。。我们看看，谁对谁错，最不担心的就是时间的延长，最希望的也是时间过的快点再快点，让结果早早呈现。——本原若不在人类身上寄托点希望，何苦给还处于低等阶段的人类如此多的机会？在这方面，越向大处想越简单，有数的几项选择，非此即彼。
退一步讲，不够，再退一步，还不够，就退一万步，把前面所讲讲的都抛开，仅就实用性讲，彻彻底底的实用，找找人类既有思想，是否有比这个基准更面向外部客观世界更在本质层面强调人与世界互动并共同向前发展的？是否有比之更纯粹的更适合牵引人类前行的？是否有更能体现人本性的？是否有更具真情实感以及更有可能带来人类真实幸福与美好的？如果有，一定用更好的，去看遍人类思想史，再在当前世界搜索一下，找到没有？好像没有，只能如此——在更好的新基准产生之前先用这个略微过的去的。这些以前说过
基准对了——即使是相对的，一时头脑不清做错做坏一些事都可通过校正调回来，人类希望仍在，基准错了，即便做一堆所谓的好事也不会有太大用处，结果还会糟糕下去——那好事只是外表的皮毛，作用有限，过去与现在的人类为什么不能在根本上解决自身与外部问题，乱事依就不断，相当大原因是没有坚实长久可信任的发展的永久基准，目光太短，走哪都迷茫，只看眼前，越走越心慌。
判断未来发展道路的正确与否的首要并不那些次要的方式方法的手段流程的对不对，而是基准对不对，基准对了再谈其他。
这个基准也作为终极信念成为人类向前发展内在的源源不断的最可信赖的动力。
二、校正的主要内容与实施关键
1、方向与总体——整体人类以此初选适合与备用的指挥系统人员与最高会议参会者——他们的大致看法与立场要明确，不宜模糊，宜适当超前那时人类的普遍认知——这些岗位很重要，整体人类要时刻清楚知道自己今后走向哪里及与最终目标的大概距离。
1）世界的本质是什么？现象背后是否存在唯一本原？一切能否统一并有共同归宿？本次宇宙存在周期之后是否有新周期？人类发展到最高等级后是否有绝对突破，即人类能达到并超越本原？人类的演进是否是本原的“真心”期待？“我（本原、宇宙、生命、人类）是谁、从哪来、做什么、到哪去”是否已被彻底解答，即解决全部问题的相关知识体系——人类认知的全统一论终极版是否已建立起来——当前“这个”宇宙或世界到底是全封闭系统还是全开放的或是半开半合的，为什么与如何产生，是有明确趋势的还是漫无目地的——存在或是死亡，成长还是衰败，向前、向后、原地、循环还是突破？是有意识（或意志或意愿）的还是完全混沌不清的，内涵到底是丰富多彩（有情感）的还是机械单一的？内在最底层结构与联系是怎样的，如何用最简洁最深刻的可运算的方式方法进行表达？等等，如果是，该怎样做，如果不是，又怎样做？若终极版没有，初级或升级版是否已有？是否还存在其他终极奥秘等待人类解答？如果存在，是什么？
2）终极方向、终极目标、终极追求（信念）——面向本原的完全的合一与超一——完全整体化原则是否能通过过去全部时间段的实践检验——从宇宙诞生直到那时人类文明？通过了要怎样，没通过又怎样？这种探求思路与与主要认识到底对不对？如果对，该怎样，如果不对，怎样的才是对的？
3）极远期、远期、中期、近期的建设规划与实施计划合适不合适、合理不合理？合适合理要怎样做，不是的话又当怎样？如果要调整，怎样调整最好？
4）整体人类组织运行机制（方式方法）是否正确？是否需要彻底改变？变成何样？
5）总工程当前的发展是否在正确道路上，离目标更近、更远还是停步？是，要怎样做，不是要怎样做？进度是否正常？是否有主观因素（或假客观）的拖延？是否偏离或倒退？是否损耗（损失）大过所得（收获）？如果是，问题的本质与根子在哪，要怎样，不是又怎样？是否需要改变？怎样改变？人们当前的发展状态与心态对不对，好不好？不对不好要怎样做？
6）是否需要在最高认识与实践层面进行整体人类的全员交流与讨论？是否需要向全员征集并确定更好演进思路与发展方案？是否需要非常规的不拘一格的重新选拔核心工程的关键人员与储备人员？
7）是否需要进入整体人类的特别状态以应对特别时期的特别情况？是否需要全体动员并会战？
8）对上述问题的思考是否是全面的极致的终极的真心为长远着想的？当前的一切是否是真实的，是否实事求是？自己讲的话是否是个人的不含丝毫杂念的纯正的真实认识？能否带动其他人同行？怎样做？
