关于修道，我有两个想法。一，是以自身为丹炉，以自身精气神为药材，修出内丹，这也是大多数内丹修炼者所依循的修炼法门。二是把天地当作子宫，而自己通过打坐静心自己的呼吸合于天地的一呼一吸，就如同胎儿在母体内随着母亲呼吸而呼吸。这样的目的是退去后以达先天。什么是先天，胎儿就是先天，不染尘世一丝污浊，纯净，纯粹，这就是先天。老子说:专气致柔，能为婴儿乎？又说，恒德不离，复归于婴儿。修道的最终的目的就是回归于婴儿的先天之态。
关于修炼之法，除了我之前说的内丹和我个人所设想的法门外，《修真秘要，锦身机要》中也记载了“吕祖行气诀”、“陈抟睡功”、……。《庄子》中所记载的心斋法、坐忘法、蹱息法……华佗的内照法。
人可以有很多的神奇体验，这些体验，除了濒死验体和灵异事件体验外，其余的神奇体验只在心静到极点的状态下才能体验到。吕洞宾在其著作《太乙金华宗旨》中写了首诗:六月俄看白雪飞，三更又见日轮赫。
水中吹起籍巽风，天上游归食坤德。
又是六月白雪，又是夜半三更出太阳，是不是吕洞宾发臆想症了？不尽然也！这是心静到极点所带来的体验，没有体验过的人不但不会相信，还会骂一声，你是不是有病。就如同你跟一只知了讲这个世界有冬天，那知了也会骂你一句，你是不是有病？只是寒蝉不知冬而已。