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中的真实处境。人类必须准备好去对抗一个特别的，潜伏着的危险。尽管它不可能吞噬整个人类，但却仍可能将怪异与无法想象的恐怖施加给其中某些莽撞的家伙身上。
正是因为我所强调的后一个原因，我才全力劝阻其他人，彻底放弃再去寻找那些我的远征队曾经探索过的不知名的原始巨石建筑的遗迹的想法吧。
如果当时我是理智而清醒的，那么在此之前应该还没有人经历过那晚我所遭遇的一切。那一切很可能给了那些我曾妄图以神话或噩梦论处的东西以恐怖的而有力的证据。万幸的是，就算是我自己不能拿出物证来证明它的真实性。因为在惊慌中，我弄丢了最无可辩驳的铁证——如果它真的存在，而且的确从那恶毒的深渊中被带出来的话。
我一个人经历了这恐怖的一切——而我现在还没有将这一切告诉过任何人。我也许没有办法阻止其他人继续探寻那一切，也许运气和流沙会使得那一切再也不会被发现。但现在，我必须对事情的始末进行一个详细的说明——不仅仅是为了寻求我心灵上的平静，也希望警告那些可能阅读这一切的人严肃地看待这一切。
我在载我回家的轮船的船舱里写下这些文字——前面的大部分，对那些经常阅读科学杂志的读者来说会很熟悉。我将把这一切都交给我的儿子——唯一一个在我患上离奇的失忆症后仍然信任和支持我的家庭成员，也是最有可能知晓我的经历的内情的人。——密斯卡托尼克大学的温盖特•匹斯里教授。也许在这个世界上，当我再讲述起那个灾难性的夜晚时，他也许是唯一一个不会嘲笑我的人。
在出海前我还没有把这些事情告诉他，因为我认为他最好还是通过文字来了解这一切。阅读与闲暇时的反复翻阅也许会留给他一些更可靠的映像，起码比我这含糊不清的舌头所叙述的要可靠得多。
他有权对这些信件作任何他认为对的处理——公开它们，甚至在任何写得下的空白里附上合适的评论。我用大量相关的背景的摘要为接下来我要讲述的一切作了一篇序，以便于那些不太了解内情的读者能更好的理解文章的前面一部分。
我是纳撒尼尔•温盖特•匹斯里，那些还记得报纸里关于上一代的故事，或者六七年前心理学杂志上的刊登的信件和文章的人也许会知道我是谁。在那些报刊上充斥着关于我于1908年5月14日患上的奇怪的失忆症，以及那些流传在在我过去以及现在居住的古老的马萨诸塞州小镇上的恐怖、疯狂以及巫术的传统的详细描述。然而我早应该知道，不论是遗传还是我早期的生活中根本就不存在任何疯狂和邪恶之处。考虑到那些来自其他的地方的“阴影”突然降临到我的头上，这更是一个重要且无容置疑的事实。
也许几个世纪以来的愚昧和无知的盛行使得那些“阴影”更加容易侵入阿卡姆，这个已经逐渐衰败并且被流言围绕着的城市——虽然这个理由似乎有些站不住脚，尤其是在我后来了解到一些发生在其他地区的案例后。但重要的是不论我的家族还是我的背景完全都是平凡无奇的。我的异状只不过是某些东西从另一个世界，现在我甚至可以毫不犹豫地断言这一点，突然降临到了我头上。
我是乔纳森和汉娜（温盖特）匹斯里的儿子。我的父母都是黑弗里尔地区的古老家族中健康的一员。我在黑弗里尔靠近金岭山的博德曼大街的一个老农场里出生，并在那里长大。直到1895年，我来到了阿卡姆，并在密斯卡托尼克大学出任其他经济学讲师一职。
随后的十三年里，我的工作和生活既顺利又幸福。1896年我在黑弗里尔娶了爱丽丝•凯莎为妻。随后我们的三个孩子，罗伯特, 温盖特和汉娜先后于1898，1900，1903来到世上。1898年我成为了密斯卡托尼克大学的


副教授，3年后，1902年，转为正教授。在那段时间里我从来都没有兴趣也没有时间留意什么神秘主义或者变态心理学之类的东西。
直到1908年5月14日，那一切结束了，而那种怪异的失忆症发作了。当时对我来说一切都来得太突然了，直到后来我才意识到，在那之前的几个小时里我曾有过一段某种简单的，泛着微光的幻觉作为前兆——那些以前从未出现过混乱的幻觉一度严重的扰乱了我的思绪。我感到头痛，并且产生了一种奇异的从未体验过的感觉：似乎有某些东西正在试图占据我的思想。
真正的灾难发生在早上10：20，当我正在给三年级和一些二年级学生上其他经济学第六讲，过去与现在的经济趋势，的时候。我的眼前开始出现一些奇怪的形状，并且感觉到我仿佛正置身于在一个怪异的房间而非我上课的教室中。
我的思想和发言开始不再受我的控制，离我的课堂内容越来越远。学生们很快也发现有些不对劲。接着，我突然跌坐下来，倒在我的椅子上，不省人事，陷入了一种没有人能够唤醒我的昏迷状态。而当我再次看到白昼下的这个属于我们的正常世界时，已经是五年四个月十三天后的事情了。
不过，我从其他人那里大概知道了接下来发生了一些什么事情。我在大约长达十六个半小时的时间内没有表现出任何的具有意识的迹象，尽管在这期间我被送回了位于克雷恩大街27号的家中，并且接受了最好的医疗照顾。
