前言：RPK16就是文案，文案就是RPK16
原先这篇文章的标题是《<慢休克>是攻壳机动队的二创同人作品》，但后来觉得这么写会让文章充满了知识学，失去了伦理这一个维度。于是就特意更改了结构，并且特意加入了这个前言——RPK16就是文案，文案就是RPK16，这个表述并非是为了喧哗取众，而是安洁的整个虚构记忆的情节，恰恰对应了故事内的RPK16和故事外的文案组。
首先，从技法上，安洁虚构记忆的处理显然过了商业游戏的“度”，凸显了一些作者性进去。此种虚构记忆的处理在游戏并不少见，典型的游戏剧情就是《寂静岭》系列，特别是《寂静岭5：归乡》。
《归乡》中的主角不光是遭遇经典的表世界/里世界切换，而且主创更加大胆地将主角设置为精神病人，会对现实发生过记忆进行癔症化的加工，从而将《寂静岭》系列经典的“表/里世界”升阶次，表世界不再代表真实，相反有主角的虚假记忆；恐怖的里世界虽然氛围诡异，却有着主角无法逃避的真实。
但《归乡》游戏主创为了向玩家保证特定剧情的真实性，就在游戏中设定了一个“锚定点”道具，也就是一个出现时保证了剧情是真实发生，如果失去了就表明是主角臆想的锚定真实性的道具，从而保证了玩家对剧情理解。
而我们可以看到，在安洁的记忆回溯中，并没有这种用于锚定剧情真实的“锚”（RPK16知道，但她不会说），即安洁记忆中的任何情节都可以是RPK16或者死罪虚构的，这样处理就让玩家无法判断哪一段剧情是具有真实参考意味的，哪一段是虚假的。此种处理手法已然超过游戏的某种“度”，更加接近龙骑士07的《海猫鸣泣之时》，一部描写如何写推理小说的“推理小说”。
这种类型的故事，看上去是有意地刁难读者，并不向读者设置一个具有唯一性保证真实的答案，实则，这恰恰是作者将读者视作平等之人的证明——（作者）我并不需要特意设置一个真实性的道具/环节来向读者保证，而是相信（读者）你的智性和我是平等的，你一定是能解读出我的意图的。
题外话聊多了，还是回到正题上来，为什么说“RPK16就是文案，文案就是RPK16”，因为他们都在面对同一个问题：“安洁就要死了，怎样才能让她不带着遗憾离开”。如果放在文案创作层面很容易理解，但很多人不会理解RPK16为什么对安洁的夺舍是一种临终关怀。
要理解RPK16的做法，首先要理解安徒生童话里的《卖火柴的小女孩》，在安徒生笔下小女孩虽然被冻死了，但中途划火柴却让她看见了人世间的美好。但在一个尼采主义者看来，《卖火柴的小女孩》还有另一个凄凉的版本，也就是安徒生第一次听说的版本，那就是根本就没有什么卖火柴的小女孩，有的只是，在一天夜里一个小孩冻死在街上了，仅此而已。
在童话故事和听闻之间扑面而来的是现实苍白的色彩，而安徒生则将这个色彩涂抹在历史的容颜上。
在RPK16夺舍安洁之前，AK12和RO的对话中就已经交代了病房一层的净化设置已经关闭，而刚苏醒的安洁显然无法在高污染环境下活下来的。
倘若没有RPK16做的事，那么真实发生的事，就是苏醒的安洁最终因为辐射浓度过高，最终死于辐射病发，仅此而已。
而RPK16并没有改变这个事实的能力，她只是像安徒生一样，给安洁的死亡赋予了意义。
所以不难理解，在RPK16和安洁的临终对话前，安洁之前所有的歇斯底里，愤怒和绝望，所有的不甘，都化为了对RPK16平静的询问：
“你能做得到吗？”
“我会做到的。”
宇
艾琳