9）能否从根本上找到一条新路进而对上述的一切全部否定，即完全跳出演进这个框框走上更正确道路？
。。。。。。
2、做法与措施——在初选基础上，指挥系统以此选择当前使用的总指挥员及次级指挥员，若是全面替换，其看法将在新指挥部建立后实施——要有可行的相对具体的工作思路、相关措施、结果预估与失败风险与之后选择，整体人类要始终知道自己下一步做什么，怎样做，结果大概率会怎样——能得到什么失去什么，做坏了会怎样——真实结果出来后，对照先前预估可判断所选指挥员实际工作能力与水平——二者相差太多的话，其认知能力与经验欠缺必然多，不应继续留在指挥岗位。
1）当前工作的主要问题及其根源，解决方法是什么，要讲的客观详细，总工程及总指挥部前期工作的反思，包含对重大事件的看法，严重错误或失误的责任人是谁，处理意见，该受奖励的人是谁，怎样奖励，要足够具体，向全体建设者征求的重要意见、建议与新建设思路及方案，后续工作的指导原则等。
2）是否对总工程及主要次级工程的目标、进度、资源消耗的设定与建设理论依据、工作方式方法、组织机制、实施计划、主要措施与施工风格（工作作风）等进行修改？大改、中改还是小改或不改？各工程重要等级、资源分配比例等的确定与总预留、紧急（危机）储备的设置等。
3）总工程层面贡献与优先级评定原则、标准与施行方案、细则，额外补充与奖励（惩罚）规定等是否需重新确定或升级？贡献的评定、优先级的确立能否同整体人类掌握的全部资源（空间、物质、能量、工具、产品、保障等）的大小、多少、优劣、深浅、表里等较好的合理的动态对应，以确保全工程正常劳动者能相对较高标准的生存且有利于激发前行的斗志加快人类的演进？其等效方式、方法等是否要改变？
4）总工程及次级工程关键人员的确定、储备人员的选择——包括第二、三指挥部人员等，是否更换当前总指挥部人员，若更换，是部分还是全部，是否换掉总指挥员？
5）如何做才能使整体人类消耗更少收获更多以减少对自然世界的负面影响——从整体人类与外部世界相互作用的角度考虑，如何才能让人类与生命序列获得真正的整体幸福与美好，如果做才能更好的不脱离现实的超前以对长远与现在都有益？
6）对其他重要事情的看法与安排。
7）是否在工作中去掉了没用的外在形式与虚假的话语、文字？做出的决定能否很好的落实？为什么，做不好时怎样办？是否愿意主动承担全部责任？
8）能否把上述这些做事的旧框框抛掉，用一个全新工作方法替代？
。。。。。。
3、作用在关键点，争取一击而中一步到位。
着眼点在方向在目标在追求在正确的方法方式，落实由最具体的人实现，人是关键点。
在最有用的地方下功夫效率才高，所有校正不在外围、表层、流程、手续、过程与样子上转圈子，直到各岗位（群体）的中坚与核心人员那里，到指挥系统、总指挥部、总指挥员那里。多数情况下，大凡问题严重一些，都会直接处理指挥部，或换总指挥员——换就换最终决定事情的人——第一责任人制度，换其他人是浪费时间，意义不大，不要存侥幸心里，快换快结，快结快启，完事后继续正常的工程建设。一切都为建设服务，一切都为人类长久幸福与光明未来努力，与之相比，其他的都是小事，微不足道。
第五时代高度重视效率效果，力量用在该用的地方，无意拖拉。
世间事少有百分百顺利的，人类终极追求与探索的漫长奋斗更是如此，一帆风顺更多是期望，即使有充足的超前思想与物质准备，各类问题与诸多磨难也会不断出现，出点事不意外，把校正做好就是。
大概如下这样：
一、校正的基准
是在<创造世界的本原到底希望人类做什么>的最新猜想中逐步明确起来的关于一切智慧生命演进的终极方向、终极目标——即终极追求（信念）的基本认识，即面向本原的完全的合一与超一，即完全整体化原则。
所有校正都对向这一基准，由这一基准开始也由其结束，不论大或小、总体或局部、表层或内里。