但是，凌晨3点的时候，“我”突然睁开了眼，并且说了些什么。不管我当时说了些什么，我的家人完全被我的表情和我说的话吓坏了。那个“我”显然不记得任何有关我的身份或者过去的事情，而且出于某些原因，他看起来好像急于掩饰他甚至缺乏一些基本常识的事实。他的眼睛怪异地盯着守在自己身边的人们，而面部肌肉却呈现出一种从未见过的的扭曲状态。
就连“我”的言词也变得笨拙和奇怪起来。他笨拙地摸索着使用原本属于我的声带，让单词的发音表现出一种夸张而奇怪的音调，就好像他完全是从书本上学到英语的一样。那些发音狂野而怪异，而其中的一些用语好像混杂了部分难以理解的古语言和一些完全无法理解的句式。
二十多年后，当那时在场的那个最年轻的心理学家再回忆起那一切时，在那些无法理解的词句中，有一个似乎有力地证实了一些令人不安的事实。1908年之后的一个时期内，有一个相同的词语开始在其他上流行起来，先是在英格兰后来又流传到了美国。尽管这词语是如此的复杂而且毫无疑问地属于一个新生事物，但即便是在最微不足道的细节上也与1908年阿卡姆镇上一个奇怪的病人口中的一个令人困惑的词语完全吻合。
与此同时“我”的体力也逐渐开始恢复，但是他却需要再通过一种古怪的方式来重新学习去使用我的双手、双腿以及身体上的其他部分。因为这些奇怪的行为以及一些由于失忆带来其他的障碍，在一段时间内，“我”仍然被给以了最严格的医疗看护。
当“我”发现他企图隐藏自己不同于常人的尝试失败后，“我”很快放弃了继续努力，不再隐瞒，同时变得开始渴求一切任何种类的他所能接触得到的信息和知识。事实上，在医生看来，这是因为“我”已经接受了失忆这一事实，并且变得对自己原来的身份毫无兴趣了。
他们很快地发现其实我主要的精力只是集中在历史的某一段时期上。关于那个时期的历史、科学、艺术、语言、民俗等等各个方面，不管那些东西是人尽皆知的事实还是艰涩难懂的知识，统统都被“我”记录了下来。


有些时候，事情显得更加奇怪，“我”甚至是无意间就记下了那些知识。
与此同时，他们也留意到，“我”还具备一种知晓那些几乎不可能被知道的知识的能力——虽然“我”似乎更愿意把这种能力隐藏起来，而非展示给其他人看。但是有时他会无意间偶然提到一些超出人类认知范围外的遥远的黑暗时代的一些事情。但是当他留意到听众流露出来的惊讶的表情时，他又立刻会声明这只是他编造一个笑话而已。甚至有两三次，“我”的这种谈论未来和过去的事情的习惯给其他人带来了不小的恐慌。
但很快的，这种奇怪的不经意间的举动就不再发生了，但是仍然有一些人注意到，与其说这是那些奇怪的知识渐渐消失遗忘的结果，还不如说是“我”在这些方面变得更加小心翼翼罢了。事实上，“我”仍然异常贪婪的学习着这个时代的谈话、礼节、观点等等各个方面的知识，就好像“我”是一个从遥远的其他国度来的勤奋的旅行者。
在那之后，当“我”一得到大学图书馆的允许后，“我”就几乎把我全部的时间花在了大学的图书馆内。不久之后，“我”又开始给自己安排一些古怪的旅行，以及在欧洲和美国的大学里参加一些特别的课程，这些举动在那几年里给我带来了不少的非议。
庆幸的是，这段时间里，“我”从来没有为缺少学术上的访问与接触苦恼过。我的案例在当时的心理学家之间广为流传。在课堂上，我被当作了双重性格的典型案例，只是偶尔“我”显露出的一些怪异的症状或者一丝偷偷地嘲笑的神情仍然让那些教授们有些迷惑。
这些年来，“我”一直没有结交什么真正意义上的朋友。会面者总是会从“我”言行间感到一种模糊的厌恶和恐惧，仿佛“我”已经不再能和正常或健康划上等号了。这种恐惧和不祥的想法在我会面者之间产生了宽泛而巨大的隔阂。
甚至连同我的家人也不能幸免。从“我”开始用奇怪的方式练习走路的那一刻起，我的妻子就一直用一种极端厌恶和恐惧的眼神盯着“我”，发誓说“我”不过是一个篡夺了她丈夫身体的十足的异类。终于在，1910年忍无可忍的她向法庭提出离丵婚，得到批准后，她就离开了，并拒绝在任何情形下与我见面，即便1913年我已经恢复了正常。我的长子和小女儿也是如此，从那以后我再也没见过他们。
只有我的小儿子，温盖特, 似乎克服了我的转变带来的厌恶和恐惧。虽然他的确察觉到我已经完全变成了另外一个人，但是当时只有八岁的他很快就坚信原来的那个我很快就会重新回来。而当我再度恢复正常后时，他立刻找到了我，同时法庭也许可了我对他的监护权。在后来的那些年里他一直协助我进行关于那段时间里我到底被带去哪里的研究。而现在，35岁的他已经成了密斯卡托尼克大学的一名心理学教授了。
但是我却对这可怕的一切一点也不感到惊讶。这是肯定的，因为我知道，1908年5月15日醒来的那副躯体里的思想，声音，甚至面部僵直的表情都不属于我，都不属于纳撒尼尔•温盖特•匹斯里。
