○ 1面Boss
进退两难的雨衣
天宫 潤（あまのみや じゅん）
Amanomiya Jun
种族：妖怪
能力：类似操控雨的能力
・链缘蛇叢釼1面Boss。
以祂的主题曲是神曲而闻名的弱小妖怪。
据说是雨神的亲属，但似乎讨厌雨水和潮湿的感觉。
一说到雨神，有很多人都自称是，甚至有些人只负责下雨的神明也早已不见了，所以只能努力推测了。
姓氏的“天宫”，意思是天人居住的宫殿，也是中国的一个宇宙空间站的名字。
可能“Satellite Parasol”与宇宙站相关。
曲名中有“韓紅（カラクレナイ）”，意为鲜艳的红色，可能指的是潤的长靴。
另外，这个汉字从“韓”来的“紅色”，听说雨神可能是外国的神明。
在古代中国，有称为“雨师”的雨神，相信畢宿星降雨。
潤的原型恐怕是雨师吧。
顺便说一下，潤像骗子一样做着工作，似乎不吃人类。
此外，从藪雨和玄鸟那里也被称为“幽灵”。
也许是因为潤的身体本身曾经是“人类”吧。
从古时起，祈雨需要祭品，其中许多是孩子。
虽然寿命相当长，但心态似乎还停留在十几岁，也许是因为潤曾经作为祭品被寄托了上去。
这只是个人的妄想，但“嘎嘎骷髅（未成熟）”的让让是否曾附身在挖掘出的尸体上呢？
此外，蛇叢釼篇的最终Boss是八岐大蛇，据传说八岐大蛇曾经需要祭品。
虽然据说这是为了控制洪水和破坏庄稼的大蛇，祭品也是年轻的少女。
如果这个国家有祭品或类似的文化，这也许是可能的。
总之，无论如何潤都是一个平凡的弱小妖怪，加油吧。
另外，祂和宵的关系究竟是什么呢？如果是朋友之类的关系会很开心。
可以想象祂们两个一起看彩虹的画面，从这两人身上感受到一种温馨的感觉。（突然的发言）

〇２面Boss
行走的润滑剂
雨杏 宵（あまのもり　しょう）
Amanomori Shou
种族：妖怪海虎/妖怪海蛞蝓（あめふらし）
能力：诱发雨水之类的能力
・链缘蛇叢釼2面Boss。
尽管是第2面的Boss，但弹幕相对简单（不包括蛞蝓争走）。
英文称呼为海洋兔子，中文写作海兔，非常可爱。
海素麺是由化け海虎产生的紫色液体，据说可以真的吃。
不过据说不怎么好吃，事实上化け海虎本身是不能吃的。
搜索“雨杏”通常会出现“帆足杏雨”，但具体关系不明。
有一种妖怪称为化け海虎，指的是雨降小僧。
据说雨降小僧是侍奉雨师的小童子，如果说潤是雨师的话，那么宵可以解释为雨降小僧。
前面提到潤附身于祈雨的生贄身上，如果是这样的话，宵可能是与潤一起死去的孩子。
大多数生贄仪式将被带到山顶，并活埋，但也有报道说不是一个人，而是多人一起。
宵像潤一样，可能附身于死者的尸体。
这种生贄说法可能如同潤的“幽灵”一样，宵被称为“座敷童子”的含义也可能是如此。
并且因为被称为座敷童子，看起来他的外貌也相当年轻。
在特定的主题曲中有一个叫做“Act the Fool”，直译过来是“愚人的行为(lol)”这样的意思。
感觉想要支持她了。
从说明文和对话中可以看出，潤和宵的关系似乎非常好。
可能祂们一边说“下雨吧！”一边撒娇，真是太可爱了。