如果这个基准错了，所有的校正就是错的，如果这个基准对了，所有的校正可能是对。今天或明天的人们能把这个基准否决掉，不管用理性、感性、悟性还是直觉与实践？只要否掉，不另说一句话多写一个字，这个主题与前个主题以至整个《人类的整体化进程》、《未来猜想——一百年后人类的生存》就都无用，立可扔掉，一句真理远比一万、十万空话与废字有意义——这在任何时候任何地方都是对的，能否否掉？似乎很容易，凭什么说最新猜想是对的，证据何在？但再想想，好像也不那么容易，从根本上看，整个宇宙演变史、生命进化史、人类文明更替史、群体与个体命运沉浮录——万物万事所表现的都找不到与其相背的地方，人类的整个认知体系也不与其冲突，这些都是证据——虽然是间接的，没办法，直接证据在创造者本原那时，本原“不屑”站出来“说话”，人类就只能依靠表象来猜测。这基准本是从超越人类旧思维的探索中建立的，现在的一切旧方式旧内容难倒他的可能性不大，既然旧的那一套不能带来世界的根本性改变——人类世界从本质上讲到底变没变？为何不试试新的？或许有一线希望。好，这个基准无法验证，它本身就不具有思考的意义——这是一类似乎很“理性”的有些道理的看法，那就彻底“理性”一次，谁的话都不信，完全交由未来人类的实践决定，没有什么比实践的评判更可靠——远比一切人的判定更客观更真实，未来十年、二十年、三十年会证明一些事，未来一百年、一千年、一万年更能证明一些事。。。。。。我们看看，谁对谁错，最不担心的就是时间的延长，最希望的也是时间过的快点再快点，让结果早早呈现。——本原若不在人类身上寄托点希望，何苦给还处于低等阶段的人类如此多的机会？在这方面，越向大处想越简单，有数的几项选择，非此即彼。
退一步讲，不够，再退一步，还不够，就退一万步，把前面所讲讲的都抛开，仅就实用性讲，彻彻底底的实用，找找人类既有思想，是否有比这个基准更面向外部客观世界更在本质层面强调人与世界互动并共同向前发展的？是否有比之更纯粹的更适合牵引人类前行的？是否有更能体现人本性的？是否有更具真情实感以及更有可能带来人类真实幸福与美好的？如果有，一定用更好的，去看遍人类思想史，再在当前世界搜索一下，找到没有？好像没有，只能如此——在更好的新基准产生之前先用这个略微过的去的。这些以前说过
基准对了——即使是相对的，一时头脑不清做错做坏一些事都可通过校正调回来，人类希望仍在，基准错了，即便做一堆所谓的好事也不会有太大用处，结果还会糟糕下去——那好事只是外表的皮毛，作用有限，过去与现在的人类为什么不能在根本上解决自身与外部问题，乱事依就不断，相当大原因是没有坚实长久可信任的发展的永久基准，目光太短，走哪都迷茫，只看眼前，越走越心慌。
判断未来发展道路的正确与否的首要并不那些次要的方式方法的手段流程的对不对，而是基准对不对，基准对了再谈其他。
这个基准也作为终极信念成为人类向前发展内在的源源不断的最可信赖的动力。
二、校正的主要内容与实施关键
1、方向与总体——整体人类以此初选适合与备用的指挥系统人员与最高会议参会者——他们的大致看法与立场要明确，不宜模糊，宜适当超前那时人类的普遍认知——这些岗位很重要，整体人类要时刻清楚知道自己今后走向哪里及与最终目标的大概距离。
1）世界的本质是什么？现象背后是否存在唯一本原？一切能否统一并有共同归宿？本次宇宙存在周期之后是否有新周期？人类发展到最高等级后是否有绝对突破，即人类能达到并超越本原？人类的演进是否是本原的“真心”期待？“我（本原、宇宙、生命、人类）是谁、从哪来、做什么、到哪去”是否已被彻底解答，即解决全部问题的相关知识体系——人类认知的全统一论终极版是否已建立起来——当前“这个”宇宙或世界到底是全封闭系统还是全开放的或是半开半合的，为什么与如何产生，是有明确趋势的还是漫无目地的——存在或是死亡，成长还是衰败，向前、向后、原地、循环还是突破？是有意识（或意志或意愿）的还是完全混沌不清的，内涵到底是丰富多彩（有情感）的还是机械单一的？内在最底层结构与联系是怎样的，如何用最简洁最深刻的可运算的方式方法进行表达？等等，如果是，该怎样做，如果不是，又怎样做？若终极版没有，初级或升级版是否已有？是否还存在其他终极奥秘等待人类解答？如果存在，是什么？
2）终极方向、终极目标、终极追求（信念）——面向本原的完全的合一与超一——完全整体化原则是否能通过过去全部时间段的实践检验——从宇宙诞生直到那时人类文明？通过了要怎样，没通过又怎样？这种探求思路与与主要认识到底对不对？如果对，该怎样，如果不对，怎样的才是对的？
3）极远期、远期、中期、近期的建设规划与实施计划合适不合适、合理不合理？合适合理要怎样做，不是的话又当怎样？如果要调整，怎样调整最好？