我尽量不再去详细描述“我”在1908到1913年间的生活。反正读者们也可以从那些老的新闻报纸和科学杂志里了解相关的信息，基本上我也是这么做的。
在那段时间里“我”拿到了原本属于我的资金，非常精明而节省的将它们花费在了旅行和在各式各样的研究中心的学习上。那段时间里，“我”到过许多极端奇怪的地方，大多都是那些偏远而且荒芜的地方。
1909年，“我”花了了一个月待在喜玛拉雅山区。而1911年“我”却专著于骑着骆驼访问那些阿拉伯地区


无名的沙漠。至于在那些旅途中发生了些什么，也许我永远也不会知道了。
1912年的夏天，“我”还曾租了一艘船航行到北极，斯匹茨卑尔根岛（挪威的一个岛屿）北部，然后又带着一点失望的情绪回来了。
那一年的晚些时候，“我”又花了几个星期独自在弗吉尼亚州西部巨大石灰岩溶洞系统中展开了一次史无前例的探险。那个漆黑的迷宫是如此巨大而复杂，也许永远也没有人知道我到底去了什么地方。
由于“我”掌握知识时表现出的反常的迅速而被访问过的许多大学记录了下来，看起来好像这个第二人格有着远超过我自身的智力。我也了解到他在阅读和独立进行研究等方面的效率惊人。他甚至可以仅仅通过快速翻页时的匆匆一瞥就能掌握每一页上的每一个细节。另外他那瞬间就能计算出复杂算式结果的能力也称得上是可怕了。
有些时候甚至还有一些可以称得上恶毒的关于“我”拥有能够影响他人思想和行为的能力的报道，虽然“我”似乎很小心地尽可能不去展示这种能力。
还有一些恶毒的报告则认为我和一个神秘团体的领袖有亲密的交往，而有一些学者则怀疑这一切与某些可憎的古老世界的祭师有某种不可名状的联系。这虽然这些谣言从来没有被证明过，但是“我”有些时候表现出的超常的阅读速度——毕竟你没有办法秘密地在各个图书馆中翻阅不能外借的珍藏书籍时却不让其他人知道——毫无疑问极大地推动了这些谣言的传播。
但是确有些确凿的证据——一些笔记上留下的旁注——证明“我”的确经常讨论一些异端的东西，像是，德雷特伯爵[1]的《食尸教典仪》，路德维希•普林的《蠕虫的秘密》，冯•云兹特所著[2]的《无名祭祀之书》，以及《伊波恩之书》留下的一些让人困惑的残本和由阿拉伯狂人阿卜杜•阿尔哈兹莱德所著的令人恐惧的典籍《死灵之书》。而且毋庸置疑，在我发生奇怪变化的那段时间里，的确曾有过一轮新的邪恶的地下膜拜活动正在秘密的展开。
1913年的夏天，“我”渐渐对所有接触到的知识失去了兴趣，并开始表现得有些厌倦。“我”开始暗示他结交过的那些形形色色的“朋友们”很快将有一个变化发生在他身上。他声称那些早先的人格和记忆将会重新回来，并接管这具身体——可是大多数听众以为“我”在撒谎——而那时“我”现在所拥有的记忆将会被完全的遗忘。像这样的话，也许在“我”的一些旧的私人文件里也曾提到过。
大约8月中旬的时候，“我”又回到了阿卡姆，重新住进了我在克雷恩大街闲置已久的房子里。在那里“我”用从美国和欧洲各个科研机构制造的零件组装了一台异常古怪的装置，并且小心地避免让任何聪明到能够分析和研究它的人看到它。
一个工人，也是“我”的仆人和新管家，告诉我，那是一台古怪的混杂了许多棍子、轮子和镜子的东西，仅仅两英尺高，一英尺宽，一英尺厚。在它的中心还具备一个圆形的凸面镜。可以肯的是，组成那台装置的每个零件都可以找得到制造它的厂商，它完全是由我们世界的设备拼装成的。
9月26日，星期五的晚上，“我”把管家和女仆们全都打发回家，让他们第二天中午再回来。再晚些时候，强光从里面点亮了整个房子，而且持续到很晚的时候。据称，有一个精干、皮肤黝黑、好奇的外国人模样的男子被强光吸引驱车赶了过来查看。


那光亮大约持续到了凌晨一点钟。凌晨2点15，一个**看到整个房间已经暗了下来，但是那个陌生人的汽车还停在路边。而等到4点的时候，有人发现那辆车不知道在什么时候已经离开了。
大约6点的时候，一个有些犹豫，操着外国口音的人打电话给威尔逊博士，请他去我家一趟，并把我从“一种特别的昏迷”中唤醒。后来追踪这个长途电话，我得知那是从波士顿的北站打来的，但是并没有证据表明那个精干的外国人曾经在那里出现过。
当博士来到我的房子时，他发现我毫无意识的坐在一张安乐椅里。安乐椅的前面摆放着一张不知从哪拖来的桌子，在桌子光洁的表面上残留了一些擦痕，显示那上面曾经放置过某个重物。那台奇怪的装置也不见了，而且之后我再也没有听到过关于它的消息。毫无疑问，那个漆黑、精干的外国人把它拿走了。书房的壁炉里全是灰烬，很显然，那是“我”患“失忆症”这段时期里写下的所有材料烧完后的余烬。 威尔逊博士留意到我的呼吸声非常的紊乱。这现象一直持续到我接受了一次皮下注射后，才逐渐变得正常起来。
