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为什么不能发？吧主可不可以给个说明？

王熙凤映射魏忠贤。
首先看十二钗王熙凤判词：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更衰。
图画是一片冰山，上面一只雌凤。
“凡鸟”是“凤”的拆字，这只是表面意思。其实凡鸟与雌凤不是一人，凡鸟指的是朱由校乳母客氏，这个客氏出身寒微，所以称之为“凡鸟”，“都知爱慕此生才”，大家都知道客氏爱慕魏忠贤此“生”之“才”。甚至客魏二人得到皇帝的赐婚，国人尽知。一从二令三人木，其实是个字谜，谜底是繁体字“檢”，暗指朱由检。那个“令”应该为“合”，“合”“木”，即“和”“睦”，“一从二合三人木”一夫二妻妾三人顺从和睦。这样，原句才更加通顺。在写法上，“令”“合”两个字很相似，极有可能在传抄中出错。
朱由检登基，第一件事就是铲除客魏阉党集团，魏忠贤发配凤阳。“哭向金陵事更衰”暗指魏忠贤设法出巨金求情，反而令朱由检更加愤怒，说情者也受到牵连，魏忠贤听到后更加惊恐，自缢而亡。这里的“哭向金陵”，有多重喻意，一者意为求情，贪生怕死之丑态，二者“金陵”乃钱财堆成的坟墓。大难临头，贪官难以舍弃，贪婪吝啬之态。与曲文“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”相呼应。三者“金陵”，暗指皇家陵园凤阳，而非南京。
图画上的冰山雌凤，更是一目了然。凤为雄，凰为雌，雌凤，非男非女，喻指太监。而冰山，意血山崩，原是妇科疾病，明清时期很多文学作品中都用其暗指太监。魏忠贤倒台时，有一出戏，戏名就叫《冰山》，内容就是骂太监，明末时期非常出名，几乎人尽皆知。 而与其对应的曲子中，“意悬悬半世心”“荡悠悠三更梦”隐晦而尖辣。因为魏忠贤极力迫害东林党人，所以作者对魏忠贤十分厌恶，竭尽挖苦讽刺，入木三分。
王熙凤从小当男子一样养大，贾母口中的“泼皮破落户”，映射魏忠贤出身混混，不学无术。
尤其是王熙凤的发迹，是从秦可卿死后，协理宁国府开始的。秦可卿的葬礼，映射的是明泰昌皇帝朱常洛的国葬——此事后文再细议。魏忠贤得势，就在天启年间，依附于天启皇帝朱由校的乳母客氏，从此发达。明朝后期皇室有个特色，皇子依附奶娘，奶娘不舍皇子，移宫案就是缘此而起。而那木匠皇帝朱由校，对奶娘客氏言听计从，无论客氏提出什么样的要求，合理不合理，皇帝一概准之。魏忠贤博得客氏赏慕，从此飞扬跋扈，权倾一时。
王熙凤表面公正，巧言令色，背地做鬼，心狠手辣，用兴儿的话：“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”。就是魏忠贤的化身。

元春判词：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
图画是：只见画着一张弓，弓上挂着香橼。
第一句，暗喻袁崇焕通敌一案的争议，已经二十多年，依然没有定论。第二句，有个“焕”字，而其喻意一定含有重大事件，与宫廷有关。可惜历史许多事件都被掩盖，待解。如崇祯二年己巳之变，袁崇焕解围京师，竟然请求军队进京城调整，匪夷所思。而史料对此事没有更多评论，这里必定有重大隐情。第三句，突出一个“元”字，谐音“袁”。第四句，当时明朝称蒙古林丹汗为“虎酋”，虎指蒙古部落。“虎兕出于柙”出于《论语》，意思是对于虎兕凶兽要采取安抚措施，不要让其跳出栏来。袁崇焕案件中，其中一条罪证是私自卖军粮给蒙古人，袁崇焕辩解是为了安抚蒙古部落。“虎兕相逢大梦归”，指蒙古后来归顺后金，“虎兕”出栏，朱家大明江山倒塌。
图画只有一张弓一个香橼，指武将，姓袁。
另外，因为袁崇焕支持东林党，所以作者对袁崇焕是持同情态度的。

