第一种
无限，不只是在数量或大小上的无限，而是在方方面面的无限，就连这种方面都是无限多的，因此我们说宇宙是无限大的，是指宇宙是一个万全的无限实体，其至大无外，囊括一切，包含所有的想象和所有的现实，比如叙述层上的无限延伸亦在其中，不存在比无限更大的东西了，如果有那只是说明这种无限只是伪无限而不是真无限。
第二种
无限，即没有任何的限制，包括认知上的限制。人通过概念来认知这个世界，这个世界也因概念而划分成众多不同的成分，但这仅仅是人主观上的认知，比如“刚体”和“流体”，比如“波”和“粒”，它们完全可以是在更高或真实层面上的被统一的矛盾两面，这种一就超越了概念的桎梏。而真正的无限不存在任何的限制，自然也就不会是人认知中的无限概念或被这一概念适用的对象，它既不是无限大的也不会是无限多的，它是一切种种的统一，不被任何“种”或“属”所作用和限定的“无限制”，对它的任何划分认知都将是对其的破格，如第一种无限。
第三种
无限，不仅仅是没有任何的限制，且也不可能被作任何的限制，远离一切有限且绝不可被触及，更别说可对其进行什么“破格”了，它不是任何有限之物的延伸，亦不可能因什么“破格”而衰变为有限之物，这才是真真正正的“无限”，都不是什么一说即错一想即谬，哪怕是沉默以对也首先得有个对象才行。
第四种