9月27日上午11点15分，我逐渐恢复了意识[3]，同时我那长久以来怪异面具一样的脸终于开始出现一些表情。威尔逊博士意识到那表情不是属于我的那个第二人格，而更像是属于原来的我。大约11点30的时候，我发出了一些非常怪异的音节，那音节听起来好像不属于任何人类的语言。同时我也表现出一副正在努力和什么东西对抗的样子。等到下午的时候，管家和女仆们回来的时候，我已经开始正常的使用英语了。
“……作为那个时期的正统的经济学家，以杰文斯为代表，倾向于为经济循环建立起的一些系统的科学的联系。他试图把经济循环中的繁荣与衰退与太阳黑子活动的循环周期相关联，也许太阳黑子活动的高峰意味着……”[4]
纳撒尼尔•温盖特•匹斯里回来了——虽然我的意识还停留在1908年星期三的早上的那节经济课上，我正盯着讲台上扁平的桌面讲课的那个时候。
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[1]：选用了《克苏鲁神话大事年表》的翻译
[2]：选用了《克苏鲁神话大事年表》的翻译
[3]：此处原文为“ I stirred vigorously，”但似乎与后面紧跟的叙述不妥，不知何意。
[4]:不是我开玩笑或者H.P.Loverscraft开玩笑，这是由英国经济学家杰文斯(W.S. Jevons)于1875年提出的太阳黑子理论。太阳黑子理论把经济的周期性波动归因于太阳黑子的周期性变化。因为据说太阳黑子的周期性变化会影响气候的周期变化，而这又会影响农业收成，而农业收成的丰歉又会影响整个经济。太阳黑子的出现是有规律的，大约每十年左右出现一次，因而经济周期大约也是每十年一次。关于经济循环成因外因说的很早期的一个学说。
II
重新回到正常的生活轨道是一个痛苦而艰难的过程。丢掉了生命中五年的时间带来的问题甚至复杂得超过了我的想象，几乎有数不尽的事情需要我去重新适应。
至于那些我能打听到的“我”于1908年到1913年间的行迹让我既惊讶又有些不安，但是我还是尽可能冷


静地看待这些事情。在获得了我的小儿子温盖特的监护权后，我和他仍留在了克雷恩大街的老房子里安顿了下来，并且努力重新开始我在大学的工作——唯一值得我欣慰的是，大学仍然认可了我原来的教授的职位。
我自1914年二月的那个学期开始任教，但仅仅只教了一年时间。直到那段时间里我才意识到这件事情给我带来了多么严重的影响。虽然，我的心智应该是健全的——我希望如此——而且我本人的品格并没有受到这次事件的影响，我已经不再是过去的那个神经质的怪人了。但是，源源不断涌现的一些模糊的梦境和奇怪的想法却一直困扰着我。而当我听到第一次世界大战爆发的消息时，我突然意识到我正用一种异常古怪的方式看待历史上的各个时代和期间历史事件。
我对于时间，对于历史的概念，以及分辨是历史事件的先后顺序的能力似乎被搅乱了。以至于我形成了这样一个荒诞的念头：我生活在某个时代里，却“记得”从过去到未来直至永恒的任何一个时期内所发生的事情。
那场战争的消息给了我一个奇妙的感觉，似乎我还能“回忆”起它结束后造成的一些深远的影响——虽然那时它还没有结束。就好像是我已经完全了解它是如何爆发的，并且能通过一些来自未来的消息来回顾这一切一样。而伴随着这些奇怪的“记忆”一同到来的总是疼痛和一种奇怪的错觉，就仿佛我的记忆中存在着某些人为设置的障碍正在阻碍着它们被我进一步的发掘出来一般。
当我犹豫着向其他人透露我的这些感觉时，我得到了各式各样的回答。部分人用同情的眼光看着我，但数学部的一些人告诉了我一些新的关于相对性研究的理论——当时他们还只在某些学术圈里讨论这些东西，不过不久之后这个理论就变得举世闻名了——他们说，阿尔伯特•爱因斯坦博士将时间轻率地简化到了不过区区一个维度的地步[1]。
然而，梦境和恼人的错觉仍在困扰着我，为此我甚至不得不在1915年辞掉了我在大学的固定工作。可以确定的是，脑海中的这些模糊的景象总是伴随着一种恼人的形式表现出来——以至于我一直都固执的认为我的失忆症造成了某种邪恶的交换：在某个地方可能的确存在着一个第二人格，而且我的确与他之间曾发生过某种换位[2]。
因此，我才不断地陷入一些模糊和恐怖的猜测中，不断地去试图猜测当“他”借用我身体的那些日子里，真正我去了哪里。而当我从杂志，论文，以及其他人那里逐渐了解到那个曾在我身体里的“租客”的那些奇怪的行为和难以理解的知识时，不安的感觉逐渐变得越来越强烈了。
“他”的那些古怪的行为虽然令其他人困惑不解，却似乎与我潜意识深处中某些令我苦恼的东西产生了令人恐惧的共鸣。于是，我开始愈发狂热地搜寻那些日子里“他”在学习和旅行中遗留下的任何信息。