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秦可卿：影射陈圆圆
判词：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
图画为：画着高楼大厦，有一美人悬梁自尽。
第一句是个字谜，谜底是“桂”字。理解的重点在“幻”，意思是若隐若现看不太清楚。“情”隐去右下像个“身”字，恍恍惚惚就像个“桂”字。第二句关键在“即”字，谐音“妓”，指陈圆圆。第三句，还是个“桂”字，“漫言”意思是说，再仔细点看，“不肖”意为把“情”字去掉“小”“月”，大致是个“圭”，“皆荣出”谐音“截荣初”截掉“荣”字上半，是个“木”。合起来就是“桂”。第四句，“宁”指关宁防线总部，吴三桂的老巢，宁远。“造衅开端实在宁”，这句话不仅仅针对吴三桂，也指边关军队的腐败。就连袁崇焕那样的所谓爱国将领，都查出来私卖军需物资，巨额侵贪军费的事情来，所以作者借柳湘莲的口，称宁国府只有门口石狮子是干净的。后金是明朝最大隐患，阻挡后金的北方边关已经腐败不堪，确实是“造衅开端”。
图画映射的是绿珠坠楼的典故，秦可卿的两个丫鬟名字里都有“珠”字，既是此意。秦可卿自缢，并不是真正死了，其用意是预示吴三桂下场如石崇一样。作者写过一首《圆圆曲》，把吴三桂比作吴王夫差，并称《圆圆曲》为“吴宫曲”，暗喻吴三桂不会长久，下场可悲。二者观点一是致的。
当然，这样的解释，如果仅凭判词和图画，是很牵强附会的。尤其是秦可卿明明死了，还举行了浩大的葬礼，说她没死简直是睁眼说瞎话！
秦可卿葬礼，是《红楼梦》重彩之笔。一些红学学者认为秦可卿的出身不寻常，其实是舍本求末。研究历史的专家都知道，秦可卿葬礼，那是国葬。无论如何，再荣耀的官府也不可能举行国葬。即使皇家公主，嫁到臣子之家，死去也绝不能享受国葬之礼。葬礼之主是天下无二的人物，而不是除此以外的任何人，这一点是确定无误的。
这正是《红楼梦》的奇妙之处。其中时空错位，角色变换，犹如一部烧脑大片，令人不知所然。然而，《红楼梦》中，凡是可疑之处，必有“草蛇灰线”，指引读者。
秦可卿死时，其丈夫贾蓉却不见了，唯一出场镜头，是换了“吉服”去办买官手续，一闪而过。还有尤氏托病不出，红学解释为秦氏死因难以启齿，羞于见人，这种说法过于牵强。这都是作者有意设置的疑点，以引起读者注意。
秦可卿可谓重要角色，读者对其关注，不亚于贾宝玉薛宝钗林黛玉王熙凤等人。 按常理，她死之后，其继任者总得有个交代吧？后来出现的贾蓉之妻，连个片言之语都没有，莫说略微交代一下再娶之事，就连个名字都没有，只是“贾蓉之妻”或“蓉儿媳妇”，再无其他。读者急于看到结果，作者却偏偏吊着读者胃口。
其实谜底在七十六回。中秋节，贾母与众人在园内围坐赏月，命乐师在远处吹笛，这时贾赦家的人来向邢夫人禀告，贾赦崴了脚，贾母先打发蓉儿媳妇跟邢夫人一道走了。贾蓉媳妇走后，贾母等人赏了一会桂花，坐下正说闲话，“猛不防只听那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来……”贾母赏赐乐师一个月饼，一杯热酒，慢慢吃完之后，“只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉……”贾母困倦，尤氏讲了一个没有讲完的笑话：“大儿子只一个眼睛，二儿子只一个耳朵，三儿子只一个鼻子眼，四儿子倒都齐全，偏又是个哑吧”。
团圆节，赏月，围坐成圆形，吃月饼，吹圆管笛，“圆”字用的特别多。赏桂花，桂树下，桂花阴里。以及后面林黛玉史湘云月下赛诗，这一回就写桂花和月亮。散席时少了一只酒杯，就是提醒读者注意席间先走的人，那人就是贾蓉之妻，这一回的整个篇幅，都是揭示贾蓉之妻的身份。
尤氏的笑话里，三个儿子都残废，第四个看上去很好，其实更残废，相比之下，还不如其他三个“贵”呢，那不就是“无三贵”吗？林黛玉史湘云妙玉的诗里，也有吴三桂陈圆圆石崇绿珠的影子。“香新荣玉桂，色健茂金萱”两句，二人还大加争论，湘云说不值得为其颂圣去。这句意思十分明了，陈圆圆因吴三桂而荣，吴三桂色而投靠后金。
也就是说，这个贾蓉之妻，就是秦可卿，她并没有死。判词中那幅画，是对将来的预判。妙玉的诗里“石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲”，暗指石崇绿珠，就是判词那幅画谜底。画中上吊的不是判词所判之人，而是典故中的人物绿珠。而判词中并没有提到死。
看似不可思议，但对于文学创作来说，方式多样，没有一定之规，《红楼梦》中，还有许多预判，薛宝钗的判词画中也有预判，这点后文再论。
所以真相就是，秦可卿影射陈圆圆。而她的葬礼影射朱常洛。因为作者写作之时，吴三桂正是得势之日，如日中天。所以，《红楼梦》中涉及吴三桂的喻影最复杂最烧脑，情有可原。