〇３面Boss
恍惚间收束的恩光
ケレリタス・ルーメン
Celeritas Lumen
种族：妖怪
能力：收束光线之类的能力
・链缘蛇叢釼3面Boss。
名字可能会被误读成“ケリレタス・ラーメン”，是个有点蠢的伟人。
与日本名字写法相同，姓是ケレリタス，名字是ルーメン。
ケレリタス在拉丁语中意为“速度”，而ルーメン也是拉丁语中的“光”之意。
可能是指的曲名“プラズミックアクセル”和“プラズミックドライブ”吧。
发牌“十字放火”可以写作“クロスファイア”，这是怎么回事呢？
总之，ルーメン会有十字弹幕，还有符卡背景是彩色玻璃的洋风感。
符牌名“三千大千世界”是佛教术语，指的是“十亿须弥山世界的聚合空间”。
我个人认为ルーメン可能与基督相关的角色。
十字、彩色玻璃，再加上蛇叢釼篇的背后还有神秘的圆盘。
这个圆盘看起来像是著名的波佐见陶器，这么一想，ルーメン可能是基督教在日本传播的“弗朗西斯科·沙维尔”的原型。
再者，当叫这个人时，应该是沙维尔，而不是弗朗西斯科。
这种感觉让我觉得ルーメン与之有相似之处。
但是根据ルーメン的符卡名和对话来看，祂似乎是一个背负罪孽的人。
有罪之人、被宣判等，有些许类似的氛围。
还有一个可能，就是ルーメン本身的原型可能有几个。
十字是基督教的，须弥是佛教的，两者看似相似却又不同。
此外，这首曲子中有“とおりゃんせ　とおりゃんせ”这样的短句。
这首儿歌有各种解释，比如“神隐”说、“埋藏的金子”等等。
这首歌的歌词中提到了“天神様”。
天神即雷神，而ルーメン聚束光芒的能力可能就来源于此。
如果祂说自己是从冥府被驱逐的人，那么ルーメン可能曾经是天神，但因某个原因沦为妖怪了吧。
……嗯，感觉越来越不明所以了。
嘛，总之感受一下！懊悔！原谅！！！
……总之，总结来说，ルーメン总之是个“蠢伟人”。
追加备注（2016/03/25）
关于ルーメン的新看法，或者说可能性。
你知道阿西西的弗朗切斯科吗？
在日本天主教中，这个人被称为制弗朗西斯科。
弗朗切斯科因教导小鸟而出名，其中最显著的是“云雀”。
弗朗切斯科非常喜欢云雀，据说他去世时云雀会鸣叫，并随他的灵魂一同升天。
……嗯？我好像在哪里听过云雀这个词呢？

〇４面Boss
开朗阳光的追债人
旭天子　ヒバル（こくてんし　ひばる）
Kokutenshi Hibaru
种族：雲雀
能力：获利之类的能力
・链缘蛇叢釼4面Boss。
这首曲子非常酷，但却被自机抢劫的债务追讨人。
姓旭天子是雲雀的别名，ヒバル也被认为是“带鸟名字的人”。
嗯，祂也有翅膀（虽然带有四兽的瞳孔）。
恐怕ヒバル的原型完全是“雲雀”。
雲雀民间故事中有一个关于贷款给太阳的故事。
太阳发迹成天神后，忽略了向雲雀借贷的金钱和利息，飞升到了天空。
雲雀对此感到非常愤怒，“向太阳借了钱，要收取利息，要收取利息”，嘀咕着对太阳大喊大叫。
这个故事完全就是ヒバル本人啊，这个故事让人感到非常轻松愉快。
恐怕「包囲｢取立て賛歌｣」的灵感来源就是这个吧。
此外，ヒバル经常说的“リトルリトル”原来是指“收取利息，收取利息”，真是有趣呢，リトルリトル。
另外，ヒバル虽然年龄高，实力却处于顶尖水平。
也就是说祂是老成员吧，蛇叢釼篇的老成员还真不少。
不过据写的内容，数百年前忘记了如何认真对待的事情。
由此可以推断，ヒバル至少数百岁了，而无現里的历史也相当悠久。
嗯，祂在无現里住了多久暂且不论。
顺便说一下，背后四个瞳孔的四兽，是指主宰东西南北的神。
在日本和中国神话中也有提到类似的人物，各种说法都太多了我都搞不懂了。
而且据说主宰东西南北中央的是黄龙，或者麒麟什么的。
ヒバル先生，尽管是高龄老成员，也不能让四兽引发花粉症哦。
顺便说一下，雲雀的民间故事也有各种各样的说法。
比如说天照大人在打赌时向云雀借钱，云雀要求还钱，但太阳却逃到天空等等。
或者是鼹鼠向太阳借钱时撒谎说“要是再撒谎就在白天街上把你烤成干巴巴！”之类的威胁等等。
还有一个日本民间故事说，一个因不停地欺负牛而干渴而死的男子变成了雲雀。
看来ヒバリ也在城市中没有看到，但昔日祂也受到了各种人们的喜爱吧。
…………总之，这些民间故事大多与金钱有关。
符牌和曲子大多都基于这些民间故事，似乎雲雀=“还我钱啊……”这样的形象吧。
加油啊，ヒバル先生，希望能收回欠款。リトルリトル。