然而，我的麻烦还远不止这些半抽象的东西而已，还有那些梦境，那些似乎变得越来越清晰和真实的梦境。由于意识到问题的严重性，除了我的儿子和几个信任的心理学家，我基本没有向其他人提起过这些事情。但是，最后我还是开始着手系统地研究了一些发生在其他人身上的失记症案例，并试图搞清楚我这样的状况在这些失记症患者中是否常见。
通过一些心理学家、历史学家、人类学家以及一些有经验的精神科专家的帮助，并且亲自研究了所有我能找到的关于人格分裂的记录——从恶魔附身到现代医疗方面的真实记录，可是最初得到的研究结果给我带来的烦恼要比它们带来的安慰多得多。
研究开始后不久，我就发现我的梦境之类的症状在这些铺天盖地的失忆症记录里竟然找不到任何相似的记


录。但是，很快我却从其他的文献里找到了一些和我的经历类似的蛛丝马迹。这些记录曾让我惊讶和困惑了很多年。它们之中有一些是部分古老的民间传说；另一些则是医学年报里的病历；以及一两则已经被淹没在正史里的奇闻轶事。
这些记录显示，像我的这类特殊的麻烦是异常罕见的，类似的例子自人类有史以来每隔很长的一段时间才会发生一次。某几个世纪里可能包含一件、两件、或者三件类似的例子，其他一些世纪则根本没有发生，至少没有这类记录流传下来。
这些记录的内容实质上都是相似的：
一个思维敏锐的人忽然转变成另一个奇怪的第二人格，并且在或短或长的一段时间里，向一个完全陌生的方向发展，首先会表现在他那笨拙不堪的发音和肢体动作上，接着还会体现在他不加选择的学习科学、历史、艺术和人类学等各个方面的知识上[3]——这种学习过程由一种超乎常人的狂热支撑着，并以一种难以理解的学习速度快速的进行。然后，在某个时刻，那个正常的人格突然又回来了，却仍然断断续续地被某些模糊却固定不变的梦魇困扰着。这些梦魇似乎总在展示着受害者脑海中某些骇人听闻的记忆被巧妙地抹去后留下的残片。
记叙下的这些梦魇与我的梦境是如此的相似，甚至连一些最细微的地方也反复出现的现象，让我愈发肯定它们都具备某种显而易见的典型性。其中的一两例还额外模糊地提到了一些不洁的举动，我以前似乎从某些渠道[4]听到过类似的东西，但它们是如此的病态而恐怖以至于我都不敢再去仔细思考它们。另外，还有三例特别提到了一个不知名的机械，恰与在我发生第二次转变前曾在我家出现过的那个装置有些类似。
另一件在调查过程中让我感到忧虑的事是，更多的记录谈到这些被确切诊断为失忆症的受害者很频繁地在这类的噩梦中短暂而模糊地瞥见了某个他们从未到过的地方。
这些受害者大多数不过是一些普通人，或者更糟——有些人甚至还未开化。他们几乎从未从某些异端的学识或超自然的精神力量等角度去考虑这些事情。而且，他们可能被某股非人的势力折磨过，接着随着时间的流逝，最后仅残存下对这种超出人类认知的恐怖的一点模糊、并且会迅速遗忘记忆。
在过去的五十年里，至少有三桩这类的事件——最晚的一桩仅仅发生在15年前。难道在这个世界上某个未知的深渊里，一些东西从始至终都在用这种方式盲目地摸索着来到这个世界？这些记叙模糊的案例难道都是由某一些始作俑者出于某个完全相同的目的而进行的丑恶、不祥的实验？
我听到过一些关于我的这些症状[5]产生原因的比较勉强的猜测：或许那不过是由我研究过程中了解到的某些神话在脑海中催生出的幻想而已。对于我来说，也许这还说得过去。但是那些流传下来的，在我的脑海中催生了拥有如此明显而具有可怕细节的记忆差错的关于太古世界的传说，显然不太可能会被那些近段时期发生的案例中那些医生或者受害者知道。
至于那些逐渐变得越来越让人烦乱的噩梦和模糊的景象的内容我几乎害怕去谈论。那一切闻起来都有些疯狂的味道，甚至有几次我真的相信我的的确确正在变成一个疯子。是不是真的有一类特殊的困扰着那些有记忆差错的病人的妄想症？例如，假设这只是潜意识在试图用假记忆填补记忆中那些令人困惑的空白时产生的一些虚构的奇想而已。
这也是许多在我的研究中帮我对比各个案例，并且与我共同讨论的调查中所发现的各案例间令我困惑的明显的相似之处的精神病专家的看法。但是这不过是一个那时流于民间的非主流的理论，而且我觉得它在解释我


的这些问题时也似乎显得似是而非。
专家们并没有管这种情况称作真正的精神错乱，仅仅偏向于把它归类为一种神经官能症（神经机能紊乱）。而在他们看来，我的任务则应该是跟踪记录并且分析这些症状，而不是徒劳的寻找解除或者忘记它的办法。他们纷纷赞同这种建议，就好像这是根据更具最佳的心理学原理而制定的。而我也曾格外重视这些医师们，尤其是那些曾经在我的身体被另一个人格占据时研究和治疗过我的医师们的建议。
我早先那种不安的感觉并非源自某些可以看到的场景或图案，而仅仅是一种感觉，关于我曾提起过的那些更抽象的事物的感觉。那是一种深深的不可名状的……对于我自身的恐惧感。渐渐地，这种奇怪的感觉发展成了一种古怪的恐惧感：每当我看向镜子里自己的影像时，仿佛我的眼睛看见的却是某个怪异十足而且难以想象的可憎事物。
