个人认为 : 置闰法的使用,带有很大的人为干扰因素,无论是在冬至前置闰,还是夏至前置润,都是把原来十五天的一个大雪或芒种变成人为的三十天,把阴遁四一七或阳遁六三九重复使用两次,这并不符合天文现象,奇门遁甲也是必须要遵循老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”这一原则,人为因素太大势必会影响到预测结果………
而拆补法既把上中下三元放在每一节气中,同时又遵循六十甲子的子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元的规律,只要一进入交节时辰,就用这个节气的遁甲局,如此一来就出现了残下一中元一下元补上或残下一上元一中元一补下的局面,很符合《老子》七十七章中的“天之道,损有余而补不足”,既然符合天道,自然是无往不利了………
而拆补法既把上中下三元放在每一节气中,同时又遵循六十甲子的子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元的规律,只要一进入交节时辰,就用这个节气的遁甲局,如此一来就出现了残下一中元一下元补上或残下一上元一中元一补下的局面,很符合《老子》七十七章中的“天之道,损有余而补不足”,既然符合天道,自然是无往不利了………