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关于“映射史学”

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网上经常看到有人批判所谓的映射史学,并且很多人认为伟人时代的史学研究,尤其是中国古代史,更尤其是儒法斗争的思想是映射史学的糟粕,各位吧友怎么想🤔


IP属地:广东来自Android客户端1楼2024-05-26 02:05回复


    IP属地:贵州来自Android客户端2楼2024-05-26 08:35
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      哲学小辞典的儒法斗争史我自己看着倒是顺眼的不行


      IP属地:贵州来自Android客户端3楼2024-05-26 08:36
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        影射史学是一种很不正常的状态,当你看到一些诸如秦始皇是伟大的地主阶级战士,为了废除奴隶制而奋斗,秦始皇就是2000年前的太阳。商鞅是个奴隶的孩子,终身心系解放奴隶一类的言论很难保持正常心态。(但从另一方面讲很多文学或者其他方面的宣传片本来也不是历史作品,比起讨论观点,这种把宣传品当历史真相的现象也不是只有那个时候才有)
        儒法很多东西太牵强和绝对化了,但是其中一些儒法观点的对立冲突还是有研究价值的,诸子百家很多本来就是按照后世的需要发掘的,不带主观目的也很难。本来老的史学论点错误过时的也一大堆。


        IP属地:重庆来自Android客户端7楼2024-05-26 15:39
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          少正卯的事情至少记载还是相对多的,而且本身也能看出儒者的一些观点。看看隔壁佛教和耆那教互相抢地盘,抢宝塔,抢名声,抢施舍的事,那更是要拿起放大镜分析两派的哲学观点和道德戒律区别。儒法宣传片中最离谱的应该是直接把《庄子》中孔丘与盗跖的故事当做历史来讲,这个故事纯属庄子派日常编故事玩梗编排孔丘,用这种材料没啥道理可言。


          IP属地:重庆来自Android客户端8楼2024-05-26 15:53
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            奇怪,好像有好几个吧友的评论都被吞了,根本看不到😭


            IP属地:广东来自Android客户端19楼2024-05-27 17:44
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