但这种感觉仅是一瞥之间的事情，随后我就立即看见镜子里那个我熟悉的素灰或者蓝色衣物下的人类的外形，接踵而来的就是一种莫名的但却又如释重负的感觉。然而我必须努力克服极大的恐惧心理，才能得到一丝这种古怪的如释重负感。于是我只好开始尽可能的回避任何镜子，并且尽量在理发师那里刮胡子。
我花了很长的时间才意识到这些让人沮丧的感觉和那些逐渐发展变化着的转瞬即逝而又栩栩如生的印象以及梦境之间存在某些联系。我第一次察觉到这类联系时，与我对记忆中的那一段外来的非自然形成的古怪的记忆障碍有些关系。
那时我已经意识到我看到的这些片刻的景象可能隐含着更深刻和恐怖的含义，甚至还可能与我自己有着某种可怕的联系。但是当我尝试把握住那些隐含的意义的联系时，一股具有特定目的性的扰动就会影响我的思绪，让我偏离原有的想法。但是随着这种古怪的情况发作得越来越多，我开始绝望地尝试把我记下的这些片断的梦境按照它们原有的时间与空间顺序排列起来。
顺着这项工作的进行，渐渐地那些模糊的片断变得不再让人恐惧，而仅仅是有些古怪了。在那些景象中，我似乎身处一个巨大拱形大厅里，那里巨大的石柱[6]高耸向上，几乎消失在头顶的黑暗中。曾经我以为，不论在何时何地，这种拱顶结构都是被罗马人所设计，并广泛地使用在各种建筑中的。
在那拱形大厅有着宽大的圆形窗户，高耸的拱形大门，那些台座或者桌子每一个都有普通房间那么高。巨型的黑色木料制成的架子排列在石墙上，上面似乎摆放着一本本书脊上写有奇怪的象形符号的尺寸大得超乎想象的厚本书。
露出来的一些石制品上刻有奇异的雕塑，通常是一些好像数学中几何曲线一类的设计，而且还凿有和那些巨型书上的文字类似的铭文。这座黑暗的花岗岩建筑似乎有着巨大的欧洲巨石建筑遗迹那一类风格，罗列着一行行凸顶的巨型石料矗立在凹底的石圈中。
在那里没有椅子，然而那巨型的台座顶部散落着书籍、文件和一些看起像是书写工具的东西——一个古怪的紫色金属罐子以及一些一头着色的棍子。虽然那些台座是如此高大，但是有几次我却能从上方“俯瞰”它们。它们中的一部分上端置有巨大的球形发光水晶，似乎是作为灯一类的照明器具；另一些则摆着一些由玻璃管子和金属杆组成的难以描述的机械。
那些窗户上都镶上了玻璃，并且被看上去很厚实的长杠分割成了小格。虽然在梦里我不敢靠近那些窗户并且透过它们看到外面，但是在那些景象里我仍可以看见窗户外的某些奇异的像是属于蕨类的植物那摆动着的顶


端。那里的地板上铺设的是巨大的八角形石板。整个房间里既没有地毯也没有帘子一类的帷幕。
后来我还有过一些其他的景象，例如：一起一伏地穿过犹如独眼巨人居住的洞穴一样的巨大的石砌通道，或者在同样的巨石建筑物那宽阔而倾斜的表面上上下下。但在那些景象里却没有任何一个地方有楼梯或者小于三十英尺宽的通道。而另一些景象里，我似乎是飘浮着越过了某些耸立向天空的足有上千英尺高的建筑物。
在那下面，可以看见有着多层次复合的黑色穹顶；从未被打开过的被弯曲的金属条加固封闭着的天窗，这一切似乎都隐晦地暗示着那里存在着某些特殊的危险。
在那里我似乎是一个囚犯，而且对周遭眼见的一切事物充满了恐惧。我甚至能感觉到墙上那些仿佛正在嘲笑着我的曲线形的象形文字正在将它们所表达的意义灌注入我的灵魂，而我甚至连回避这一切的一点点仁慈的权力都得不到。
而后来我的梦境里又包括进了一些新的内容：一些从巨大的圆形窗户看出去的远景，和从某些辽阔平坦的屋顶上看到的景色。那中间有稀奇古怪的花园、广阔而贫瘠的土地、以及我曾经上上下下过的那宽阔倾斜的表面最上端的一堵高大的，顶端呈现出扇形的石制女墙[7]。
那里几乎有无数种建造在自己花园里的巨型建筑物。而它们周围则被铺设好的足有两百英尺宽的道路围绕着。虽然它们大多外观各异，但是却很少会有面积小于五百平方英尺，或者高度低于一千英尺的建筑。其中的许多看起来似乎大得无边无际，仅仅它们的正面就有数千英尺高，而另一些甚至窜升至像是像山一般的高度，耸立消失在灰色、弥漫着雾气的天空中。
它们看起来主要是由岩石或者混泥土建成的。其中的大多数反映出一类怪异的曲线形的建筑风格，这种风格在囚禁我的那座建筑里更是格外明显。建筑物的屋顶却多是平坦的，上面有着奇异的花园，而且往往还饰有顶端扇形的女墙。有些屋顶还会有露台和更高的几层建筑，有些则在花园中央清理出一片宽阔的空地。同时我也开始留意到那些宽阔的大道还残留了一点发生某种变动后的迹象，但是在早先的景象中我还没有留意这些细节。
在某个地方，我还瞧见了远远了超过其他建筑物的雄伟的圆柱形高塔。这一切都似乎显示了这是一个完全独特的世界，而且充满了不祥的古老与衰败的迹象。这些样式奇异的高塔用切方的玄武岩建成，并且在遥不可及顶端缩拢堆建起一个圆顶。但是我却没有发现它们之中的任何一个有着哪怕最小的窗户或者留作大门用的洞口。我还留意到有一些似乎已经历过数亿年时光被风蚀得摇摇欲坠，却和那些黑暗圆柱形高塔有着类似的建筑风格的稍矮一些的建筑。围绕着这些离经叛道的方切岩石堆建的建筑群弥漫着的是一种难以言喻的威胁和浓厚的恐怖气氛，就像那些被弯曲的金属条加固封闭着的天窗所表现出的一样。