判词第一句，情天情海幻情身，是三个“桂”字，

林如海影射泰昌帝朱常洛
林如海，这个名字里就含有一个“洛”字。“如”字部首改成上下顺序，就是“各”字，加三点水，就是“洛”。
第十四回，明明写秦可卿出殡，题目却是“林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王”，既是作者提示之笔。秦可卿葬礼规制明显与身份不符，而这期间，恰巧林如海病故，其中意味已经很明显了。而文中又有一个明显提示，贾琏派昭儿来贾府报信，说林如海是九月初三巳时没的。昭儿，就是提醒读者注意，九月初三，很容易让人想起一首诗：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”。明月象征大明朱氏江山，朱常洛死亡时间是九月初一。月初明月无光，意喻皇帝驾崩。秦可卿突然死亡，棺材都现制，十分仓促，与朱常洛的死亡情景很相似。朱常洛死时，陵墓还没有修好。
贾敬也是影射朱常洛。贾敬死时，贾宝玉回怡红院，袭人在结络子，说“我见你带的扇套还是那年东府里蓉大奶奶的事情上作的”，把秦可卿葬礼与贾敬死亡联系起来。后来去潇湘馆，又见林黛玉设案祭奠父亲，又把林如海与贾敬联系起来。贾敬出殡时，作者虽然笔墨不多，但万人观看，议论纷纷，丧仪焜耀，宾客如云，不过是另一个角度的秦可卿大殡场景。
另外，贾宝玉身上也有朱常洛的影子。《红楼梦》作者天马行空，一人影射多人，多人影射一人，喻影手法运用自如。朱常洛之死，是历史一大悬案，红丸案。其死亡极不正常。
贾宝玉梦得知秦可卿死了，爬起身来吐了一口血。必定是有喻意的。崇祯时期，作者曾经在翰林院任职，长与后宫皇子宦官接触，肯定会听到些不可能见于史料记载的传闻。贾宝玉吐血，应该暗示朱常洛死前有吐血症状。

贾宝玉寓意
《红楼梦》中，贾宝玉身份最为特殊，其影射人物也最多。顽石，寓意他脱离红尘，具有原始纯真的品性。化身带字的美玉，则代表传国玉玺，是权利的象征。贾宝玉隐射泰昌皇帝朱常洛，又有作者的影子，还不时的做临时替身。如果说《红楼梦》是个烧脑大片，贾宝玉就是个超级“龙套”。
贾宝玉与林黛玉，薛宝钗之间的纠葛，就是暗喻金国与明朝的权利争夺。贾宝玉最终娶了薛宝钗，但美玉丢失了，薛宝钗又仿制了一块，“青底金边”，喻意清朝不是正统。真正的玉是女娲娘娘炼制，象征华夏正统。
贾府里面的明争暗斗，隐射了明朝东林党与宦官阉党之间的争斗。赵姨妈视贾宝玉为眼中钉，要置贾宝玉于死地，贾环陷害宝玉致使宝玉被杖罚，映射国本之争。秦可卿死时宝玉吐血，暗喻朱常洛被人害死。
贾宝玉与林黛玉之间，有作者与崇祯皇帝君臣关系，如林黛玉的病，贾宝玉有一个药方，就是扒祖宗的坟，取里面的珍珠，寓意前无古人的改革，但这种想法在常人眼里就是玩笑，更何况两千年深受其利的皇权君臣。甚至，这也仅仅是作者本人的空想而已。也有作者与秦淮名妓卞玉京的感情故事，此事后文详论。
贾宝玉后来离开薛宝钗，四处流浪，隐射作者辞官回家隐居。