〇５面Boss
无垢的天才埴輪
片埜 宿禰（かたの　すくね）
Katano Sukune
种族：妖怪埴輪
能力：为物象形之类的能力
・鏈縁蛇叢釼5面Boss。
大家都喜欢的埴輪，是个超可爱的孩子（主观看法）。
应该是初次见面吧，作者本人说祂是最喜欢的角色（大概是因为是ハニーワ吧）。
不过这些先不说，宿禰看起来毫无疑问是个埴輪角色。
名字的“宿禰”是姓氏之一，在大和朝廷早期使用，如武内宿禰、野见宿禰等。
而野见宿禰可说是埴輪的鼻祖。
野见宿禰也被认为是相扑的起源，同时也是埴輪的起源。
曲名中的埴輪相扑，很可能就是这个故事的来源。
话说蛇叢釼到了后面，角色的原型变得越来越明显，这是怎么回事啊，雨降り妖怪和馬鹿偉人。
化け埴輪简单来说就像是九十九神的一类吧。
也就是说宿禰可能并不年轻。
但是看祂的外表和口气，完全就是个孩子嘛，这点很可爱（主观看法）。
不过宿禰有一个理论，“要给物品注入灵魂，必须有相应的物品”，这点有点让人费解。
也许从说明文和对话来看，宿禰的实力确实相当了得。
另外，在弹幕中出现埴輪，可能是因为祂可以瞬间创造出所想象的东西。
顺便说一下，出现在符卡中的ヘロカルウス，是指縄文时代的遗址。
埴輪被放置在古墳中，据说守护着那些在里面长眠的灵魂。
恐怕6面道中的“悠久の眠りを、刹那の瞬きを”与此有关。
对了，姓氏的片埜，你知道片埜神社吗？
那个神社的主祭神是素戔嗚尊。
说到素戔嗚尊，他可是因为斩断八岐大蛇而闻名的那位神。
咦？这是怎么了，这种场面感。
还有一件事引起了我的兴趣，那就是开瓶器。
听说宿禰总是在作品中随时加上开瓶器。
祂似乎很喜欢拔栓，不知为何。
不过据说宿禰自己并不怎么能喝酒，真是可爱（主观看法）。
……嘛，因为是作者最喜欢的角色，所以肯定有很多作者喜欢的元素在里面。
比如酒啊，埴輪啊之类的。
……咦？这么简单就分析完了，咦？？？

〇６面Boss
大蛇的末裔
徒雲 八尾呂智（あだぐものやおろち）
Adagumo no Yaorochi
种族：大蛇
能力：横断丛云之类的能力
・鏈縁蛇叢釼6面Boss。
在蛇叢釼中以其魅力而闻名，但在霊烈傳中变得异常可爱的名为「ニョロリン蛇」。
八尾呂智可以说是以八岐大蛇为原型而创造的角色。
不过八尾呂智本人并非八岐大蛇，看起来祂的祖先是那条大蛇。
考虑到祖先曾握有剑，因此可以解释为八尾呂智寻找剑＝祖先曾寻找剑。
八尾呂智并非为了祖先而寻找剑，而是出于对剑的热爱，想要与剑再次同行。
由于对剑的热爱过于强烈，因此可能导致了当前的异变。
八尾呂智与宿禰也是因为这把剑而相遇的。
祂们两人虽然在某些思想上有相似之处，但也有不同之处，可以说是很棒的搭档。
……哦，来说一件事。
因为原型太明显了，所以已经没有余地可供推测了！！！！！
即便如此，链缘类型角色的原型通常有多个，所以还是坚持进行推测。
在符卡中出现的「護牌｢七堂伽藍の胎動｣」中，提到了「七堂伽藍」，简单来说就是寺院的七个重要建筑。
「色即是空」是般若心经中的概念，指的是事物虽然不存在实体，但在物质层面上确实存在。
上述提到的「色即是空」可能与空有关，因此可能与八尾呂智有关。
顺便一提，在对文门的对话中提到「平将门的母亲是远亲」之类的话。
关于平将门的母亲，被称为县犬养春枝女的人物，实际上几乎没有详细的记载。
甚至连与蛇相关的文章也找不到，更别说是关于县犬养春枝女本人的文章了。
但是在与平家物语相关的地方，有传说称幼年天皇安徳天皇是八岐大蛇的化身。
也许八尾呂智的原型中还包含了平家物语的因素。
或许可以将八尾呂智视为安徳天皇，也不是没有道理。
八岐大蛇转化为安徳天皇，并寻找其剑，这样的解释也说得通。
……虽然这样的话，文门会作何反应就不得而知了。
不过，无現里确实是充满了种种纠葛的世界，没办法呢。
……这么说吧，继续努力吧，咕噜噜的蛇先生。