在这些奇异事物中随处可见的花园恐怕是最令人害怕的东西了。花园里一些古怪的被雕刻过的巨石则罗列在道路两边，而那些奇异而陌生的植物摇曳着拢在宽阔的道路上方遮住了天空。那些植物中大多数看起来像是蕨类，一些是绿色的，而另一些则是恐怖的真菌一般的苍白色。
在那些蕨类中矗立着巨大的鬼怪般的类似芦木[8]的植物，它们那竹子一样的枝干耸立向上达到了一个难以置信的高度。还有一簇簇丛生的大得难以置信的苏铁；样子怪诞的暗绿色灌木；结着球形果的针叶类的树木。
而在那里，花总是弱小，黯淡无色而且难以辨认的，盛开在几何形设计的苗圃或者宽大的绿地里。


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[1]：原句为：Dr. Albert Einstein, they said, was rapidly reducing time to the status of a mere dimension.
[2]：原句为：that the secondary personality had indeed had had suffered displacement. been an in- 后无下文，不知是否原文如此。
[3]：原句为：a person of keen thoughtfulness seized a strange secondary life and leading for a greater or lesser period
[4]：原文为：cosmic channel 不知指何
[5]：原文为：weaker hours
[6]：原文为：aroinings
[7]： parapet，女墙也称女儿墙，是仿照女子“睥睨”之形态，在城墙上筑起的墙垛，所以后来便演变成一种建筑专用术语。特指房屋外墙高出屋面的矮墙。另 parapet 在军事中也成为胸墙。
[8]:芦木，木贼纲。乔木状，高可达30米。存于早石炭世至晚二叠世。
[9]：原文为lepidodendra，疑是lepidodendron 即，鳞木，属古生代石松纲的一属。繁盛于石炭纪。
[10]：封印木，石松纲，是封印木科中的一属。生存于石炭纪及二叠纪。
[11]：原文为：Great shapeless sugggestions of shadow moved over it, and here and there its surface was vexed ith anomalous spoutings.


正如我说的，这些疯狂的景象并没有在一开始就展现出它恐怖的一面。从根本上讲，人都会梦到奇怪的事物——一些杂糅了日常生活中毫无关联的琐碎片断、图画以及文学读物的内容的事物，并且透过反复无常的梦境以一种奇特而又荒诞的形式表现了出来。
有些时候，我试着把那些景象看作自然而然的事情，虽然我以前从来都不曾如此频繁地重复梦见同一些东西。我试着说服自己，梦境里的模糊的异象不过是来源于一些普通而琐碎的事情，只是它们太过于庞杂而无法准确找到它们的来源而已：例如其中的一些景象似乎就源自于一些普通的科普书籍上对于两亿五千万年前后[1]，二叠纪或者三叠纪时期，当时的地球环境和当时生长的植物的描述。
在那几个月里，令我不安甚至是恐惧的事情一件接着一件的到来。但也正是从这段时间开始，那些困扰着我的梦境逐渐变得无穷无尽接连不断，并且最终得以在我的记忆中留下清晰深刻印象。随着这些梦境的绵延不断地到来，我逐渐意识到我的那些关于记忆障碍的感觉；那些对于时间概念的奇怪认识；那些对于1908年5月13日发生的，我与我的第二人格之间的某些令人不快的交换的想法；以及后来我感到的那种对我自己的身体产生的无法解释的憎恶感等等一切困扰着我的抽象感觉都与我的梦境之间存在着某些微妙的联系。
而当某些明确的细节开始出现在我的梦境中时，这些梦带来的恐惧感开始成百上千倍的增加，直到1915年10月，我意识到我必须去做点什么来应对这些可怕的噩梦。也就是这个时候，我开始进行了那次关于其他失记症和幻视案例的深入而细致的研究，希望我从而能客观正确地看待我的烦恼，并且能彻底的摆脱这些麻烦对我的情绪产生的负面影响。
然而，就像我前面说过的，最早的结果和我的预期几乎完全相反。而且，那些和我类似的案例中的大部分都发生的太早，从而缺乏相应的地质学知识来描绘这些梦境，以至于我主观上从未去设想过其中同样的也包含了一些关于远古大陆景象的描述，这一切都极大的妨碍了我发现这些梦境中蕴含着的另一个事实——我的梦境和那些案例记载的竟是如此的相似。
