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论拆补和置闰,谁更顺应自然、地承天道?

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个人认为 : 置闰法的使用,带有很大的人为干扰因素,无论是在冬至前置闰,还是夏至前置润,都是把原来十五天的一个大雪或芒种变成人为的三十天,把阴遁四一七或阳遁六三九重复使用两次,这并不符合天文现象,奇门遁甲也是必须要遵循老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”这一原则,人为因素太大势必会影响到预测结果………
而拆补法既把上中下三元放在每一节气中,同时又遵循六十甲子的子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元的规律,只要一进入交节时辰,就用这个节气的遁甲局,如此一来就出现了残下一中元一下元补上或残下一上元一中元一补下的局面,很符合《老子》七十七章中的“天之道,损有余而补不足”,既然符合天道,自然是无往不利了………


破除封建迷信,提高辨别是非!
IP属地:江苏来自Android客户端1楼2023-06-05 10:51回复
    灵活运用,想用哪个就用哪个,都具备准确率。


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2023-06-05 10:56
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      超神接气若能明,便是天边云外客


      IP属地:广东来自Android客户端4楼2023-06-05 12:48
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        拆补更适合后天算人事 置润更是个看先天择日运筹之类的


        IP属地:山东来自Android客户端5楼2023-06-05 13:47
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          我三种都变换着用,关键是你要明白什么时候用哪种,如果都没把握,就让他报数,随便用,就是这么任性


          IP属地:广东来自Android客户端6楼2023-06-05 14:03
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            哪个准就用哪个,去纠结这个干嘛!都是流传下来的!我们就一普通人,能用好就行了!要深究就得去研究院里!


            IP属地:广东来自Android客户端7楼2023-06-05 14:04
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              所谓超神接气歌,就是在调阴阳两局何时开始用。古人用的六十甲子记时法,用来约定俗成时间的,结合阴历来看月亮时的,结合节气是用来农业生产的。节气在奇门遁甲研究中也有非常重要的作用。大家可以看看超神接气的置闰只用在芒种或大雪,因为所用置闰只是调节一年中的大阴阳,用阳局还是用阴局。很多不能领悟超神接气歌,不知道其中的奥秘,只能另辟蹊径。


              来自Android客户端8楼2023-06-05 15:35
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                我觉得,那么形式干嘛!褂无处不在,一动一静都可测!又何必那么死板呢!只要是问挂人起心动念起的褂,那出来的符号就可以推?至于准不准那就看解卦人如何解啦!


                IP属地:广西来自Android客户端9楼2023-06-06 09:01
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                  阴盘就没有这些麻烦


                  IP属地:广东来自Android客户端11楼2023-06-06 22:57
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                    我是拆补和置润同看,一般以拆补为准,它们基本百分九十的盘是一样的!


                    IP属地:北京来自Android客户端17楼2023-06-13 23:45
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                      置闰是正法,最符合天道!


                      IP属地:新疆来自Android客户端18楼2023-06-14 01:18
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