4）整体人类组织运行机制（方式方法）是否正确？是否需要彻底改变？变成何样？
5）总工程当前的发展是否在正确道路上，离目标更近、更远还是停步？是，要怎样做，不是要怎样做？进度是否正常？是否有主观因素（或假客观）的拖延？是否偏离或倒退？是否损耗（损失）大过所得（收获）？如果是，问题的本质与根子在哪，要怎样，不是又怎样？是否需要改变？怎样改变？人们当前的发展状态与心态对不对，好不好？不对不好要怎样做？
6）是否需要在最高认识与实践层面进行整体人类的全员交流与讨论？是否需要向全员征集并确定更好演进思路与发展方案？是否需要非常规的不拘一格的重新选拔核心工程的关键人员与储备人员？
7）是否需要进入整体人类的特别状态以应对特别时期的特别情况？是否需要全体动员并会战？
8）对上述问题的思考是否是全面的极致的终极的真心为长远着想的？当前的一切是否是真实的，是否实事求是？自己讲的话是否是个人的不含丝毫杂念的纯正的真实认识？能否带动其他人同行？怎样做？
9）能否从根本上找到一条新路进而对上述的一切全部否定，即完全跳出演进这个框框走上更正确道路？
。。。。。。
2、做法与措施——在初选基础上，指挥系统以此选择当前使用的总指挥员及次级指挥员，若是全面替换，其看法将在新指挥部建立后实施——要有可行的相对具体的工作思路、相关措施、结果预估与失败风险与之后选择，整体人类要始终知道自己下一步做什么，怎样做，结果大概率会怎样——能得到什么失去什么，做坏了会怎样——真实结果出来后，对照先前预估可判断所选指挥员实际工作能力与水平——二者相差太多的话，其认知能力与经验欠缺必然多，不应继续留在指挥岗位。
1）当前工作的主要问题及其根源，解决方法是什么，要讲的客观详细，总工程及总指挥部前期工作的反思，包含对重大事件的看法，严重错误或失误的责任人是谁，处理意见，该受奖励的人是谁，怎样奖励，要足够具体，向全体建设者征求的重要意见、建议与新建设思路及方案，后续工作的指导原则等。
2）是否对总工程及主要次级工程的目标、进度、资源消耗的设定与建设理论依据、工作方式方法、组织机制、实施计划、主要措施与施工风格（工作作风）等进行修改？大改、中改还是小改或不改？各工程重要等级、资源分配比例等的确定与总预留、紧急（危机）储备的设置等。
3）总工程层面贡献与优先级评定原则、标准与施行方案、细则，额外补充与奖励（惩罚）规定等是否需重新确定或升级？贡献的评定、优先级的确立能否同整体人类掌握的全部资源（空间、物质、能量、工具、产品、保障等）的大小、多少、优劣、深浅、表里等较好的合理的动态对应，以确保全工程正常劳动者能相对较高标准的生存且有利于激发前行的斗志加快人类的演进？其等效方式、方法等是否要改变？
4）总工程及次级工程关键人员的确定、储备人员的选择——包括第二、三指挥部人员等，是否更换当前总指挥部人员，若更换，是部分还是全部，是否换掉总指挥员？
5）如何做才能使整体人类消耗更少收获更多以减少对自然世界的负面影响——从整体人类与外部世界相互作用的角度考虑，如何才能让人类与生命序列获得真正的整体幸福与美好，如果做才能更好的不脱离现实的超前以对长远与现在都有益？
6）对其他重要事情的看法与安排。
7）是否在工作中去掉了没用的外在形式与虚假的话语、文字？做出的决定能否很好的落实？为什么，做不好时怎样办？是否愿意主动承担全部责任？
8）能否把上述这些做事的旧框框抛掉，用一个全新工作方法替代？
。。。。。。
3、作用在关键点，争取一击而中一步到位。
着眼点在方向在目标在追求在正确的方法方式，落实由最具体的人实现，人是关键点。
在最有用的地方下功夫效率才高，所有校正不在外围、表层、流程、手续、过程与样子上转圈子，直到各岗位（群体）的中坚与核心人员那里，到指挥系统、总指挥部、总指挥员那里。多数情况下，大凡问题严重一些，都会直接处理指挥部，或换总指挥员——换就换最终决定事情的人——第一责任人制度，换其他人是浪费时间，意义不大，不要存侥幸心里，快换快结，快结快启，完事后继续正常的工程建设。一切都为建设服务，一切都为人类长久幸福与光明未来努力，与之相比，其他的都是小事，微不足道。
第五时代高度重视效率效果，力量用在该用的地方，无意拖拉。
