我感觉明不详做事是无意识操作,比较腹黑的算计,就是早期设计卜龟,偷学易筋经 ,这俩事算是比较有意为之。像对本月、傅颖聪、了净 …… 更多的是都是自保。他有意识做的一些“把人引领到断崖边上的骚操作,我更倾向于说,那是他的智能AI判断,像“我用方式A引导A,能or不能见佛”对于自己用的方式,是不是悖德,他是没有概念的,不清楚,不明白。
比如,他对李景风、对杨衍也说好兄弟、好朋友……其实就是套路、是话术。但换做正常人的话,是知道那么做,是伤害感情的。
我觉着明不祥对他人的魔考,是一种无意识操作,遇上人物C,联系他手头要做的事,就是刚好符合魔考条件,他就开始魔考了。魔考人物、魔考事件、大多数是随机的。而他对整个事件本身,不会去想与见佛无关的其他的东西。他把他自己游离在事件之外,(但是需要自己做钓饵来魔考,他也会当饵的)
道德什么的都是别人的,他自己不算在内。也不用会想这些来造成自己内耗,影响下一个魔考。
至于他为什么会用偏魔化方式来证佛,跟他早期在少林寺的成长经历、所见所闻有直接关系,僧俗之争,彼此掣肘,寺院潜规则,等等,这些跟他学的佛经里的正能量,不一样,他自己经历的都是逆境菩萨,只有借助逆境菩萨考验,才会见到佛,完成他的证佛之路。
所以他给别人提供考试卷,都是不断的在滋养这个样本的欲望、贪婪、渴求、恐惧等等这些东西,随着魔考一层一层的完成,样本的欲念不断膨胀、深化、最后毁灭。明不详见佛失败。证佛之路继续。如果他有意识去做这些魔考,随着阅历的增多,他不会做了一件又一件的魔考之后依然冷漠如初,而且在魔考样本重复了的时候,他会终止。我理解的他做这些事很有意识的,就是他自己实实在在的生命安全。生命安全+事件之外,是明不详的初始设置,但是他博学强识高智商,武功也是出类拔萃,随着智能数据库越来越丰富,直到数据库爆破的那一天,伤害到了两个初始设置,可能他会杀人,做一些以前不会做的事 。到给彭小丐包扎伤口,他已经有一点点的改变了。但是还是没有见到佛。
比如,他对李景风、对杨衍也说好兄弟、好朋友……其实就是套路、是话术。但换做正常人的话,是知道那么做,是伤害感情的。
我觉着明不祥对他人的魔考,是一种无意识操作,遇上人物C,联系他手头要做的事,就是刚好符合魔考条件,他就开始魔考了。魔考人物、魔考事件、大多数是随机的。而他对整个事件本身,不会去想与见佛无关的其他的东西。他把他自己游离在事件之外,(但是需要自己做钓饵来魔考,他也会当饵的)
道德什么的都是别人的,他自己不算在内。也不用会想这些来造成自己内耗,影响下一个魔考。
至于他为什么会用偏魔化方式来证佛,跟他早期在少林寺的成长经历、所见所闻有直接关系,僧俗之争,彼此掣肘,寺院潜规则,等等,这些跟他学的佛经里的正能量,不一样,他自己经历的都是逆境菩萨,只有借助逆境菩萨考验,才会见到佛,完成他的证佛之路。
所以他给别人提供考试卷,都是不断的在滋养这个样本的欲望、贪婪、渴求、恐惧等等这些东西,随着魔考一层一层的完成,样本的欲念不断膨胀、深化、最后毁灭。明不详见佛失败。证佛之路继续。如果他有意识去做这些魔考,随着阅历的增多,他不会做了一件又一件的魔考之后依然冷漠如初,而且在魔考样本重复了的时候,他会终止。我理解的他做这些事很有意识的,就是他自己实实在在的生命安全。生命安全+事件之外,是明不详的初始设置,但是他博学强识高智商,武功也是出类拔萃,随着智能数据库越来越丰富,直到数据库爆破的那一天,伤害到了两个初始设置,可能他会杀人,做一些以前不会做的事 。到给彭小丐包扎伤口,他已经有一点点的改变了。但是还是没有见到佛。
