“好吃没钱酒,偏打老年人”。这里的老年人不是指的老君,应该指的是土地公这一群体。
.........1.这句话是土地说的:
【拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道:“老儿,你转怎的?好道是羊儿风发了!”
土地道:“你不知!你不知!有一个齐天大圣来了,我不曾接他,他那里拘我哩。”婆儿道:“你去见他便了,却如何在这里打转?”
土地道:“若去见他,他那棍子好不重,他管你好歹就打哩!”婆儿道:“他见你这等老了,那里就打你?”
土地道:“他一生好吃没钱酒,偏打老年人。”两口儿讲一会,没奈何只得走出去,战兢兢的跪在路旁叫道:“大圣,当境土地叩头。”行者道:“你且起来,不要假忙,我且不打你,寄下在那里。】
.........2.这段场景出现在“七十二回”,在这之前,猴哥已经见了很多山神土地,常常对土地动粗,要打他们,土地之间肯定是有互相交流的。
.........3.【第十五回:(即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:“山神土地来见。”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心!”)】
..........【我是落伽山山神土地......行者道:“你那里知道,象他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打】
.........4.【第33回:行者跳将起来,抖抖土,束束裙,耳后掣出棒来,叫山神土地:“都伸过孤拐来,每人先打两下,与老孙散散闷!”】
.........5.而除了动辄要打土地,猴哥对土地也是非常不客气,动辄怒骂喝斥土地,所以这些土地神面对猴哥当然会害怕了。
.........所以这里“偏打老年人”,指的是打土地,老年人指的是土地老儿,而不是老君。
.........1.这句话是土地说的:
【拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道:“老儿,你转怎的?好道是羊儿风发了!”
土地道:“你不知!你不知!有一个齐天大圣来了,我不曾接他,他那里拘我哩。”婆儿道:“你去见他便了,却如何在这里打转?”
土地道:“若去见他,他那棍子好不重,他管你好歹就打哩!”婆儿道:“他见你这等老了,那里就打你?”
土地道:“他一生好吃没钱酒,偏打老年人。”两口儿讲一会,没奈何只得走出去,战兢兢的跪在路旁叫道:“大圣,当境土地叩头。”行者道:“你且起来,不要假忙,我且不打你,寄下在那里。】
.........2.这段场景出现在“七十二回”,在这之前,猴哥已经见了很多山神土地,常常对土地动粗,要打他们,土地之间肯定是有互相交流的。
.........3.【第十五回:(即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:“山神土地来见。”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心!”)】
..........【我是落伽山山神土地......行者道:“你那里知道,象他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打】
.........4.【第33回:行者跳将起来,抖抖土,束束裙,耳后掣出棒来,叫山神土地:“都伸过孤拐来,每人先打两下,与老孙散散闷!”】
.........5.而除了动辄要打土地,猴哥对土地也是非常不客气,动辄怒骂喝斥土地,所以这些土地神面对猴哥当然会害怕了。
.........所以这里“偏打老年人”,指的是打土地,老年人指的是土地老儿,而不是老君。