东坡诗话一、题渊明诗
　　陶靖节云：“平畴交远风，良苗亦怀新。”非古之耦耕植杖者，不能道此语；非余之世农，亦不能识此语之妙也。
东坡诗话　　二、题渊明饮酒诗后
　　“采菊东篱下，悠然见南山。”因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作“望南山”，则此一篇神气多索然矣。古人用意深微，而俗士率然妄以意改，此最可疾。
诗人玉屑○靖节
△清淡之宗渊明意趣真古，清淡之宗；诗家视渊明，犹孔门视伯夷也。（《西清诗话》）
诗人玉屑△知道
东坡拈出渊明谈理之诗，有曰：「采菊东篱下，悠然见南山。」二曰：「笑傲东轩下，聊复得此生。」三曰：「客养千金躯，临化消其宝。」皆以为知道之言。盖絺章绘句，嘲风弄月，虽工何补！若观道者出语，自然超诣，非常人能蹈其轨辙也。（《韵语阳秋》）
诗人玉屑△悟道
彭泽归去来辞云：「既自以心为形役，奚惆怅而独悲？」是此老悟道处。若人能用此两句，出处有余裕也。（《许彦周诗话》）
诗人玉屑卷十六 ○香山
△达道。 白氏集中，颇有遣怀之作，故达道之人，率多爱之。余友李公维录出其诗，名曰养恬集；余亦如之，名曰助道。其词语盖于经教法门，用此弥缝其阙，而直截晓悟于人也。余爱其诗云：「义和走驭趁年光，不许人间日月长。遂使四时都似电，争教两鬓不成霜。荣销枯至无非命，壮尽衰来亦是常。已共身心要约定，穷通生死不惊忙。」予今拟其句语，聊加变易，入于别韵，前述时景之迅迁，后述世态之不一，而终篇亦断之以「不惊」也。诗云：「义和走驭趁年华，不使人间岁月赊。春正艳阳春即老，日方亭午日还斜。时情莫测深如海，世事难齐乱似麻。已共身心要约定，古今如此勿惊嗟。」（《法藏碎金》）
△达者之词
白乐天诗曰：「无事日月长，不羁天地阔。」此达者之词也。孟东野诗曰：「出门即有碍，谁谓天地宽。」此褊狭者之词也。（《青箱杂记》）
△东坡似乐天
东坡平日最爱乐天之为人，故有诗云：「我甚似乐天，但无素与蛮。」又「我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。」又「他时要指集贤人，知是香山老居士。」又「定似香山老居士，世缘终浅道根深。」而坡在钱塘，与乐天所留岁月略相似，其句云「在郡依前六百日」是也。（《王直方诗话》）
△陆放翁
嘉泰壬戊九月，陆放翁梦一故人相语曰：我为莲花博士，镜湖新置官也。我且去矣，君能暂为之乎？月得酒千壶，亦不恶也。遂以诗记之曰：「白首归修汗简书，每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒，得似莲花博士无？」又梦到万顷荷花中，有诗云：「天风无际路茫茫，老作花王风露郎。只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。」此事甚新奇，可入诗料。（赵章泉梅课）