为什么鲁肃的出身被称为“凡品”？

2楼我自己，楼主准备要在贴吧更新一批攻略了

这涉及到中国古代的“九品中正”的选官制度（沿袭了东汉乡里评议的传统），大致通过某个人的家世和行状确定品级，通俗的说如果你是某个氏族大家的亲戚，那么你就能混个不错的位置，当然了如果你是寒门出身，业绩好也能在出人头地。

在东汉时期，甚至发展出来一个名士认证系统，就和现在的钻石一样，要有某某证书才能证明含金量，比较有代表的“四世三公袁本初”就是汝南当地相当有势力的一支“高品级”士族，与这样的豪门相比，鲁肃作为地方豪族的出身来说也只能称为“凡品”了。关键是孙权从茫茫人海中发现了他，尽管张昭多次说他年少粗疏不可重用，孙权依旧另眼相待并委以重任，而鲁肃也没有辜负孙权的信任，力主抗曹促成孙刘联盟，位列四大都督，也被后世认为是东吴最有战略眼光的外交家。

虽然只是“凡品”，但子敬哥哥确实是不可缺少的智慧型人才

英雄不问出处嘛

我来扩展一下，现在人总是过分夸大魏晋士族的力量，实际上士族的巅峰反而是在南北朝时期，这一时期士族垄断了做官的途径拥有大量的金钱，北方的几个大族甚至有私属的军事力量，如范阳卢氏这样的大族更是徒附数千

至于说东汉至晋的士族，跟上述比起来就无疑是弱小很多，能否长久兴盛更取决于统治者的好恶与当家人的投机水平，换句话说，士族分享帝国的权利，但是权利只是皇权的分享，统治者可以随时回收
最后我贴一段相关历史著作吧，我很喜欢的一段话

可惜，这种独立又是畸形的。
畸形有两层含义。第一，士族只是作为整体和群体相对独立，士族中的个人是不独立的。第二，士族作为群体的独立，也没有法律和制度的保障。帝国的统治者动辄可以将其族灭，哪怕他是名门望族。在这个问题上，举起屠刀的人并无顾忌。因为灭了九族，还有百家。
因此，士族在魏晋其实没有安全感。
而且，正因为他们与皇族共治天下，反倒比没有资格参与政治的其他人更没有安全感，尽管那个时代据说是他们的。
这实在是一个悖论。时代的悖谬必定造成心理的扭曲，魏晋士族比任何人都更能感受到生命的无常。何况没有个体的独立，就没有人格的独立；没有人格的独立，就没有意志的自由。结果，便只有无穷无尽的纠结和烦恼。因为他们独立了，却弄不清站在哪里；他们自由了，却不知路在何方

子敬的人生可真精彩，不愧能青史留名

鲁肃很被低估，实际上他也是谋略不输诸葛亮

使者狂吹老板

三国时期的鲁肃是一个集政治军事谋略于一身的人物，作为东吴的四英将之一，和周瑜吕蒙陆逊相比，鲁肃一点也不逊色。绝对不是那一个唯唯诺诺胆小怕事的懦夫，而是一个运筹帷幄决胜千里的人物。

话说现在有好兄弟抽到鲁肃了吗