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林黛玉薛宝钗寓意
判词：可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂, 金簪雪里埋。
图画为：两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词前两句谐音为“可探听机得，堪怜用絮才”。暗喻金国皇帝异常精明，可以刺探得到明朝机密，而崇祯皇帝用的都是愚蠢庸碌之臣，真正有才能的人却不得志。两个皇帝，对比鲜明。“玉带林中挂”暗指崇祯之死。“金簪雪里埋”，这是预言清朝最终也逃不脱“家天下”的历史轮回，最终会被赶回老家，在老家灭亡。历史已经证明了此预言，清朝最后的满洲国在东北覆灭。
图画与判词后两句意思一样，金、玉放在一个图中，还寓意“家天下”乃一丘之貉，其结果是一样的，注定腐朽，注定灭亡。这就是《红楼梦》的主旨，既不是家族历史，也不是毁清悼明，而是揭露“家天下”对人性的扭曲，对良知的残害。
贾王薛史，既是“家亡血史”又是“假，妄，血，屎”意喻虚伪，残暴，罪恶，丑陋。“看来字字皆是血”与屈原的“众人皆醉举世混浊”，鲁迅的“吃人”一样，是对“家天下”皇权下扭曲人性的深刻揭露、
薛宝钗，其名字中“薛”通“雪”。“宝钗”意为“金”。薛宝钗代表金国皇家，同时也是各种渗透在政界，军界，商界的各种金国间谍的替身。“冷香丸”，预示金国冷酷无情的嗜血本性。薛宝钗金锁上有八个字，与贾宝玉的玉看似一对，所谓金玉良缘。实际金锁上的字是造假，莺儿说是一个和尚给的字，后来小姐请人簪上去的。薛姨妈又说是和尚给的金锁，说明金锁是假货，并且薛宝钗母女谎话连篇，并非善辈。薛宝钗为人谦和处事谨慎，实则内心险恶，贾府内乱多是她暗中弄鬼。后来林黛玉就是中了薛宝钗反间计，错杀小红，使得人心涣散，贾府被攻破，黛玉被逼自缢而死。
林黛玉，“林”字两个“木”，明朝五行属火德，代表大明，“黛玉”即“ 带玉”，意喻带玉之人，暗喻崇祯皇帝。黛玉幼年丧母，其母亲“一病而亡”，与崇祯幼年丧母，其母也是突然而亡，何其相似？最明显的是黛玉之死，其情景与崇祯之死几乎一样，作者特别交代时间三月，自缢在槐树上，崇祯死亡时间是农历三月十八，自缢在槐树上。
林黛玉还有另一个角色。因为贾宝玉有作者的影子，林黛玉自然要有与之对应的角色，这个角色就是卞玉京。卞玉京是秦淮八艳之一，与作者吴梅村有一段情债。之所以称其为情债，是因为这段交往实在谈不上爱情。卞玉京与吴梅村初次相遇，送了吴梅村一首诗：“剪烛巴山别思遥，送君兰楫渡江皋。愿将一幅潇湘种，寄与春风问薛涛。”正因为这首诗，作者给黛玉住处命名“潇湘馆”，并赋予“潇湘妃子”别称。席后，卞玉京大胆向吴梅村示爱，吴梅村却装傻。后来，卞玉京又给吴梅村写书信追求，吴梅村还是装傻。探其原因，吴梅村虽慕卞玉京才貌，终对红尘女子有所顾忌而已。七年后，好友钱谦益有意撮合二人，但已物是人非，卞玉京身心疲惫，躲在好友钱谦益夫人，同是秦淮八艳的柳如是房里，并未出来与吴梅村见面。吴梅村只好留了几首诗，悻悻而去。事后卞玉京见到诗，死灰复燃，再次向吴梅村表白。可吴梅村又一次装傻，卞玉京从此心灰意冷，出家为尼，孤了一生，再未与吴梅村相见。卞玉京死后三年，吴梅村来到其埋葬处，面对野草荒坟，回想当年，悔恨交加，老泪纵横。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”大概就是吴梅村此时心情。
另外，林黛玉，史湘云，妙玉三人角色都映射卞玉京一人，后文细谈。

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真正看懂《红楼梦》的，世上没有。如果有一个，一个就可以了，真相绝对惊掉你的下巴。

红楼文字艺术的魅力，兼顾传统迷信文化的润饰，，让某些情节跌宕起生，伏笔重重，，这就是古代文艺作者的高深之处
红楼里的文字，，为什么一直贯穿有癞子和尚跟跛足道人，，这两个人，，其实这是一种神话，，以传说的形式，彰显故事情节的魅力，另外，避开社会文字狱的纠缠，，让读者永远不要往政治人物上去附体类比，所以，红楼也算是半神话之文艺作品，，其浓厚的迷信色彩，巧合的伏笔安排，，让情节跌宕生趣，，这是诸多其他名著无法比拟的，