EX Boss
最后之瞳
徒云 蛇穴丸（あだぐものさらぎまる）
Adagumo no Saragimaru
种族：大蛇
能力：操纵阴天之类的能力
・链缘蛇叢釼的EX Boss。
是被肚子里全是黑心的小鸟任意驱使的可怜下属，是个链缘系列争斗中的受害者之一。
尽管如此，祂也算是EX Boss并具备自机化的能力，待遇相当不错呢。
关于蛇穴丸，众所周知他是八尾呂智的血亲。
在地位上像是妹妹或弟弟一样，称八尾呂智为大哥。
看起来这个八人家族似乎每个人都有自己的尾巴。
八尾呂智有七条尾巴，这可能是他继承了其他已故家族成员的灵魂。
虽然也有部分尾巴是八尾呂智亲自割下的，这种说法也说得通。
说明文中提到的“翻云覆雨”意指情感易变。
妖怪可能对情感不关心，但蛇穴丸似乎一直在思念八尾呂智和其他家人。
不过八尾呂智似乎完全忘记了蛇穴丸的存在。
尽管共度了漫长岁月，祂也不会轻易忘记家人的面容和名字。
这可能是“蛇叢剣”切断了两者之间的羁绊。
虽然采访中也提到蛇穴丸和八尾呂智的关系受到名为“蛇叢剣”的存在所干扰。
而且蛇叢剣作为说明文中的主角，具有“切断羁绊的能力”。
八尾呂智本人似乎只是单纯地“喜爱剑”，但这种喜爱在蛇穴丸看来可能就像是“被附身”的感觉。
不过蛇穴丸认为，八尾呂智能够再次与剑相遇，对祂来说是“幸福”的。
未来蛇穴丸应该不会试图把八尾呂智分开与蛇叢剣的联系。
如果蛇穴丸真的为了八尾呂智的幸福而祈愿的话。
…………。
唔，说到这个，写到这里了。
萨拉米丸先生实在是太不受重视了吧？！！！
虽然祂本人好像并没有打算把自己当作家庭成员，而且似乎从某个草丛中装模作样地跟踪，可能还会受到回报吧？
但是作为被当成奴隶对待的萨纳吉丸，他一定觉得很可怜。
好了，我在八尾呂智的考察中提到了“安德天皇”。
其实安德天皇有一个异母弟弟，后鸟羽天皇。
他与三种神器有着深厚的关系，其中一把被称为草薙剑的剑，如果是这个作品的话，蛇叢剣就被认为已经消失在海中。
有部分人说他与安德天皇一起居住在龙宫城。
这么看来，徒云家族（规模小）看起来也不无道理。
换句话说，这个蛇穴丸有点像被蛇叢剣夺走八尾呂智而不是横插的。
蛇叢剣可能有意切断两人之间的羁绊。
蛇叢剣，真是可怕的孩子…………！！
总结起来，蛇穴丸没有得到回报，被某只黑鸟当作奴隶使唤，但还是过得开心。
……嗯，肯定会有好日子到来的吧！！
……也许吧。

———本帖已完结———