立意是【什么是人】的老话题。
比主线给的答案更直球,这次借助三个量产妮姬学会抢答了,因此观感对本人来说稍微有点糟心……这次活动剧情统共涉及三个剧情主体,本家反击小队、联动家反常、这次活动的核心——姑且算是核心吧,但铺垫太少。
【在你眼中的“我们”是什么?】
主线的命题是借拉毗之口提出,但从未明确给出答案,拉毗和玛丽安的剧情互为表里,并借助对照组桃乐丝、反对组克拉乌给予观众暗示,目前来说没有正式回答。
最后用萨特色彩的存在主义回答:【自由选择】。
无论主线和支线,这个问题都到不了哲学高度,撑死是人文哲思的一环,但如果认同萨特那老b登是哲学家另说。
那三个小量产妮姬对应着萨特戏剧中典型的三种存在主义态度:
【虽然外界荒诞,但仍然要有所建构】
【处理不好的他者关系是地狱】
【仍然感到疑惑,在探索询问中】
所以说,这是个老套路了,问题在于演出能否支撑起来,overzone的故事模式也不算新,但overzone能够撑起来。
比主线给的答案更直球,这次借助三个量产妮姬学会抢答了,因此观感对本人来说稍微有点糟心……这次活动剧情统共涉及三个剧情主体,本家反击小队、联动家反常、这次活动的核心——姑且算是核心吧,但铺垫太少。
【在你眼中的“我们”是什么?】
主线的命题是借拉毗之口提出,但从未明确给出答案,拉毗和玛丽安的剧情互为表里,并借助对照组桃乐丝、反对组克拉乌给予观众暗示,目前来说没有正式回答。
最后用萨特色彩的存在主义回答:【自由选择】。
无论主线和支线,这个问题都到不了哲学高度,撑死是人文哲思的一环,但如果认同萨特那老b登是哲学家另说。
那三个小量产妮姬对应着萨特戏剧中典型的三种存在主义态度:
【虽然外界荒诞,但仍然要有所建构】
【处理不好的他者关系是地狱】
【仍然感到疑惑,在探索询问中】
所以说,这是个老套路了,问题在于演出能否支撑起来,overzone的故事模式也不算新,但overzone能够撑起来。