而且，那些梦境的记录中的大多数都包含着一些关于巨大建筑物、丛林般的花园以及其他一些事物的令人毛骨悚然的细节描述和阐释。我经历的那些仿佛完全真实的景象，那些模糊抽象的感觉就已经足够糟糕了，但是从另一些类似的案例留下的记录来看，那些和我有着相同麻烦的受害者所描述或暗示的东西更透着一股疯狂和邪恶的意味。最糟糕的是，我记忆中一些被我认定为“伪记忆”的部分正在被这些相对“温和”的梦境和描述所展示的景象唤醒，并变得愈发清晰起来。可是治疗我的大多数医生，从他们的角度来看，认为研究其他类似的案例却是个不错的主意。


随后我又系统地学习了心理学，在耳濡目染之下，我的儿子，温盖特也学习了其中的一些东西——这些学习影响并最终使得他成为了一名心理学教授。1917年到1918年我仍在密斯卡托尼克大学不定期的讲授了一些专业的课程。与此同时，我开始废寝忘食地开始了我在医疗记录、历史学、人类学方面的调查，并旅行到其他更远的图书馆查阅资料。甚至到后来，我开始阅读一些可怕的讲述某些禁断的古老传说的书籍，如果我找到的资料没错，我的第二人格也曾对这些书籍表现出过一种令人不安地痴迷。
后面的一些记叙就是完全从我调查过程中查阅的书籍上的摘录下来的，这些书籍都曾被我的那个第二人格查阅过。我在那上面发现了一些为某些骇人听闻的记述而作的旁注或者是简单的修改，不知为何，这些留在纸页上的笔迹和那些注释的遣词造句看上去总有种怪异、非人所为的感觉。至于它们的内容更是令我一度深感困惑。
这些留在书籍上的注备绝大多数都是使用了和书籍相同的语言记录下来的，虽然它们明显都是相当专业化的用语，但是看起来写下它们的那个人却都能驾轻就熟的使用它们。而有一条附在冯•云兹特所著的《无名祭祀之书》上的注备尤为令我惊讶。虽然它和其他德文注备使用的是同样的墨水，却并非是德文，而是用某种奇特的曲线象形符号记录下来的。这些符号和任何我已知晓的语言字母没有一点点的相似之处，但是却像极了那些经常出现在我梦境中的雄伟建筑物的石壁上的象形符号——有几次面对这些奇怪的符号时，我都有一种短暂的似曾相识的感觉，就好像我正徘徊在回忆起它们真实意思的边缘上。
为了解决我的不安和困惑，我咨询了各个图书馆的管理员们，他们检查了所有这些书籍以往的查阅记录，并向我保证所有的这些注备都是由我在被那个第二人格占据时留下的。可是编写这些书籍所使用各式各样的语言中至少有三种我当时，甚至现在也根本是一无所知。
当我拼接起这些包揽了过去的、现代的、人类学的、医疗方面的等等各个方面的零散的证据，我发现我得到了一个前后一致的假设。但是这个假设却糅合了各式各样的神话和幻想，而它所涉及的领域和它的疯狂程度更是我感到头晕目眩。唯一可以安慰我的是，这都只是些远古流传下来的神话而已。我甚至都无法想象是怎样一种失落的学识居然能够在这些能引发我的噩梦的远古传说里详细描绘出古生代或者中生代世界的景象——可是这些景象的确存在在神话里。不过，这也使得我和那些有着同样麻烦的并患上这类妄想症的人之间也有了一个相同的基础。
这类失记症无疑在病人的大脑里虚构了一个基本的神话样式——然而接下来神话中的那些满是幻想的部分又反作用于这些失忆症患者，并且进一步着色渲染他们的假记忆。在我还处于第二人格的支配时，“我”的确曾阅读和听说过了所有这些古老的神话——我的调查已经证实了这一点。那么从我的第二人格那里以某种方式巧妙地延续下来的记忆，并且塑造和润色的这些后来的梦境和我那些模糊的感觉会不会也并非是一种自然的现象呢？
这些神话中的一小部分总是在着力于描述某些甚至先于人类历史的远古世界里发生的阴暗故事。尤其是一些印度的传说大都谈论到了某些匪夷所思的时间漩涡，还有些甚至揽括了一部分现代神智学者[2]才了解的理论。
这些远古的神话和现代的假象糅合成的传说中，我们脚下的这颗行星那大部分漫长而未知历程里人类并不是唯一的[3]——也许仅仅是最不起眼的——高度进化的统治种族。那些神话里中记载到，三亿年前，早在人类那两栖动物祖先还在蠕动着艰难地爬出温暖的海洋之前，许多有着人类无法想像的外型的居民已在这片土地上树立起无数耸达天际的高塔，并且探索了这个世界上的每一个秘密。
这些远古居民中有一部分自群星上降临到这里——它们中的一小部分甚至和这个宇宙一样古老；而另一些则是由原本属于这地球上的微生物飞速进化而成的，在它们踏入进化历程的很久之后，第一种属于我们熟识的生命形式的微生物才开始出现——最后，也就是这些微生物演化成了我们。那些神话天马行空般讲述了地球以及一些其他的星系甚至是其他的宇宙在数十亿年间所发生的一些事情。事实上，这一切已经完全超越了人类所认知的时间概念了。