新思潮概论:
故不可因“严寒”而丧观其远景之志
故不可因“体制”不得洒脱其奴性也
故不可因“人情”差异于思想之边缘
故不可因“压迫”而随朝朝暮暮之流
不具思潮大局者,不可言之,纵有小康,却不得识大局之方向,凡人以无才之论,所不可铸造新辞,随波而流之。
凡人以新舆而沾沾自喜,故作长篇未能以情感观之,一眼望矣,虽我不与旁人苟且,嘲我好奇尚异。凡人好谀爱谀,不与之般识也。
故鲁先生状,致士而食,当今之时,岂非一世哉?少年宜充生气,不可日日颓靡。先辈见世承平之世,皆大失望。吾虽抱以救国、救民于恶思毁志也,不能变多人之意也,惜之甚惜之。
见此语警友,可共论未来思潮。
观以新青年之振奋之文,吾不敢论承平之世何为思潮也?未寻得大同之士共论此文,忤逆于德、赛先生之教诲,故新中国青年充恶思之流,诸如男女扰乱、奇淫巧技,其观点吾不敢苟同而为之,众者陷于危险之地而不知,三观建网络于络上,此等社会之败笔
故不可因“严寒”而丧观其远景之志
故不可因“体制”不得洒脱其奴性也
故不可因“人情”差异于思想之边缘
故不可因“压迫”而随朝朝暮暮之流
不具思潮大局者,不可言之,纵有小康,却不得识大局之方向,凡人以无才之论,所不可铸造新辞,随波而流之。
凡人以新舆而沾沾自喜,故作长篇未能以情感观之,一眼望矣,虽我不与旁人苟且,嘲我好奇尚异。凡人好谀爱谀,不与之般识也。
故鲁先生状,致士而食,当今之时,岂非一世哉?少年宜充生气,不可日日颓靡。先辈见世承平之世,皆大失望。吾虽抱以救国、救民于恶思毁志也,不能变多人之意也,惜之甚惜之。
见此语警友,可共论未来思潮。
观以新青年之振奋之文,吾不敢论承平之世何为思潮也?未寻得大同之士共论此文,忤逆于德、赛先生之教诲,故新中国青年充恶思之流,诸如男女扰乱、奇淫巧技,其观点吾不敢苟同而为之,众者陷于危险之地而不知,三观建网络于络上,此等社会之败笔