我们在上篇已经说过,在我们对小布的迷恋背后,很可能有权力幻想,感兴趣的可以翻翻我以前的帖子。而今天我要说的则没有这么暴力,而且更加通俗易懂。
在一个群体中,领袖的存在不可忽视。群体内的个体何以能和睦相处,互帮互助,其根源在于他们相同的对领袖的爱,让这些不同个体之间产生了互相认同。
他们幻想领袖也是一样的爱着他们,而且必须是平等的爱着群体里的每一个人,“平等”在维持群体里起着非常重要的作用。
为什么说是“爱”呢?因为这种群体心理和爱很像,都是让对象取代了理想自我。我们对新人报道贴总是很不友善的,即使看上去很友善,却依旧有着“吃掉新人”,“zhi解新人”这种很有河坝特色的打招呼方式,在我看来却只是把恶意转化为了玩笑,遗一种不易被察觉的方式攻击着新来的“情敌”。或许核不扩散的原因,也在于此吧。
而河坝庞大的体量(相对吧务工作量而言),使得让小布“宠幸”每个帖子是不可能的,所以上述的那种平等,不仅是一种幻想,而且濒临破碎的边缘,或者对有些人来说已经被摧毁了,于是河坝大家庭也并没有这么牢固了,从中分裂出无数小团体,自立门户。这当然是无可厚非的,因为小布着实不是“大家的爸爸”,而只是同样有缺失的人而已。
于是,继权力幻想后,我们又提出了平等幻想,作为对小布这一特殊存在的解说。
以上内容参考自弗洛伊德《群体心理与自我分析》
在一个群体中,领袖的存在不可忽视。群体内的个体何以能和睦相处,互帮互助,其根源在于他们相同的对领袖的爱,让这些不同个体之间产生了互相认同。
他们幻想领袖也是一样的爱着他们,而且必须是平等的爱着群体里的每一个人,“平等”在维持群体里起着非常重要的作用。
为什么说是“爱”呢?因为这种群体心理和爱很像,都是让对象取代了理想自我。我们对新人报道贴总是很不友善的,即使看上去很友善,却依旧有着“吃掉新人”,“zhi解新人”这种很有河坝特色的打招呼方式,在我看来却只是把恶意转化为了玩笑,遗一种不易被察觉的方式攻击着新来的“情敌”。或许核不扩散的原因,也在于此吧。
而河坝庞大的体量(相对吧务工作量而言),使得让小布“宠幸”每个帖子是不可能的,所以上述的那种平等,不仅是一种幻想,而且濒临破碎的边缘,或者对有些人来说已经被摧毁了,于是河坝大家庭也并没有这么牢固了,从中分裂出无数小团体,自立门户。这当然是无可厚非的,因为小布着实不是“大家的爸爸”,而只是同样有缺失的人而已。
于是,继权力幻想后,我们又提出了平等幻想,作为对小布这一特殊存在的解说。
以上内容参考自弗洛伊德《群体心理与自我分析》